| Newsletter von Jesus.ch http://www.jesus.ch Guten Tag Herr John Do Nachfolgend die von Ihnen abonnierten Newsletter BIBELQUIZ - IN EINEM JAHR DURCH DAS NT Wie nennt die Bibel Leute, die nicht tun was sie sagen? (Matthus 23,2+3)
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TAGESVERS Denn dadurch, dass er gelitten hat und selber versucht worden ist, vermag er denen, die versucht werden, zu helfen. Hebrer 2,18 Jesaja 9,1 und Johannes 11,25-26 Das Volk, das im Finstern wandelt, sieht ein groes Licht, und ber denen, die da wohnen im finstern Lande, scheint es hell. Jesaja 9,1 Ich bin die Auferstehung und das Leben. Wer an mich glaubt, der wird leben, auch wenn er stirbt; und wer da lebt und glaubt an mich, der wird nimmermehr sterben. Johannes 11,25-26 LOSUNG Jesaja 38,20 Apostelgeschichte 3,8 INSPIRATION  WITZ DES TAGES Der Optimist: «Das Glas ist halb voll» ZITAT DES TAGES Die grossen Fragen mssen diejenigen sein, die zuknftige Generationen betreffen. Dazu gehren die Umweltpolitik, der Umgang mit den Ressourcen, mit Luft, Wasser und Erde sowie der Energie; mit Verschmutzung und Klimaerwrmung. Dazu haben Christen, die an einen Schpfer glauben, etwas zu sagen. Ralph Kunz, Theologe Leben ist mehr Der Blutegel hat zwei Töchter: »Gib her, gib her!« Drei werden niemals satt, und vier sagen nie: »Es ist genug!« Kennen Sie das? Selbst wenn meine Kinder einen tollen Tag hatten mit vielen Aktivitäten, wird abends manchmal noch gemeckert, falls es nicht noch ein Extra gibt. Das ist schade, weil durch die Unersättlichkeit die Freude über das schon Erlebte zerstört wird. Leider kenne ich das Verhalten auch von mir. Kaum habe ich etwas Schönes, sehe ich schon das Nächste, was ich auch noch haben will. Saul, der erste König Israels, dessen Ungeduld ihm zum Verhängnis wurde, verhielt sich ähnlich. Er war ein stattlicher Mann, beeindruckend, attraktiv und voller Energie. Ich glaube fast, man konnte in seinen Augen das Feuer lodern sehen, das in seiner Brust brannte. Nach so einem Mann hatte sich das Volk Israel gesehnt, als es einen König verlangte. Der Prophet Samuel, der gleichzeitig auch Richter zu dieser Zeit war, hatte Bedenken geäussert. Reichte denn Gott nicht als König? Der Gott, mit dem Israel schon so viel Gutes erlebt hatte? Reichte es nicht, wenn sie auf ihn vertrauten? Aber das Volk wollte einen menschlichen König. Genau so einen, wie ihn die anderen Völker hatten. Und so gab ihnen Gott einen König. Doch Saul war eben nur ein Mensch. Sein Eifer im Kampf mit den Feinden war beispielhaft. Aber er war auch unersättlich und wollte oft mehr, als dran war. Das brachte ihm immer wieder Verdruss und schliesslich den Verlust seines Königreichs. Die Bibel sagt uns, dass Gott will, dass wir Freude haben. Wenn wir aber stets mehr wollen, als Gott für uns vorgesehen hat, bedeutet das Verdruss. Wäre es nicht schade, wenn uns die Freude über das, was uns Gott schenkt, durch Unersättlichkeit verloren geht? Es ist besser, einfach mal dankbar zu sein, statt immer noch mehr zu wollen. apa Frage: Tipp: Bibel: Quelle: Leben ist mehr LICHT FR DEN WEG Ich kenne deine Drangsal und deine Armut. Offenbarung 2,9 Christus ist unser Friede ,,Spricht Jesus zu ihnen: Kommt und haltet das Mahl." Joh. 21, 12. Mit diesen Worten wird der Gläubige eingeladen zur heiligen Nähe Jesu: ,,Kommt und haltet das Mahl," das heisst doch, an seinem Tisch sitzen, sein Mahl mit Ihm teilen; ja, manchmal heisst dies soviel, als wir sollen uns neben Ihn setzen und unser Haupt an des Heilandes Busen lehnen. Wir werden in seinen ,,Weinkeller" eingeladen, in seinen Festsaal, wo das Panier der versöhnenden Liebe über uns weht. ,,Kommt und haltet das Mahl;" das Wort gibt uns einen Anblick unsrer Vereinigung mit Jesu, weil Er selber die einzige Speise ist, die wir geniessen können, wenn wir das Mahl mit Jesu halten. O, welch eine selige Vereinigung! Es ist eine Tiefe darin, die kein Verstand ergründen kann, dass wir also mit Jesu essen sollen. ,,Wer mein Fleisch isset und trinkt mein Blut, der bleibet in mir und ich in ihm." Es ist ebenso eine Einladung, die Gemeinschaft mit den Heiligen zu geniessen. Christen können über allerlei Punkte verschiedener Meinung sein, aber sie haben alle denselben geistlichen Hunger; und wenn wir auch nicht alle dasselbe fühlen können, so können wir alle dasselbe Brot des Lebens geniessen, das vom Himmel kommt. An der Tafel der Gemeinschaft Jesu haben wir einen