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BIBELQUIZ - ENTDECKE DIE BIBEL
Wo steht: so weit der Osten ist vom Westen, hat er von uns entfernt unsere bertretungen?
- Prediger 16,12
- Psalm 103,12
- Hiob 16,12
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NEWSTICKER
| | Wir waren beide betrunken Ehepaar trank und kmpfte Agnes und ihr Mann kehrten jeden Abend nach dem Tagwerk betrunken zurck nach Hause. Daheim stritten die Eltern zweier Kinder dann jeweils sofort. Ein unheilvoller Strudel, bei dem scheinbar auch die Familie und die Kirche nicht helfen konnte
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| | Livenet-Talk Ehe fr alle und jetzt? Am Sonntag entschied das Schweizer Stimmvolk, die Ehe auch fr homosexuelle Paare zu ffnen. Im Livenet-Talk sprechen drei Theologen unterschiedlicher Strmungen darber, was dies fr die Kirchen bedeutet und wie Spaltungen berwunden werden knnen.
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TAGESVERS
Im Anfang war das Wort, und das Wort war bei Gott, und das Wort war Gott. 1.Johannes 1,1
MIT LUTHER DURCH DIE BIBEL
Jesaja 5,20 und Johannes 10,9
Weh denen, die Bses gut und Gutes bse nennen, die aus Finsternis Licht und aus Licht Finsternis machen, die aus sauer s und aus s sauer machen!
Jesaja 5,20
Ich bin die Tr; wenn jemand durch mich hineingeht, wird er selig werden und wird ein- und ausgehen und Weide finden.
Johannes 10,9
LOSUNG
Jesaja 61,1.2
Der HERR hat mich gesandt, zu verkündigen ein gnädiges Jahr des HERRN und einen Tag der Rache unseres Gottes.
Lukas 1,30
Der Engel sprach zu Maria: Fürchte dich nicht, Maria! Du hast Gnade bei Gott gefunden.
WITZ DES TAGES
«Papa, machst du mir meine Hausaufgabe?»
«Nein, das wäre nicht richtig!»
«Ich weiss, Papa. Aber versuch es doch wenigstens!»
ZITAT DES TAGES
Mit einem Menschen, welcher den gekreuzigten Gottmenschen verehrt, ist immer noch mehr anzufangen als mit einem, der weder an die Menschen noch an die Gtter glaubt. Gottfried Keller
LEBEN IST MEHR
Leben ist mehr
Nichts ist unmglich
Bei Gott sind alle Dinge möglich.
Matthäus 19,26
Da soll doch noch mal einer behaupten, die Bibel sei ein Märchenbuch und völlig unglaubwürdig! Wie oft schon wurde beispielsweise über die Story von Jona und dem Wal gespottet und gesagt, dass diese Geschichte mal wieder ein Beleg dafür sei, dass die Bibel lauter Märchen enthalte. Weil Jona Gott ungehorsam war, wurde er von einem Wal verschluckt und durfte drei Tage lang im Bauch des Tieres nachdenken.
Nachdem er wieder zur Besinnung kam, spuckte ihn der Wal körperlich unversehrt, aber geistig geläutert wieder aus. Ob so etwas tatsächlich möglich ist?
Doch fast dasselbe ist Rainer Schimpf, einem Taucher, in Südafrika passiert. Allerdings wurde er gleich wieder ausgespuckt und musste nicht drei Tage lang in dem Wal bleiben. Die Zeitungen waren voll mit seiner Story, und als Beweis gibt es sogar ein Video. Auch dieser Mann blieb körperlich unversehrt. Er sagt aber, dass er nach diesem Erlebnis nicht mehr derselbe sei und so etwas nicht noch einmal erleben möchte.
