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Wer war der Erfinder der ersten Musikinstrumente? (1.Mose 4,21)
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TAGESVERS Die Wolke des HERRN war bei Tag ber ihnen, wenn sie vom Lager aufbrachen. Wenn die Lade aufbrach, sagte Mose: Steh auf, HERR, dann zerstieben deine Feinde, dann fliehen deine Gegner vor dir. Und wenn sie lagerten, sagte er: Kehr zurck, HERR, zu den Tausenden und Abertausenden Israels! 4. Mose 10,34-36 Psalm 32,1-2 Markus 11,24 alles Wohl dem, dem die bertretungen vergeben sind, dem die Snde bedeckt ist! Wohl dem Menschen, dem der HERR die Schuld nicht zurechnet, in dessen Geist kein Trug ist! Psalm 32,1-2 Alles, was ihr bittet in eurem Gebet, glaubt nur, dass ihr's empfangt, so wird's euch zuteil werden. Markus 11,24 LOSUNG Sacharja 3,4 Epheser 2,5 INSPIRATION  WITZ DES TAGES «Ich habe eine Schlürfwunde.» «Du meinst eine Schürfwunde.» «Nein, ich habe meinen Kakao geschlürft und mich verbrannt.»
ZITAT DES TAGES Es ist leicht, die Nachrichten zu hren und Bestrzung zu empfinden sowie die Weltfhrer zu kritisieren. Es ist viel weniger logisch, fr sie zu beten. Aber dies ist die richtige Reaktion. Robyn Wrigley-Carr Da wusste Mose nicht, dass die Haut seines Gesichtes strahlend geworden war, als er mit ihm geredet hatte. 2. Mose 34,29 Als Moses vom Berg Sinai herunterkam mit den Steintafeln in der Hand, auf denen die Zehn Gebote standen, gab es zwei bemerkenswerte Kennzeichen an ihm. Zunächst einmal lag ein Glanz auf seinem Gesicht. Er war in der Gegenwart des Herrn gewesen, der sich in der hellen, strahlenden Wolke der Herrlichkeit offenbart hatte, die unter dem Namen »Schechina« bekannt war. Der Schein auf dem Gesicht des Mose war sozusagen ein verliehener Abglanz. Nach der Unterredung mit Gott trug Mose, der Gesetzgeber, noch etwas von dem Strahlen und Schimmern der Herrlichkeit an sich. Er hatte eine Erfahrung der Verklärung hinter sich. Das zweite Kennzeichen war, dass Moses selbst nicht wusste, dass sein Gesicht so leuchtete. Er war sich ganz und gar nicht des einzigartigen Aussehens bewusst, das er in der Gegenwart Gottes angenommen hatte. F.B. Meyer sagt in einem Kommentar dazu, dass die grösste Herrlichkeit der Verklärung die Tatsache war, dass Moses selbst überhaupt nichts davon merkte. In gewisser Hinsicht können wir die gleiche Erfahrung wie Moses machen. Wenn wir eine Zeit in der Gegenwart Gottes verbringen, zeigt sich das. Es kann sich tatsächlich auch in unserem Gesicht ausdrücken, denn es gibt eine enge Verbindung zwischen dem Geistlichen und dem Körperlichen. Aber ich möchte die äusserlichen Anzeichen nicht allzusehr betonen, denn auch manche Anhänger von sehr zweifelhaften Glaubenskulten haben einen gütigen Gesichtsausdruck. Das Wichtigste ist, dass die Verbindung mit Gott einen Menschen moralisch und geistlich verklärt. Das ist es, was Paulus in 2. Korinther 3,18 meinte: »Wir alle aber schauen mit aufgedecktem Angesicht die Herrlichkeit des Herrn an und werden so verwandelt in dasselbe Bild von Herrlichkeit zu Herrlichkeit, wie es vom Herrn, dem Geist, geschieht.« Aber die höchste Herrlichkeit einer solchen Verklärung ist die, dass wir selbst nichts davon wissen. Andere werden das merken. Sie erkennen an uns, dass wir mit Jesus zusammengewesen sind. Aber diese Veränderung ist vor unseren eigenen Augen verborgen. Wie kommt es, dass wir in seliger Unkenntnis darüber leben, dass die »Haut unseres Gesichtes« so strahlt? Der Grund ist einfach der: Je näher wir dem Herrn sind, desto mehr wird uns unsere Sündigkeit, unsere Unwürdigkeit, unsere Verderbtheit bewusst. Die Herrlichkeit Seiner Gegenwart führt uns zum Erschrecken vor uns selbst und zu tiefer Reue. Wenn wir uns des Strahlens bewusst würden, hätte das nur Stolz zur Folge, und das Strahlen würde sofort in Widerwärtigkeit verwandelt, denn Stolz ist immer abstossend. So ist es ein Segen, dass diejenigen, die mit dem Herrn auf dem Berg gewesen sind und noch den verliehenen Abglanz mit sich tragen, gar nichts davon wissen, dass die »Haut ihres Gesichtes« so strahlt. LASS MICH ZU DIR KOMMEN Gottes endgltige Offenbarung "Und als die Gefsse voll waren, sprach sie zu ihrem Sohn: Reiche mir noch ein Gefss her! Er sprach zu ihr: Es ist kein Gefss mehr hier! Da stockte das l." 2. Knige 4,6 In der Kirche muss Christus das Sagen haben Das nervse Bemhen, etwas auf die Beine zu bringen, findet man berall bei uns, und