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BIBELQUIZ - IN EINEM JAHR DURCH DAS NT

Leidet jemand von euch? Dann soll er beten. Und wer Grund zur Dankbarkeit hat, soll dem Herrn Loblieder singen. Jakobus 5,13

MIT LUTHER DURCH DIE BIBEL

Psalm 112,1
Wohl dem, der den HERRN fürchtet, der große Freude hat an seinen Geboten!

1. Petrus 2,24-25
Durch seine Wunden seid ihr heil geworden. Denn ihr wart wie irrende Schafe; aber ihr seid nun umgekehrt zu dem Hirten und Bischof eurer Seelen.

Die Musiklehrerin fordert Thomas auf: «Sing mal ein C!» Thomas singt ein C. «Und nun ein F!» Thomas singt das F. «Sehr schön!», lobt die Lehrerin. «Und nun bitte G!» «Wenn Sie meinen», erwidert Thomas, packt seine Sachen und geht.

Geduld im Leiden und Gehorsam gegenber dem Willen Gottes bei aller Angst sind der Weg Gottes mit seinem eigenen Sohn und auch fr seine Erlsten, wenn sie dazu bereit sind. Arthur Ernest Wilder-Smith

LEBEN IST MEHR

Das Wort vom Kreuz ist denen, die verloren gehen, Torheit; uns aber, die wir gerettet werden, ist es Gottes Kraft.
1. Korinther 1,18

Der neue Ministerpräsident hat nur wenige Wochen nach seinem Amtsantritt einen Beschluss des bayerischen Ministerrates bewirkt und verkündet, in allen staatlichen Behörden in Bayern Kreuze aufzuhängen. Meine erste spontane Reaktion war Freude, ist doch das Kreuz ein Hinweis auf Jesus Christus, der am Kreuz vor den Toren Jerusalems für die Sünden der Menschen getötet wurde. Jesus starb stellvertretend – nicht wegen eigener Schuld, sondern wegen meiner Schuld und der aller Menschen. So bewirkte er für alle an sein Rettungswerk Glaubenden die notwendige Vergebung Gottes. Welch ein Zeugnis von der christliche Botschaft! Wer ein staatliches Gebäude in Bayern betritt, wird an Jesus Christus erinnert, den Retter verlorener Menschen.

Dann gab es negative Stellungnahmen von der Opposition. Nun, das sieht noch nach normaler Politik aus. Leserbriefe erschienen in den Tageszeitungen, die sich im Pro-Kontra die Waage hielten. Für das christliche Abendland, zu dem auch Bayern gehört, solle doch überwiegend Zustimmung vorherrschen. Je mehr Kreuze zu sehen seien, umso mehr werde der Bevölkerung der christliche Aspekt in der deutschen Religionslandschaft bewusst gemacht.

Auf jeden Fall ist die Sache mit dem Kreuz Gesprächsstoff. Heute nach einem Jahr ist der Meinungsaufruhr verklungen. Die Medien brauchen stets neue Themen, um Diskussionen anzufachen. Aber sollten wir uns deswegen abwenden von der Frage: Welche Bedeutung hat das Kreuz Christi für mich persönlich? Der Tagesvers aus der Bibel zeigt, dass das Wort vom Kreuz für den einen Torheit, für den anderen Gottes Kraft sein kann. Ja, in diesem Kreuz wird die Liebe Gottes zu verlorenen Menschen sichtbar. Man sollte nicht achtlos an diesem Symbol vorübergehen. li

Tipp:
Forschen Sie in der Bibel, was es mit dieser »Kraftquelle« auf sich hat!