Ich weiss nicht, ob dieser Mann auch eine Lektion erteilt bekam, aber immerhin ist seine Geschichte ein Beweis dafür, dass bei Gott tatsächlich nichts unmöglich ist. Zumindest hat dieser Mann mit dem Wal das grösste Abenteuer seines Lebens erlebt und ist durch die Medien auch noch berühmt geworden. Die Bibel ist voll von Abenteuern und berühmten Menschen. Es lohnt sich wirklich, sie zu lesen. Allerdings steht fest, dass nicht einmal die Auferweckung eines Toten einen Menschen von der Existenz und Allmacht Gottes überzeugen kann, wenn er beschlossen hat, ein Gottesleugner zu bleiben. Das ist schrecklich, denn Gott lässt solche Wunder ja nicht um ihrer selbst willen geschehen, sondern damit wir zu ihm umkehren. sst
Frage:
Wie hat Gott schon mal bei Ihnen angeklopft?
Tipp:
Jeder von uns hat schon Unerklärliches und Bewahrendes erlebt.
Bibel:
Jona 1 und 2
Quelle: Leben ist mehr
LICHT FR DEN WEG
"Dieser Monat soll euch der Anfang der Monate sein, er soll euch der erste sein von den Monaten des Jahres." 2. Mose 12,2
Vorstze zum Neuen Jahr sind gut, aber zerbrechlich, d.h. sie werden leicht gebrochen. Gebete zum Neuen Jahr sind besser; denn sie steigen empor zum Thron Gottes und setzen die Rder der Erhrung in Bewegung. Wenn wir heute am Beginn eines neuen Jahres stehen, sollten wir uns die folgenden Gebetsanliegen zu eigen machen:
Herr Jesus, ich weihe mich Dir heute ganz neu. Ich will, dass Du mein Leben im kommenden Jahr in die Hand nimmst und es zu Deiner Ehre gebrauchst. "Nimm mein Leben, Jesu, Dir bergeb ich's fr und fr."
Ich bitte Dich, mich vor Snde zu bewahren und allem, was Deinem Namen irgendwie Unehre macht.
Lass mich fr den Heiligen Geist belehrbar bleiben. Ich mchte fr Dich vorwrtsgehen. Lass mich nicht in den alten Trott verfallen.
Mein Wahlspruch fr dieses Jahr sei: "Er muss wachsen, ich aber abnehmen." Alle Ehre soll und muss Dir gehren. Hilf mir, sie nicht fr mich selbst zu begehren.
Lehre mich, jede Entscheidung zu einer Sache des Gebets zu machen. Ich habe Angst davor, mich auf meinen eigenen Verstand zu sttzen. "Ich weiss, Herr, dass nicht beim Menschen sein Weg steht, nicht bei dem Manne, der da wandelt, seinen Gang zu richten" (Jeremia 10,23).
Mge ich der Welt sterben, ja auch dem Lob oder Tadel von Freunden und Bekannten. Gib mir eine ungeteilte, reine Sehnsucht, das zu tun, was Dir wohlgefllt.
Bewahre mich davor, andere zu kritisieren und schlecht ber sie zu reden. Hilf mir, dass meine Worte zum Nutzen und zur Auferbauung sind.
Fhre mich zu Seelen in Not. Ich mchte ein Freund der Snder werden, wie Du es bist. Gib mir Trnen des Erbarmens fr die Verlorenen. "Lass mich sehen die Mengen, wie mein Heiland es tat, bis meine Augen vor Trnen sind blind. Lass voll Mitleid mich blicken auf die irrenden Schafe, und sie lieben aus Liebe zu Ihm."
Herr Jesus, bewahre mich davor, kalt, bitter oder zynisch zu werden, gleichgltig, was in meinem Leben als Christ auch geschehen mag.
Leite mich in meinem Umgang mit Geld. Hilf mir, ein guter Verwalter aller Dinge zu sein, die Du mir anvertraut hast.
Hilf mir, jeden Augenblick daran zu denken, dass mein Leib ein Tempel des Heiligen Geistes ist. Mge diese gewaltige Wahrheit mein ganzes Verhalten beeinflussen.
Und, Herr Jesus, ich bete, dass dies das Jahr Deiner Wiederkunft sei. Ich sehne mich danach, Dein Angesicht zu sehen und in Anbetung vor Dir niederzufallen. Mge im kommenden Jahr diese glckselige Hoffnung in meinem Herzen frisch bleiben und mich von allem loslsen, was mich an diese Erde fesselt, ja, mge sie mich immer auf den Zehenspitzen der Erwartung halten. "Amen; komm, Herr Jesus!"
