Mardi 4 Août
Le mardi de la 18e semaine du temps ordinaire
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Évangile de Jésus-Christ selon saint Matthieu 15,1-2.10-14.
| Alors des pharisiens et des scribes venus de Jérusalem s’approchent de Jésus et lui disent : |
| « Pourquoi tes disciples transgressent-ils la tradition des anciens ? En effet, ils ne se lavent pas les mains avant de manger. » |
| Jésus appela la foule et lui dit : « Écoutez et comprenez bien ! |
| Ce n’est pas ce qui entre dans la bouche qui rend l’homme impur ; mais ce qui sort de la bouche, voilà ce qui rend l’homme impur. » |
| Alors les disciples s’approchèrent et lui dirent : « Sais-tu que les pharisiens ont été scandalisés en entendant cette parole ? » |
| Il répondit : « Toute plante que mon Père du ciel n’a pas plantée sera arrachée. |
| Laissez-les ! Ce sont des aveugles qui guident des aveugles. Si un aveugle guide un aveugle, tous les deux tomberont dans un trou. » |
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - © AELF, Paris
« Ce sont des guides aveugles pour des aveugles »
| Lorsque dans les derniers jours, le Verbe de Dieu est né de Marie revêtu de chair et s'est montré en ce monde, ce que l'on voyait de lui était autre de ce que l'intelligence pouvait découvrir de lui. Voir sa chair était évident pour tous, mais la connaissance de sa divinité n'était donnée qu'à quelques uns. De même, quand le Verbe de Dieu s'adresse aux hommes par la Loi ancienne et par les prophètes, il se présente voilé des vêtements qui conviennent. Dans son incarnation, il est vêtu de chair ; dans les Saintes Écritures, il est vêtu du voile de la lettre. Le voile de la lettre est comparable à son humanité, et le sens spirituel de la Loi à sa divinité. Dans le livre du Lévitique nous trouvons les rites du sacrifice, les diverses victimes, le service liturgique des prêtres (...) ; bienheureux les yeux qui voient l'Esprit divin caché à l'intérieur du voile. (...) |
| « Si quelqu'un se tourne vers le Seigneur, dit l'apôtre Paul, le voile est enlevé, car où est l'Esprit du Seigneur, là est la liberté » (2Co 3,17). C'est donc le Seigneur lui-même, l'Esprit Saint lui-même, qu'il nous faut prier, afin qu'il daigne enlever toute obscurité et que nous puissions contempler en Jésus l'admirable sens spirituel de la Loi, comme celui qui a dit : « Ouvre mes yeux, que je voie les merveilles de ta Loi » (Ps 118,18). |