Und sie versammelten sich mit den ltesten und hielten Rat; und sie gaben den Soldaten Geld genug und sagten: Sprechet: Seine Jnger kamen bei Nacht und stahlen ihn, whrend wir schliefen. Matthus 28,12.13
Kaum war der Herr Jesus von den Toten auferstanden, als seine Feinde auch schon ein Alibi zu spinnen begannen, um das Wunder hinwegzuerklren. Der beste Lgenkomplex, den sie zu jener Zeit zusammenbrauen konnten, war die Behauptung, da die Jnger bei Nacht gekommen seien und den Leichnam gestohlen htten. Das Verhngnis der Diebstahlstheorie - wie aller anderen Theorien - ist aber, da sie mehr Fragen aufkommen lt, als sie beantwortet. Zum Beispiel:

Warum stellten die Hohenpriester und ltesten den ursprnglichen Bericht der Soldaten bezglich des leeren Grabes nicht in Frage? Sie akzeptierten ihn als wahr und erfanden eilig eine Erklrung, w i e das Ganze geschehen war.

Warum schliefen die Soldaten, als sie htten Wache halten sollen? Im rmischen Heer wurde Einschlafen whrend der Wache mit dem Tode bestraft. Und doch wurde ihnen von den Hohenpriestern Straffreiheit versprochen. Warum?

Wie war es mglich, da alle Soldaten gleichzeitig einschliefen? Es geht an die Grenzen der Glaubwrdigkeit, sich vorzustellen, da sie alle gleichzeitig den Tod riskiert htten, nur um ein wenig Schlaf zu bekommen.

Wie konnten die Jnger den Stein wegwlzen, ohne dabei die Wachen aufzuwecken? Der Stein war schwer und konnte nur mit erheblichem Gerusch bewegt werden.

Wie konnten die Jnger den Stein berhaupt bewegen? Bei einem typischen Grab aus der herodianischen Zeit wurde der Stein in einer Rinne gerollt, bis er in eine tiefergelegene Mulde fiel. Es war also viel leichter, ein solches Grab zu verschlieen, als es wieder zu ffnen. Auerdem war das Grab so gut gesichert, wie es der rmischen Obrigkeit nur irgend mglich war.

Ist es wahrscheinlich, da die Jnger - eben noch so furchtsam, da sie um ihr Leben flohen - pltzlich den Mut fanden, es mit den rmischen Wachen aufzunehmen und das Grab auszurauben? Sie wuten sicher, da ein derartiges Verbrechen eine harte Bestrafung zur Folge haben wrde.

Wenn die Soldaten alle schliefen, wie konnten sie dann wissen, da die Jnger den Leib gestohlen hatten?

Wenn die Jnger den Leib stahlen, warum nahmen sie sich dann die Zeit, die Tcher vom Leichnam zu entfernen und das Schweituch zusammenzufalten (Lukas 24,12; Johannes 20,6.7)?

Warum sollten die Jnger den Leichnam berhaupt stehlen wollen? Es gab dafr keinen Grund und kein Motiv. Im Gegenteil, sie waren selbst berrascht und unglubig, als sie erfuhren, da Er auferstanden sei.

Wie konnten schlielich die Jnger, als die ehrbaren Mnner, die sie waren, in die Welt hinausgehen und unter groen Risiken fr Leib und Leben die Auferstehung predigen, wenn sie wuten, da es eine Lge war? Paul Little sagt: Menschen sterben nicht fr etwas, von dem sie wissen, da es eine Lge ist. Sie waren vllig berzeugt davon, da Jesus auferstanden war.

LASS MICH ZU DIR KOMMEN

Jesus Christus ist die einzige Quelle ewigen Lebens und die Grundlage, auf der die Kirche gebaut ist.

Petrus beschreibt hier Christus mit einem Paradoxon, weil Steine nicht lebendig sind. Wir brauchen tatsächlich manchmal das Bild vom Stein, um zu zeigen, wie tot und unbeweglich etwas ist. Doch ist der Vergleich des Petrus sehr wohl begründet, weil er gleich drei wunderbare Wahrheiten über Christus offenbart.