LASS MICH ZU DIR KOMMEN
Was ist wahre Frmmigkeit
"Ein reiner und unbefleckter Gottesdienst vor Gott, dem Vater, ist dieser: Waisen und Witwen in ihrer Bedrängnis besuchen, sich selbst von der Welt unbefleckt erhalten" (Jak. 1,27).
Wahre Frömmigkeit bringt Heiligkeit und aufopfernde Liebe hervor .
In diesem Vers setzt Jakobus seine praktischen und unter die Haut gehenden Beschreibungen wahren Glaubens fort. Bisher sagte er dem Sinn nach: "Lest nicht nur die Bibel - gehorcht ihr! Haltet euch nicht mit äusserlicher Frömmigkeit auf - haltet eure Rede rein!" Jetzt fügt er hinzu: "Sagt nicht nur, ihr wäret fromm - zeigt es durch aufopfernde Liebe! Behauptet nicht nur, Gott zu lieben - führt ein reines Leben!" Leeres Prahlen, ein Christ zu sein, bedeutet ihm nichts. Er will gottesfürchtiges Verhalten und gerechte Taten sehen.
Der Apostel Johannes geht genauso an die Sache heran, wenn er schreibt: "Wer sagt, dass er in ihm bleibe, ist auch schuldig, so zu wandeln, wie er gewandelt ist ... Wer seinen Bruder liebt, bleibt im Licht und nichts Anstössiges ist in ihm. Wer aber seinen Bruder hasst, ist in der Finsternis und wandelt in der Finsternis und weiss nicht, wohin er geht, weil die Finsternis seine Augen verblendet hat" (1. Joh. 2,6.10.11). "Licht" bedeutet in diesem Abschnitt Wahrheit und Gerechtigkeit; "Finsternis" spricht von Irrtum und Sünde. Wenn du wirklich gerettet bist, bist du im Licht, und das wird sich in deiner Liebe zu anderen zeigen.
In unserer Gesellschaft wird der Begriff "Frömmigkeit" sehr weit gefasst. Beinahe jedes Glaubenssystem passt da hinein. Aber für Gott ist jede Religiosität, die nicht Heiligkeit und hingebende Liebe hervorbringt, keine wahre Frömmigkeit. Das engt das Feld bemerkenswert ein, weil alle, die nicht durch den Glauben an Jesus Christus errettet sind, in den Fesseln der Sünde verhaftet bleiben und kein heiliges und selbstloses Leben führen können.
Wie steht's mit dir? Fliehst du vor der Sünde und reichst du den Notleidenden deine Hand? Wenn ja, bist du wahrhaft fromm. Wenn nicht, nimm Christus jetzt an. Er allein ist die Quelle von Heiligkeit und Liebe.
ZUM GEBET: Wenn du ein Gläubiger bist, ist Gottes Liebe schon über dein Herz ausgegossen durch den innewohnenden Heiligen Geist (Röm. 5,5). Bitte Gott, Er möge deine Liebesfähigkeit mehren, um andere s zu lieben, wie Christus dich liebt.
ZUM BIBELSTUDIUM: Lies 1. Johannes 3,10-18 und achte auf den Vergleich zwischen den Kindern Gottes und den Kindern des Teufels.
CHARLES H. SPURGEON
Im Aufblick auf Jesus, den Anfnger und Vollender des Glaubens, welcher fr die vor ihm liegende Freude das Kreuz erduldete, die Schande nicht achtete . . ." Hebrer 12,2
Ich habe versucht, die Verspottung des Heilandes zu schildern, aber ich fühle, dass ich doch nicht die Tiefe der Schmach zu beschreiben vermochte. Ich möchte nun auf die Worte "das Kreuz erduldete, die Schande nicht achtete" eingehen.
