« Restez enracinés dans l’amour, établis dans l’amour »

1ère lecture, 1 Co 1, 1-9

Moi, Paul, appelé par la volonté de Dieu pour être Apôtre du Christ Jésus, avec Sosthène notre frère, je m'adresse à vous qui êtes, à Corinthe, l'Église de Dieu, vous qui avez été sanctifiés dans le Christ Jésus, vous les fidèles qui êtes, par appel de Dieu, le peuple saint, avec tous ceux qui, en tout lieu, invoquent le nom de notre Seigneur Jésus Christ, leur Seigneur et le nôtre. Que la grâce et la paix soient avec vous, de la part de Dieu notre Père et de Jésus Christ le Seigneur. Je ne cesse de rendre grâce à Dieu à votre sujet, pour la grâce qu'il vous a donnée dans le Christ Jésus ; en lui vous avez reçu toutes les richesses, toutes celles de la Parole et toutes celles de la connaissance de Dieu. Car le témoignage rendu au Christ s'est implanté solidement parmi vous. Ainsi, aucun don spirituel ne vous manque, à vous qui attendez de voir se révéler notre Seigneur Jésus Christ. C'est lui qui vous fera tenir solidement jusqu'au bout, et vous serez sans reproche au jour de notre Seigneur Jésus Christ. Car Dieu est fidèle, lui qui vous a appelés à vivre en communion avec son Fils, Jésus Christ notre Seigneur.

Psaume, Ps 144 (145), 2-3, 4-5, 6-7

Chaque jour je te bénirai, je louerai ton nom toujours et à jamais. Il est grand, le Seigneur, hautement loué ; à sa grandeur, il n'est pas de limite. D'âge en âge, on vantera tes oeuvres, on proclamera tes exploits. Je redirai le récit de tes merveilles, ton éclat, ta gloire et ta splendeur. On dira ta force redoutable ; je raconterai ta grandeur. On rappellera tes immenses bontés ; tous acclameront ta justice.

Prières

Prière d'introduction
Ô adorable Trinité, profondeur infinie de vie et d’amour, en te contemplant, mon âme se retrouve en toi. Ton amour me fait exister et en enfant avec Jésus le Fils, par ton Esprit, je peux te nommer Père. Dieu trois fois saint, par ton ardente grâce, je veux me laisser transformer ; que mon cœur soit ta demeure, pur reflet de la largeur, la longueur, la hauteur et la profondeur... du tien.

Demande
Viens, Esprit Saint, don du Père par le Fils ; embrase nos cœurs, donne-nous de suivre Jésus-Christ en disciples missionnaires, pour la venue du royaume de Dieu.

Points de réflexion

1. « Je suis venu apporter un feu sur la terre ». En employant cette image, Jésus veut signifier l’amour divin qui est à l’origine de tout. Expression de la béatitude infinie de Dieu trois fois saint, cet amour sort de lui-même, comme l’énergie sort du soleil, pour faire exister et aimer ce qui est autre que lui. Dieu a voulu permettre à des êtres créés à son image, spirituels et libres, de participer à sa béatitude éternelle.
Suite au désordre introduit par le péché, Dieu a voulu réconcilier le monde avec lui par une autre expression de son amour. En envoyant son Fils dans le monde, il a voulu nous rejoindre dans nos égarements, nous éclairer dans nos obscurités et nous attendrir dans nos endurcissements. Il a voulu nous réapprendre à aimer. Est-ce que je cherche à aimer Dieu de tout mon cœur, de toute mon âme, de tout mon esprit et de toute ma force ? Et mon prochain ?

2. « Pensez-vous que je sois venu mettre la paix sur la terre ? » La réponse d’amour que Jésus attend de notre part, pour la gloire de son Père et afin que nous puissions l’appeler notre Père, suppose notre liberté. L’amour n’est jamais forcé, même s’il est demandé par commandement divin ; il implique toujours un choix délibéré : « j’accepte, je veux bien ». Or, la liberté ouvre aussi la possibilité du refus.
Alors que l’ambition humaine veut créer des sociétés « tolérantes », la réalisation d’une culture de respect mutuel et la paix reste relative et fragile. Dans le fond, le choix que font certains de croire au Christ et de le suivre dérange profondément, car il témoigne d’une puissante liberté spirituelle que les autres n’ont pas. Il ne s’agit pas ici de divisions politiques, mais du combat spirituel.

3. « Je dois recevoir un baptême ». Il n’y a que le feu ardent de l’amour divin qui puisse guérir les âmes meurtries par la division et purifier nos cœurs du péché. Par son baptême de feu, la mort sur la croix, Jésus nous ouvre les écluses de sa grâce. Son baptême porte du fruit en nous à la mesure de notre accueil du feu purificateur (les épreuves) et de l’adhésion au Christ par un chemin de foi, qui va au-delà des actes formels et touche toute l’existence.
Cet accomplissement existentiel s’appelle aussi le baptême dans l’Esprit Saint qui est la troisième expression de l’amour divin : il réveille en nous le cadavre de la routine « de pratiquant » et fait briller la foi, l’espérance et l’amour chrétiens, dans un témoignage missionnaire. Pour reprendre une citation employée par saint Jean-Paul II, si nous, baptisés, sommes ce que nous devons être, nous mettrons le feu au monde entier. Jésus nous attend. Qu’attendons-nous ?

Dialogue avec le Christ
Ô Jésus, avec toi je veux me plonger dans la prière et louer Dieu de tout mon être, vivifié par le nouveau baptême dans l’Esprit. Par toi Jésus et dans le même Esprit j’exulte de foi, de joie et de paix, et je bénis le monde qui est le reflet de la gloire du Père. Je te promets, Jésus, ma constante fidélité et te donne mon cœur inconstant en échange de ton divin cœur. Amen.

Résolution
Reprendre la première lecture (Éphésiens 3, 14-21).

Cette méditation a été écrite par Père Jaroslav de Lobkowicz, LC