Erstens ist der Herr der lang erwartete Messias der Juden, von dem das Alte Testament als von einem "Stein" spricht. Und Petrus in 1. Petrus 2,6-8 fügt diesen Text in die Beschreibung des Herrn mit ein: "Siehe, ich lege in Zion einen Grundstein, einen bewährten Stein, einen kostbaren Eckstein, felsenfest gegründet. Wer glaubt, wird nicht [ängstlich] eilen" (Jes. 28,16); "der Stein, den die Bauleute verworfen haben, ist zum Eckstein geworden" (Ps. 118,22); und "er wird ... zum Stein des Anstosses und zum Fels des Strauchelns" (Jes. 8,14). Die Parallelen sind offensichtlich und waren den jüdischen Lesern des Petrusbriefes besonders bedeutungsvoll, waren doch damit die jahrhundertealten Erwartungen der frommen Juden in Christus erfüllt. Gott hatte Sein Versprechen gehalten und den Messias gesandt!

Zweitens ist der Heer der "Stein", weil er der Mittelpunkt Seines geistlichen Hauses, der Kirche, ist. Das griechische Wort für "Stein" wird oft für Bausteine benutzt. Diese wurden zurecht gehauen und bearbeitet, bis sie vollkommen an ihren Ort passten und praktisch nicht wieder fort zu bewegen waren. Der Herr Jesus ist aber nicht nur ein Stein, Er ist der Eckstein, der wichtigste Stein im ganzen Bau. Er gibt der Kirche ihre geistliche Symmetrie.

Schliesslich ist der Herr "lebendig". Das ist eine sehr zutreffende Beschreibung, weil alles, was Petrus in diesem Brief schreibt, darauf gegründet ist, dass der Herr lebt. Das ist die Hoffnung des Gläubigen und die Grundlage all unserer geistlichen Vorrechte. Du bist "wiedergeboren ... zu einer lebendigen Hoffnung durch die Auferstehung Jesu Christi aus den Toten" (1. Petr. 1,3).

Christus ist ein einzigartiger Stein - ein Stein, der Leben besitzt. Alle, die zu Ihm kommen, erhalten ewiges Leben (siehe 1. Joh. 5,11).

ZUM GEBET: Sage dem Herrn, wie sehr du Ihn liebst und wie sehr du verlangst, dass deine Beziehung zu Ihm s ist, wie sie sein soll.

ZUM BIBELSTUDIUM: Lies Epheser 2,1-22.
• Wie beschreibt Paulus unseren geistlichen Zustand vor der Errettung?
• Wie wurden Sünder mit Gott versöhnt?
• Mit welchem Bild beschreibt Paulus die Beziehung des Christen zu Jesus Christus?

"Was wollt ihr mir geben, wenn ich ihn euch verrate?" Matthus 26,15
Judas wartete nicht, bis der Teufel zu ihm kam, sondern er ging dem Teufel nach. Er suchte die Hohenpriester auf und fragte: "Was wollt ihr mir geben?"

Einer der alten Theologen hat einmal gesagt: "Dies ist nicht die Weise, wie die Leute gewhnlich handeln; sie nennen ihren Preis."

Der Herr des Lebens und der Herrlichkeit wird zu des Kufers eigenem Preis verkauft.

Was konnten sie ihm geben? Was brauchte Judas? Er brauchte nicht Nahrung und Kleidung; er hatte es so gut wie sein Meister und die brigen Jnger. Er hatte alles, was er brauchte, und doch fragte er: "Was wollt ihr mir geben?"

Ach, der Glaube mancher Leute ist auf diese eine Frage gegrndet. Sie gehen zur Kirche, wenn dort irgendwelche Almosen verteilt werden. Aber wenn irgendwo anders mehr zu erhalten wre, wrden sie dorthin gehen.

Einige von diesen Leuten sind nicht einmal so weise, wie Judas es war. Ich kenne Mnner, die den Herrn fr fnf Mark verkaufen wrden. Es gibt sogar Bekenner, die ihn fr das kleinste Silberstck, das bei uns im Umlauf ist, verraten wrden. Sie sind versucht, den Herrn zu verleugnen, auch wenn der Gewinn noch so gering ist.