Das Kreuz! Du hörst das Wort, aber du verbindest damit nichts Schreckliches. Die Kreuzigung war eine Todesstrafe, zu der nur Sklaven verurteilt werden konnten und dann auch nur, wenn sie ein fluchwürdiges Verbrechen, zum Beispiel einen Mord, begangen oder eine Verschwörung angezettelt hatten. Am Kreuz zu sterben, wurde als die schrecklichste und fürchterlichste Strafe betrachtet. Bei jedem anderen Tod gibt es irgendeinen Umstand, der den Schmerz, wenn auch nur in geringem Masse, begrenzt, sei es die Schnelligkeit der Hinrichtung oder der damit verbundene Hohn.
Aber dies ist der Tod eines Schurken, eines gemeinen Verbrechers, eines Meuchelmörders - ein qualvoll verlängerter Tod, ein wahres Meisterstück teuflischer Grausamkeit, verbunden mit der höchsten Schande. Das hat der Herr Jesus erduldet! In unseren Tagen ist das Kreuz nichts Schimpfliches. Mancher König trägt es auf blitzender Krone, mancher Sieger führt es in flatternder Fahne. Einige beten es an. Die herrlichsten Gemälde sind der Darstellung dieses Gegenstandes gewidmet. Eingegraben auf Gold und Edelstein, ist das Kreuz zu einer wahrhaft königlichen Würde emporgestiegen. Ich glaube, es ist uns heute nicht möglich, die Schmach des Kreuzes in ihrem ganzen Umfang zu verstehen. Aber der Jude wusste darum, der Römer verstand es, und Christus selbst natürlich auch, welch eine furchtbare Schande es war, den Tod am Kreuz zu erleiden.
Der Herr Jesus musste sein Kreuz zunächst selbst tragen; er wurde auf der Schädelstätte Golgatha zu einer Zeit gekreuzigt, in welcher viel Volk in Jerusalem war. Es war Passah, und eine grosse Menschenmenge war herbeigeströmt, um das Schauspiel mit anzusehen. Alle diese Menschen konnten in die Verhöhnung mit einstimmen und seine Schmach vermehren.
VERNDERT IN SEIN BILD
Gott sagt uns in der Bibel, wie Er ist
Und es erschienen ihnen zerteilte Zungen wie von Feuer, und sie setzten sich auf jeden einzelnen von ihnen (Apostelgeschichte 2,3).
Gerade weil Gott uns nicht sagen kann, wer Er ist, sagt Er uns oft, wie Er ist; und durch diese "Gleichnisse" fhrt Er unseren schwankenden Verstand so nahe wie nur irgend mglich an Sein "unzugngliches Licht" heran.
Durch das ziemlich schwerfllige Medium des Intellekts wird die Seele auf den Augenblick vorbereitet, wo sie, durch die Wirksamkeit des Heiligen Geistes, Gott erkennen wird, wie Er in sich selbst ist. Gott hat uns eine Anzahl von Gleichnissen fr Sein doch unfassbares Wesen gegeben, und, ausgehend von der Schrift, scheint Sein bevorzugtes Bild das des Feuers zu sein. Nur an einer Stelle sagt die Schrift ausdrcklich: "Denn auch unser Gott ist ein verzehrendes Feuer." Mit dem Kommen des Heiligen Geistes zu Pfingsten wird dies Bild fortgesetzt - denn das, was auf die Jnger in dem Obersaal herabkam, war niemand Geringerer als Gott selbst!
Der Gott, der sich ihnen im Laufe ihrer langen Geschichte immer wieder im Feuer offenbart hatte, wohnte nun in ihnen als Feuer. Er war von aussen in ihr inneres Leben gelangt. Die Schechina, die einst ber dem Gnadenstuhl gestrahlt hatte, strahlte nun von ihren Stirnen als usseres Zeichen des Feuers, das ihr Wesen eingenommen hatte. So hat sich die Gottheit den ihr geweihten Mnnern und Frauen hingegeben. Die Flamme war das Siegel einer neuen Vereinigung. Sie waren jetzt Mnner und Frauen des Feuers!
