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l’Évangile au Quotidien « Seigneur, vers qui irions-nous ? Tu as les paroles de la vie éternelle » Jn 6, 68 |
Mardi 23 Avril
Le mardi de la 4e semaine de Pâques
Calendrier romain ordinaireVoir le commentaire ci-dessous
| St Georges , Bse Marie-Gabrielle Sagheddu |
Évangile de Jésus-Christ selon saint Jean 10,22-30.
| On célébrait la fête de la dédicace du Temple à Jérusalem. C’était l’hiver. |
| Jésus allait et venait dans le Temple, sous la colonnade de Salomon. |
| Les Juifs firent cercle autour de lui ; ils lui disaient : « Combien de temps vas-tu nous tenir en haleine ? Si c’est toi le Christ, dis-le nous ouvertement ! » |
| Jésus leur répondit : « Je vous l’ai dit, et vous ne croyez pas. Les œuvres que je fais, moi, au nom de mon Père, voilà ce qui me rend témoignage. |
| Mais vous, vous ne croyez pas, parce que vous n’êtes pas de mes brebis. |
| Mes brebis écoutent ma voix ; moi, je les connais, et elles me suivent. |
| Je leur donne la vie éternelle : jamais elles ne périront, et personne ne les arrachera de ma main. |
| Mon Père, qui me les a données, est plus grand que tout, et personne ne peut les arracher de la main du Père. |
| Le Père et moi, nous sommes UN. » |
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - © AELF, Paris
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« Le Père et moi, nous sommes UN »
| Voici la foi catholique : nous vénérons un Dieu dans la Trinité et la Trinité dans l'unité, sans confondre les personnes, sans diviser la substance : autre est en effet la personne du Père, autre celle du Fils, autre celle du Saint Esprit ; mais le Père, le Fils et le Saint Esprit ont une même divinité, une gloire égale, une même éternelle majesté. Comme est le Père, tel est le Fils, tel le Saint Esprit : incréé est le Père, incréé le Fils, incréé le Saint Esprit... Ainsi le Père est Dieu, le Fils est Dieu, le Saint Esprit est Dieu ; et cependant, ils ne sont pas trois dieux, mais un Dieu... |
| Voici la foi droite : nous croyons et nous confessons que notre Seigneur Jésus Christ, Fils de Dieu, est Dieu et homme : il est Dieu, de la substance du Père, engendré avant les siècles ; et il est homme, de la substance de sa mère, né dans le temps : Dieu parfait, homme parfait, composé d'une âme raisonnable et d'un corps humain, égal au Père selon la divinité, inférieur au Père selon l'humanité. Bien qu'il soit Dieu et homme, il n'y a pas cependant deux Christ, mais un Christ : un, non parce que la divinité a passé dans la chair, mais parce que l'humanité a été assumée par Dieu ; un absolument, non par un mélange de substance, mais par l'unité de personne. Car, de même que l'âme raisonnable et le corps font un homme, de même Dieu et l'homme font un Christ. Il a souffert pour notre salut, il est descendu aux enfers, le troisième jour il est ressuscité des morts, il est monté aux cieux, il siège à la droite du Père, d'où il viendra juger les vivants et les morts. |
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