Diese Versuchung tritt an jeden von uns heran, leugnet es nicht! Wir lieben es alle, etwas zu gewinnen. Die Neigung dazu liegt in jedem Menschen; aber wenn sie die Treue gegen unseren Meister gefhrdet, mssen wir sie berwinden oder zugrunde gehen. Es gibt immer wieder Gelegenheiten, bei denen es heisst: Gott oder Gewinn, Christus oder dreissig Silberstcke.

Ich bitte euch, verlasst nicht euren Meister, auch wenn die Welt ihr Bestes bietet, wenn sie Vorteile auf Vorteile huft und Ruhm, Ehre und Achtung hinzufgt.

VERNDERT IN SEIN BILD

Geistliche Empfnglichkeit kann durch bung gesteigert werden
Meine Seele drstet nach Gott, nach dem lebendigen Gott: Wann werde ich kommen und erscheinen vor Gottes Angesicht? (Psalm 42,2)

Nimm aufs Geratewohl eine Anzahl grosser Heiliger, deren Leben und Zeugnisse weithin bekannt sind, mgen es biblische Gestalten oder bekannte Christen aus nachbiblischer Zeit sein; dann wage ich zu behaupten, dass ihnen allen eine wesentliche Qualitt gemeinsam war, nmlich geistliche Empfnglichkeit. Sie waren zu einer lebenslangen Gehorsamshaltung gelangt.

Sie waren der himmlischen Berufung nicht ungehorsam!

Empfnglichkeit ist keine allein stehende Tugend; sie hat viele Bestandteile, noch mehr, sie ist ein Gemisch vieler Seelenelemente. Sie ist eine Hinwendung, eine Ausrichtung auf etwas; ein verstndnisvolles Antwortgeben, ein Wunsch, etwas zu haben. Man kann sie durch bung verstrken und durch Missachtung zerstren. Sie ist natrlich eine Gabe Gottes; aber eine, die man annehmen und kultivieren muss wie jede andere Gabe, wenn sie den ihr gesetzten Zweck erfllen soll.

Der Gedanke geistlicher Kultivierung und bung, der den alten Heiligen so wertvoll war, findet in unseren heutigen religisen Vorstellungen keinen Raum. Das geht uns zu langsam und ist zu einfach. Wir wollen jetzt Glanz und hektische, dramatische Aktionen. Wir haben versucht, die Methoden des Maschinenzeitalters auf unsere Gottesbeziehung zu bertragen. Wir lesen unser Kapitel, beten kurz und eilen davon und hoffen, unseren jmmerlichen inneren Bankrott durch den Besuch der nchsten Evangelisation aufzufangen, oder indem wir einer neuen aufregenden Geschichte lauschen, die uns ein religiser Abenteurer erzhlt, der neulich aus fernen Landen zurckgekommen ist.

Ein entschiedenes Herz und mehr als ein bisschen Mut wird ntig sein, uns dem Zugriff unserer Zeit zu entwinden und zu biblischen Wegen zurckzukehren!

Gott, du siehst wie sehr ich leide... gib mir mut, Kraft, Ehrgeiz und ein gesundes Selbstwertgefühl. Auch wenn ich mich nicht geliebt fühle, weiss ich doch, dass du mich hörst und mich liebst.

Jesus hilf mir in den schweren Zeiten, lass mich nicht alleine (auch wenn ich manchmal deine Hand loslasse).

2. Timotheus 1,9-10 «Jesus Christus..., unser Retter, hat den Tod entmachtet und hat uns das Leben gebracht, das unvergäng-lich ist.»

Christus ist auferstanden, er ist wahrhaftig auferstanden. Mit der Auferstehung von Jesus hat Gott alles bestätigt, wofür Christus in diese Welt gekommen, wofür er als Mensch gelebt, was er gelehrt und in Vollmacht getan, wofür er gelitten und gestorben ist. Lasst uns das heute feiern! Blicken wir noch-mals auf diese vergangenen Wochen zurück und halten fest, wo Gott zu uns gesprochen hat!

