Ce numéro de L’Information géographique participe de la tradition de la revue qui consacre un numéro par an sur la thématique d’une épreuve de géographie dans le cadre d’un concours. Le sujet «Géographies du politique» permet de revisiter la notion à partir d’un débat interne à la discipline (remontant à la seconde moitié du xxe siècle) avant de l’illustrer à travers plusieurs études de cas. La mise au point permet de rencontrer des figures de géographes comme Jean Gottman, Éric Dardel, Claude Raffestin, Augustin Berque, Jacques Lévy et Denis Retaillé ainsi que d’anthropologues comme Georges Balandier ou des sociologues comme Durkheim et Lefebvre. Tout en donnant à voir l’historiographie géographique de la thématique «géographies du politique», les articles répondent aux enjeux contemporains en questionnant les notions d’échelle et de mise en récit.
Quête de justice climatique et reconfiguration de la lutte contre les changements climatiques en marge des COP
Moïse Tsayem Demaze
Depuis près de trente années, les conférences des parties (COP) sont instituées comme cadre politique dominant la conception de la lutte contre les changements climatiques. C’est le lieu où les États membres de l’ONU, en fonction des rapports de pouvoir, dessinent les politiques climatiques internationales, qu’il s’agisse de la réduction des émissions de gaz à effet de serre ou de l’adaptation aux conséquences des changements climatiques induits. Contestant le monopole et le caractère surplombant des COP considérées comme étant inefficaces, des organisations non gouvernementales et des mouvements citoyens ont émergé depuis les années 2000, constituant des arènes subsidiaires de mobilisation et d’action pour le climat. Parallèlement ou en marge des COP, ces arènes subsidiaires portent et véhiculent une vision de la lutte contre les changements climatiques fondée essentiellement sur la justice climatique.
Textes et discours face à des questions de santé publique
« Les sciences du langage dans la société, quels enjeux, quelle place, quelles actions ? »
À cette interrogation multiple, ce numéro apporte des éléments de réponse substantiels, en montrant la part soci(ét)ale que peut prendre cette discipline, notamment dans le domaine de la santé publique, qui constitue ici l’objet d’étude.
Y sont convoquées toutes sortes de situations en milieu médical (annonces du sexe de l’enfant lors d’échographies, entretiens avec des aidants de patients atteints de la maladie d’Alzheimer, etc.). Il en ressort des discours et genres/domaines discursifs variés allant de la presse quotidienne aux textes dits de « divulgation scientifique » en passant par les tchats et courriels ou encore des formes d’interaction très diversifiées mettant en œuvre des opérations langagières qui sont analysées ici finement : reformulation, réparation, approximation ou encore explicitation. Les approches méthodologiques sont variées : sémantique discursive, lexicologie, analyse conversationnelle, entre autres, toutes appuyées sur des corpus aussi nombreux que complémentaires, dont l’ensemble fournirait, à qui le souhaiterait, une manne, voire une mine, de ressources à même d’alimenter des formations universitaires, aussi bien en sciences du langage qu’en sciences médicales.
La vérité du sexe dans les échographies prénatales : un accomplissement catégoriel, multimodal et socialisant
Luca Greco
Dans cet article, nous allons examiner une pratique peu étudiée dans la littérature scientifique : l’annonce du sexe dans les échographies prénatales. En nous inspirant des travaux menés en anthropologie linguistique, nous allons proposer une vision des énoncés annonçant le sexe au prisme de leur performativité sans pour autant faire l’économie de la vérité. Nous considérerons l’annonce du sexe comme une pratique présentant des formats séquentiels spécifiques dans lesquels l’annonce proprement dite est systématiquement suivie ou précédée d’une séquence identifiant les modes d’identification visuelle du sexe. De ce fait, nous appréhenderons la vérité du sexe par sa visibilité et sa reconnaissabilité vis-à-vis des parents ainsi que comme l’un des traits constitutifs de la pratique médicale.
L’Union européenne tient bon face à la guerre d’Ukraine – peut-être mieux que prévu... Mais quels effets cette dernière aura-t-elle à long terme sur les institutions, les politiques européennes ? Il faudra modifier les institutions pour faire face aux élargissements qui s’annoncent. L’Union a certes progressé dans la direction de politiques industrielles et technologiques communes. Mais cette dynamique emporte-t-elle une conception d’autonomie stratégique incluant le diplomatique et le stratégique? L’Union européenne, sans conteste au cœur des recompositions à venir du continent, n’a que peu d’assurance sur les formes de son propre avenir.
Europe, passer à l’union pour répondre aux citoyens
Enrico Letta
Pour faire face aux défis internes et externes d'une période nouvelle, l’Union européenne doit réformer ses institutions : revoir le droit de véto des États, renforcer la Commission, agir en matière de politique étrangère et de sécurité, d'énergie, dans les domaines du marché unique et de l'économie, de la politique sociale, de santé et d'immigration, tout en pensant son élargissement. À ce seul prix, l'Union préservera les valeurs de liberté et de démocratie qui fondent son intégration.
Le secteur spatial européen pris dans une tenaille stratégique
Paul Wohrer
Le secteur spatial européen traverse une période difficile, marquée par la perte temporaire de ses capacités autonomes d'accès à l'espace, par la forte concurrence américaine et par la transformation du marché des satellites. L’Union européenne est aussi en retard dans le domaine numérique et la valorisation des données spatiales lui échappe largement. Dans ce contexte tendu, où les États-Unis et la Chine investissent massivement, un réveil européen est nécessaire – au risque d'un abandon de souveraineté.
Perceptions interculturelles du martyre : le meurtre du père de la Brunière (Mandchourie, 1846)
Anne Dalles Maréchal
Dès 1840, les prêtres français des Missions Étrangères de Paris tentent d’évangéliser les populations « païennes » qui habitent la Mandchourie. L’un d’entre eux, le père de la Brunière, est tué en 1846 par des Nivkh, une population animiste vivant à l’embouchure de la mer d’Okhotsk. Ses courriers, ainsi que ceux envoyés par les missionnaires partis sur ses traces en 1849, 1861 et 1864, offrent une perspective intéressante sur les premiers contacts entre autochtones et missionnaires chrétiens. Dans cet article, la rencontre des points de vue se traduit par une dualité entre missionnaire et missionnés, qui permet d’analyser les perceptions, les négociations et les transferts d’idées religieuses d’un groupe à l’autre.
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