KURZPREDIGT
Schuld und Shne
Unzhlige Atom-U-Boote der russischen Marine liegen auf Grund im Nordmeer oder der Ostsee, berallher kommen Meldungen von versenktem Giftmll, und man fragt sich nach der Verantwortung, wer entsorgt diese Zeitbomben?. In bezug auf das Fhrunglck der Estonia haben Taucher in der Ostsee nochmals das, auf den Meeresboden liegende Fhrschiff untersucht um die Frage nach den Schuldigen zu klren. Wer war's oder was war's. Wir mchten eine Erklrung, einen Schuldigen. Genauso stehen auch Managerversagen bei Firmenuntergngen wie der Exxon oder der Swissair und vielen Anderen Gesellschaften, mit entsprechend grossen Opfern zur Diskussion. Wir tun uns schwer mit solchen Entwicklungen und fragen auch nach Gott, wo war er in jenen Augenblicken? Als systematisch Milliarden verschleudert wurden, als Atommll und gigantische Mengen Gift im Ozean versenkt wurden, als Katastrophen sich ereigneten? - Wir mchten Erklrungen fr das, was nicht zu fassen ist. Wir mchten Schuldige zur Rechenschaft ziehen. Ob eine Erklrung oder ob die Bestimmung eines Schuldigen, eines Sndenbocks uns in der Trauer helfen knnen? Die Lsungen liegen wohl auf einem anderen Weg.
Der Weg der WahrheitEs gibt doch einen anderen Weg mit dem Unverstndlichen fertig zu werden. Vor 120 Jahren stiessen zwei Schiffe auf dem Atlantik zusammen. Innerhalb einer halben Stunde sank die "Ville der Havre". An Bord des untergehenden Schiffes kniete eine Mutter mit ihren vier Kindern und betete: "Wenn es mglich ist, Herr, rette uns. Wenn wir aber sterben mssen, mache uns bereit." Dann versank das Schiff im Meer. Ein Matrose mit einem Rettungsboot zog die Mutter allein aus dem kalten Wasser. Alle ihre Kinder waren ertrunken. Von England aus telegrafierte die Mutter ihrem Mann nach Chicago: Allein gerettet! Dieses Telegramm hing ein Leben lang an der Wand des Arbeitszimmers und erinnerte Horatio Stafford an den furchtbaren Schmerz. In der Erinnerung an den Tod seiner Kinder dichtete er dann das Lied:
"Wenn Friede mit Gott meine Seele durchdringt,
ob Strme auch drohen von fern,
mein Herze im Glauben dich allezeit singt:
Mir ist wohl in dem Herrn."Hier hat jemand der Gott vertraut Antwort erhalten, ohne das er eine Erklrung fr das furchtbare Unglck hatte.
Der Glaube hilft das Schicksal ertragenAuch Christen knnen, die Katastrophen, das Unrecht und das Leid in Leben von Menschen nicht erklren, aber sie knnen mitten im Leid Kraft erfahren und das ist mehr wert als die richtige Erklrung. Sehen Sie, wenn wir Gott die Frage nach dem Warum stellen dann ist entscheidend, wie wir fragen: Fragen wir rebellierend, kritisch und mchten wir mit unseren Fragen den allmchtigen und souvernen Gott zur Verantwortung ziehen. Oder fragen wir als betroffene Menschen mit einer Sehnsucht nach Hilfe und Kraft, in der Hoffnung verstanden und getrstet zu werden? Das ist ein grosser Unterschied im Herzen. Und hier gilt, was in Gottes Wort geschrieben steht: Gott widersteht den Hochmtigen, aber den Demtigen gibt er Gnade.
Der Herr ist naheDenn wir wissen ja, dass Gott den Geringen, den Leidenden und Gebrochenen nahe ist. Er kann leidende verstehen, denn er selbst hat unbeschreibliches erlitten. Ja er ist da bei uns und es empfingen manche Menschen in grsster Not erstaunliche Kraft zum Tragen. Der lebendige Glaube ist mehr als eine richtige oder fromme Erklrung. Er bewhrt sich im Sturm, im Unbegreiflichen Schicksalsschlag. Er ist Halt und Kraft im Wissen um die Gegenwart der Gte Gottes, selbst dann, wenn ich ihn nicht verstehe. Pltzlich erleben Menschen, einen gttlichen Frieden, der den Verstand bersteigt. Solch tiefen Frieden wnsche ich auch Ihnen. Ein einfaches Gebet kann ihn bringen, denn wer bittet wird empfangen!
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