Philipper 3,18-20 «Viele ... leben als Feinde des Kreuzes Christi...Ihr Gott ist ihr Bauch ... Irdisches haben sie im Sinn...»

Schwierige Verse! Beten wir darum, dass wir im Glauben nicht abdriften, nicht blind, hart, süchtig, egozentrisch, habsüchtig, auf Sicherheit bedacht und träge werden (Thorsten Dietz: «Sünde. Was Menschen heute von Gott trennt»). Beten wir auch, dass unsere Gemeinden nicht moralische Anti-Instanzen sind, sondern zu Orten der Erneuerung, der Wiederherstellung und des Lebens von Kreuz und Auferstehung her werden!

1. Petrus 2,21-24 «Christus hat unsere Sünden mit seinem eigenen Leib auf das Holz des Kreuzes getragen, damit wir tot sind für die Sünden und leben für die Gerechtigkeit. Durch seine Wunden seid ihr geheilt.»

Der letzte Satz ist nicht nur im körperlichen, sondern noch mehr im geistlich-seelischen Sinn zu verstehen. Durch das Kreuz dürfen wir ganz Mensch werden, werden unsere Beziehungen gesund, können wir einander in Freiheit «gerecht» werden. Danken wir dem Gekreuzigten, dass er uns freisetzt, zu lieben, uns zu verschenken, wirklich zu leben!

Die Stiftung Wendepunkt ist eine innovative und dynamische Unternehmung mit Sitz in Muhen und Betrieben an mehreren Standorten im Kanton Aargau. Sie besteht seit 1993 und hat sich zu einem führenden Sozialunternehmen mit drei Tochterfirmen entwickelt. Ihre marktwirtschaftlichen und sozialen Dienstleistungen machen sie zu einem attraktiven Partner für die Wirtschaft und staatliche Stellen.

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Wir sind eine engagierte Kirchgemeinde im Zürcher Unterland. Als motiviertes Team von Mitarbeitenden und aktive Kirchenpflege gestalten wir ein vielfältiges Gemeindeleben.

Per sofort oder nach Vereinbarung suchen wir zur Ergänzung unseres Teams eine/-n

Wir sind eine kleine Agentur, die Kommunikations- und Gestaltungsdienstleistungen anbietet. Im mediawerk der Quellenhof-Stiftung arbeiten wir mit Lernenden, die mit herausfordernden Lebenssituationen kämpfen. Unser Ziel ist es, unsere Lernenden nach Abschluss ihrer EFZ Lehre in einem Medienberuf in den ersten Arbeitsmarkt zu entlassen. Grundlage unserer Arbeit ist der christlich-diakonische Auftrag, sich am Mitmenschen zu engagieren.

Die Stiftung Wendepunkt ist eine innovative und dynamische Unternehmung mit Sitz in Muhen und Betrieben an mehreren Standorten im Kanton Aargau. Sie besteht seit 1993 und hat sich zu einem führenden Sozialunternehmen mit drei Tochterfirmen entwickelt. Ihre marktwirtschaftlichen und sozialen Dienstleistungen machen sie zu einem attraktiven Partner für die Wirtschaft und staatliche Stellen.

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«Damit Gott angebetet wird, setzen wir uns mit Wort und Tat ein für die Verbreitung der Guten Nachricht von Jesus Christus unter den Völkern Ostasiens.»

Zahlreiche Mongolische Universitäten, Schulen und andere EnglischlehrerInnen wollen noch mehr EnglischlehrerInnen! Baue Beziehungen mit Mongolen und Mongolinnen auf. Teile dein Leben und die Liebe von Christus mit ihnen.

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Alles, was du für diesen Einsatz brauchst, ist Ideen, wie du die Sprache vermitteln kannst: Englisch, Deutsch, Spanisch, Koreanisch oder welche Sprache auch immer du fliessend kannst. Du baust im Sprachzentrum Beziehungen auf zum Team und zu den Schülern und Schülerinnen.