genau da fhlt sich die pragmatische Philosophie am rechten Ort. Sie stellt keine peinlichen Fragen, ob es auch weise ist, was wir da tun, nicht einmal, ob es moralisch zu verantworten ist. Sie akzeptiert die gewhlten Ziele als richtig und gut und sucht nach geeigneten Mitteln und Wegen, diese zu erreichen. Entdeckt sie etwas, das funktioniert, findet sie auch schnell eine Bibelstelle, die es rechtfertigt; daraufhin "weiht" man es dem Herrn und weiter geht's. Bald wird ein Zeitschriftenartikel verffentlicht, dann ein Buch, und schliesslich bekommt der Erfinder eine Honorarprofessur. Danach sind alle Zweifel, ob das Ganze biblisch ist, oder ob es auch nur moralisch vertreten werden kann, ein fr allemal beseitigt. Fragenstellen ist zwecklos. Die Methode funktioniert; ergo, sie muss gut sein! Die gesamte religise Atmosphre ist von dieser pragmatischen Methodologie durchsuert. Was knnen wir tun, um ihre Macht ber uns zu zerbrechen? Die Antwort ist einfach. Wir mssen das Recht Jesu Christi respektieren, in Seiner Kirche das Sagen zu haben. Das Neue Testament enthlt dazu alle ntigen Informationen, nicht nur im Bezug auf das, was wir zu glauben haben, sondern es sagt uns auch, was und wie wir es tun sollen. Jede Abweichung von diesen Instruktionen ist eine Verleugnung des Herrseins Christi! KURZPREDIGT Ich bitte um Aufmerksamkeit! Ein junger Mann besucht eine grosse Feier bei Freunden. Whrend das Fest in vollem Gange ist, steht er pltzlich auf und ruft in den vollbesetzten Saal: "Entschuldigung bitte, Entschuldigung, darf ich einen Augenblick um Ihre Aufmerksamkeit bitten?" Er schlgt mit dem Messer gegen ein leeres Glas und ruft nochmals: "Entschuldigung, ich mchte einen Moment Ihre Aufmerksamkeit!". Da verstummt die Musik und das Stimmengewirr und alle schauen den jungen Mann an. Auf diesen Augenblick hat er gewartet, er lchelt, setzt sich wieder hin und sagt: "Danke, das war's. Ich liebe einfach Aufmerksamkeit." Du bist wichtig Eine amsante Geschichte die ausdrckt, was wir alle im Grunde suchen und brauchen: Aufmerksamkeit im Leben, die Botschaft, du bist wichtig fr mich. Hier geht es aber nicht einfach nur um den Egoismus, wenn ein Mensch denkt, es msse sich alles um ihn drehen. Nein, es geht um die Gewissheit im Leben, eine geliebte und wichtige Person zu sein. Niemand lebt glcklich, wenn er sich nicht geliebt und geschtzt weiss, und dann fragt er sich: Warum und fr wen bin ich berhaupt auf der Welt? Ich weiss nicht, wie du dich zur Zeit fhlst. Vielleicht fehlt dir ebenfalls Besttigung und Anerkennung, und du fhlst dich vergessen. Wenn dies zutrifft, so mchte ich dir Mut machen, nicht auf deine Gefhle, sondern auf Gottes Wort, die Bibel, zu hren. Auf jeden Fall geliebt Gott sagt, dass er uns nie vergisst, dass ihm jeder Einzelne sehr wichtig ist. In Psalm 139 steht, dass Gott uns schon vor unserer Geburt erkannt und bejaht hat. Egal, welchen Platz wir in der Gesellschaft haben. Egal, wie angesehen wir sind. Gott liebt uns! Warum sind wir ihm denn so wichtig? Sind wir denn so toll? Kennt er unsere Schwchen nicht? Beeindrucken ihn etwa unsere Leistungen? Nein, das alles ist es nicht. Gott kennt uns und unsere Lebenssituation ganz genau, seine Liebe zu uns knnen wir also nicht begrnden, ja, wir verdienen sie eigentlich gar nicht. Gott hat sich selbst fr mich geopfert Gott liebt mich, ich habe seine volle Aufmerksamkeit! Gottes Liebe ist zudem unendlich tief! Jesus Christus, sein einziger Sohn, ist der Beweis dafr. Er kam freiwillig vom Himmel auf die Erde um uns aufzusuchen. Er suchte die auf, fr die niemand Interesse zeigte. Er nahm Leid und Schmerz auf sich und gab sein Leben fr solche verlorene Menschen. Wir Menschen stehen bei Gott ganz im Mittelpunkt. Wir sind Gott so wichtig, dass er seinen Sohn Jesus sterben liess, um mit uns Gemeinschaft zu haben. Deutlicher kann man seine Aufmerksamkeit und Liebe fr andere nicht zeigen! Hilfe & Kontakt unter: contact@livenet.ch STELLENMARKT Praktikum Das Blaue Kreuz Bern-Solothurn-Freiburg ist eine Fachorganisation für Suchtfragen mit den Arbeitsbereichen Prävention + Gesundheitsförderung, Beratung + Therapie sowie Integration + Betriebe. Rund 70 Mitarbeitende und gut 350 Freiwillige an 13 Standorten setzen die vielfältigen Angebote um, welche durch Leistungsaufträge der Kantone sowie Spenden und Beiträge von Institutionen und Privatpersonen mitfinanziert sind. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
