Slechte weergave? 
Bekijk deze mail dan in uw browser

MijnStadMijnDorp Historisch Tijdschrift Overijssel
april 2017

Het is dit jaar 500 jaar geleden dat kerkhervormer Maarten Luther volgens de overlevering zijn 95 stellingen aan de slotkapel van Wittenberg nagelde. Het was het begin van de Reformatie die leidde tot een lange godsdienststrijd tussen rooms-katholieken en protestanten. De Reformatie veranderde de loop van de Europese geschiedenis ingrijpend. In dit jubileumjaar hebben we als redactie van het MijnStadMijnDorp Online Magazine gemeend een speciaal themanummer over de Reformatie te moeten maken. De kerkscheuring heeft namelijk grote gevolgen gehad in Overijssel.

Over de scheiding tussen katholiek en protestant in Overijssel schreef Paul Abels een interessant artikel. De Tachtigjarige Oorlog, met in zijn kielzog de Reformatie, blijkt de belangrijkste oorzaak van deze nu nog aanwezige verschillen. Wim van Dalfsen vertelt over de dramatische aanhouding van duizenden wederdopers op het Zwartewater bij Genemuiden. Hun beloofde stad Munster zouden ze nooit bereiken. In Overijssel heeft maar op een paar plekken een Beeldenstorm plaatsgevonden. Eén daarvan is Vollenhove. Mirjam van Velzen-Barendsen geeft en levendig beeld aan de hand van de memoires van de Zwolse aartspriester Arnoldus Waeijer. De Reformatie leidde in Hellendoorn tot een scherpe pamflettenstrijd. Evelyn Ligtenberg vertelt ons meer over het Mirakel van Hellendoorn. Jan Dirk Wassenaar heeft zich verdiept in de cultuur van het Overijsselse kerklied. Het blijkt dat de nationale synode in 1581 voor onze provincie een speciale uitzondering heeft gemaakt. 

Open Magazine
In dit nummer:

Een weerwolf en de Reformatie in Twente

Hoe dichter bij Oldenzaal, hoe Roomser het wordt. Er zijn verschillende redenen waarom Noord-Oost Twente de grootste rooms-katholieke streek van boven de grote rivieren is (gebleven). Wie het oeuvre van Herman Finkers kent, zou bijna geloven dat het aan de volksaard van de Tukkers ligt. Maar deze gedachte wordt gelogenstraft door de religieuze kleur van plaatsen in het westelijk deel van dit gewest. Lees het artikel

Het Mirakel van Hellendoorn. 'Paepsche stoutigheden' in Salland

Ruim 350 jaar geleden verscheen een pamflet met de welluidende titel ‘Een wondere en waerachtige geschiedenisse in Sallandt binnen Helderen int jaer 1643’. Het Mirakellied vertelt over de rampen die de protestantse koster en dominee van Hellendoorn overkomen als zij heiligenbeelden uit de kerk verwijderen en verminken. Lees het artikel

De Hanze

Historisch fenomeen en publiekslieveling 
Internationele Hanzedagen

Moeder Gods van de passie

Ikonenmuseum Kampen
Overijsselse Topstukken

De Twentse klopjes

Geestelijke dochters van de pastoor
Geschiedenis van alledag

Christus op de koude steen. Een bijzonder beeld in Vollenhove

Een ruim driehonderd jaar oud manuscript bevat de herinneringen van de Zwolse aartspriester Arnoldus Waeijer (1606-1692). Hij beschrijft onder andere de periode van de Reformatie; door hem de periode van de beroerten genoemd. Waeijerheeft een vlotte pen; zijn verhaal beperkt zich niet tot droge feiten en data. Hierdoor biedt zijn manuscript ons een levendig beeld van de gebeurtenissen. Eén van de markantste passages over de reformatie, vinden we in het hoofdstuk over Vollenhove. Lees het artikel

Alleen Datheen...? Gezangen voor Overijssel en daarbuiten

Als het om de geschiedenis van het kerklied gaat, is Overijssel een bijzondere provincie. Dan denk ik onder meer aan het kerstlied ‘Een Kindelyn zoo lovelyk’ en aan het paaslied ‘Christus is opgestanden’. Dat deze liederen in reformatorische kring gezongen werden, mag opmerkelijk worden genoemd. De formele lijn voor de erediensten in de Gereformeerde Kerk in de Nederlanden, die in het laatste kwart van de zestiende eeuw uit de calvinistische Reformatie was ontstaan, luidde – kort samengevat: ‘Alleen Datheen!’ Lees het artikel

Dramatische aanhouding van wederdopers bij Genemuiden

Eind maart 1534 was Genemuiden, gelegen bij de monding van het Zwartewater in de Zuiderzee, tafereel van overheidsoptreden tegen ketters. Niet tegen ketterij in Genemuiden, maar tegen wederdopers (ook anabaptisten of herdopers geheten) op weg naar de Westfaalse stad Munster. Deze bisschopsstad was in de jaren 1530-1535 brandpunt van godsdienststrijd, die uitliep op de opkomst en neergang van een kortstondig dopers Godsrijk op aarde, met Munster als het Nieuwe Jeruzalem. Lees het artikel

En verder:
Volg MijnStadMijnDorp ook op Facebook en Twitter
         
MSMD Facebook | MSMD Twitter
Copyright © 2017 MijnStadMijnDorp
U ontvangt deze e-mail omdat u bent geabonneerd op MSMD online magazine

uitschrijven    gegevens wijzigen