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l’Évangile au Quotidien « Seigneur, vers qui irions-nous ? Tu as les paroles de la vie éternelle » Jn 6, 68 |
Mercredi 15 Janvier
Le mercredi de la 1re semaine du temps ordinaire
Calendrier romain ordinaireVoir le commentaire ci-dessous
St Arnold Janssen , Bx Nicolas Gross |
Évangile de Jésus-Christ selon saint Marc 1,29-39.
En ce temps-là, aussitôt sortis de la synagogue de Capharnaüm, Jésus et ses disciples allèrent, avec Jacques et Jean, dans la maison de Simon et d’André. |
Or, la belle-mère de Simon était au lit, elle avait de la fièvre. Aussitôt, on parla à Jésus de la malade. |
Jésus s’approcha, la saisit par la main et la fit lever. La fièvre la quitta, et elle les servait. |
Le soir venu, après le coucher du soleil, on lui amenait tous ceux qui étaient atteints d’un mal ou possédés par des démons. |
La ville entière se pressait à la porte. |
Il guérit beaucoup de gens atteints de toutes sortes de maladies, et il expulsa beaucoup de démons ; il empêchait les démons de parler, parce qu’ils savaient, eux, qui il était. |
Le lendemain, Jésus se leva, bien avant l’aube. Il sortit et se rendit dans un endroit désert, et là il priait. |
Simon et ceux qui étaient avec lui partirent à sa recherche. |
Ils le trouvent et lui disent : « Tout le monde te cherche. » |
Jésus leur dit : « Allons ailleurs, dans les villages voisins, afin que là aussi je proclame l’Évangile ; car c’est pour cela que je suis sorti. » |
Et il parcourut toute la Galilée, proclamant l’Évangile dans leurs synagogues, et expulsant les démons. |
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - © AELF, Paris
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Julienne de Norwich (1342-après 1416) |
« Bien avant l’aube…, Jésus alla dans un endroit désert, et là il priait »
La prière unit l'âme à Dieu. Même si notre âme est toujours semblable à Dieu par sa nature, restaurée qu'elle est par la grâce, de fait elle lui est souvent dissemblable par suite du péché. La prière témoigne alors que l'âme devrait vouloir ce que Dieu veut ; elle réconforte la conscience ; elle rend apte à recevoir la grâce. Dieu nous enseigne ainsi à prier avec une confiance ferme que nous recevrons ce pour quoi nous prions ; car il nous regarde avec amour et veut nous associer à sa volonté et à son action bienfaisantes. Il nous incite donc à prier pour ce qu'il lui plaît de faire (…) ; il semble nous dire : « Qu'est-ce qui pourrait me plaire davantage que de me supplier avec ferveur, sagesse et insistance afin d'accomplir mes desseins ? » Par la prière donc, l'âme s'accorde avec Dieu. |
Mais lorsque par sa grâce et sa courtoisie, notre Seigneur se révèle à notre âme, alors nous obtenons ce que nous désirons. À ce moment-là, nous ne voyons plus ce que nous pourrions demander d'autre. Tout notre désir, toute notre force sont fixés entièrement en lui pour le contempler. C'est une haute prière, impossible à sonder, il me semble. Tout l'objet de notre prière est d'être uni, par la vision et par la contemplation, à celui que nous prions, avec une joie merveilleuse et une crainte respectueuse, dans une si grande douceur et délice que nous ne pouvons plus prier en ces moments que comme il nous conduit. Je le sais, plus Dieu se révèle à l'âme, plus elle a soif de lui, par sa grâce. Mais lorsque nous ne le voyons pas, alors nous ressentons le besoin et l'urgence de prier Jésus, à cause de notre faiblesse et de notre incapacité. |
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