Kelch und ein Brot. Wenn der Liebeskelch herumgereicht wird, so umfassen wir alle einander mit herzlicher Liebe, und bitten um diese Liebe. Kommt näher zu Jesu, so werdet ihr euch je länger je inniger im Geiste mit all denen verbunden fühlen, die dasselbe himmlische Manna geniessen wie wir. Ebenso sehen wir hier die Quelle aller Stärkung. Auf Christum sehen, heisst leben; aber die Kraft zu seinem Dienst empfangen wir, wenn wir ,,kommen und das Mahl halten" mit Ihm. Wir leiden unter mancherlei unnötigen Schwachheiten, weil wir diese Forderung unsres Meisters vernachlässigen. Keiner von uns braucht sich auf schmale Kost einzuschränken; wir sollten im Gegenteil gedeihen von Mark und Fett des Evangeliums, auf dass wir dadurch Kräfte empfangen, und jegliche Fähigkeit zum Dienste des Herrn aufs höchste in uns entwickeln. Wenn ihr also die Nähe Christi wollt zur Wahrheit machen, und die Vereinigung mit Ihm völlig geniessen, wenn ihr wollt die Seinen lieben und vom Herrn Jesus Stärkung empfangen, so ,,kommt und haltet das Mahl" mit Ihm, durch den Glauben. VERNDERT IN SEIN BILD Unendlich grosszgig Glaube, dass Gott unendlich grosszgig ist Wer ist weise? Der merke sich dies! Und sie sollen die Gnaden(taten) des HERRN sorgsam beachten (Psalm 107,43). Wenn wir richtig ber Gott denken wollen, mssen wir Ihn uns als ganz und gar grenzenlos vorstellen in Seiner Gte, Barmherzigkeit, Liebe und Gnade und in allem, was immer wir zu Recht der Gottheit zuschreiben. Weil Gott unendlich ist, muss auch alles an Ihm unendlich sein; das heisst: Es hat alles - weder tatschliche noch vorstellbare Beschrnkungen. Sobald wir uns den Gedanken erlauben, Gott sei begrenzt, ist dasjenige, was wir im Sinn haben, nicht Gott sondern jemand oder etwas anderes und Geringeres. Es reicht nicht aus, Gottes grenzenlose Hilfsquellen anzuerkennen; wir mssen auch glauben, dass Er sie uns auch grenzenlos grosszgig zur Verfgung stellt! Das Erste macht unserem Glauben nicht allzu viel Mhe. Selbst der Deist wird anerkennen, dass der Allerhchste, dem Himmel und Erde gehren, reicher sein muss, als es ein Mensch erfassen knnte. Aber zu glauben, Gott sei nicht nur ein Besitzer, sondern auch ein Geber, erfordert einen fortgeschritteneren Glauben und setzt eine gttliche Offenbarung voraus, durch die unsere Erwartungen ein solides Fundament erhalten. Und diese Offenbarung gibt es - wir nennen sie die Bibel! Wenn wir all das glauben, warum sind wir Christen so von der Armut geplagt? Ich meine, das kommt daher, weil die gttlichen Gaben ihre Grenzen bei dem Empfnger und nicht bei dem Geber haben! Obwohl allmchtig und weise, kann Gott doch keine grossen Gaben in ein kleines Gefss geben! KURZPREDIGT Was ntzt unsere Leistung? Das Wichtigste, was es ber einen Menschen zu sagen gibt, wird oft erst bei seinem Tod erwhnt. Meistens werden dann seine Leistungen aufgezhlt. Solch eine Wrdigung des Lebens wird als eine Art Krnung, als lobende Wertung eines Lebens betrachtet. Bei wichtigen Persnlichkeiten gibt es ausserdem einen Zeitungsartikel oder gar eine Biographie. Mit diesem Massstab wachsen wir auf. Leistung ist ein hoher Wert im Leben. Manchmal wird sie gar zum hchsten Wert erhoben. Wer Leistung bringt, hat Erfolg. Und was passiert mit dem, der keine bringt oder keine Leistung mehr bringen kann? Ja, das ist dann ein tragischer Fall. Oft kommt dann das grosse Loch im Leben und die Frage: Was ist mein Leben jetzt noch wert? Was kann ich noch leisten? Menschen entdecken dann pltzlich, dass sie ihren Lebenswert nur ber ihre Leistungsfhigkeit definiert haben, und sie werden bis in die Grundfesten ihres Lebens hinein erschttert. Trotzdem wissen gerade die Erfolgreichen nur zu gut, dass Erfolg und Leistung das letzte Loch im Leben nicht fllen knnen. Auf dem Gipfel des Laufbahns kommt manchem die Frage nach dem eigentlichen Sinn. Jesus Christus hat in seinem Leben immer sehr deutlich gezeigt, dass er Menschen nicht mit einer Werteskala ihrer Leistungsfhigkeit bemisst. Er nimmt die Menschen an wie sie sind, und ihre Leistungsfhigkeit hat weder Einfluss auf die bedingungslosen Annahme ihrer Person noch auf ihre Mglichkeit, sie fr die Aufgaben seines Reiches zu gebrauchen. Ganz im Gegenteil: Ein Ereignis in der Bibel zeigt das deutlich auf. Als die Mitarbeiter von Jesus einst von einem erfolgreich erledigten Auftrag zurckkamen, berichteten sie voller Freude von ihren Erfahrungen und sagten, dass sie sogar bsen Geistern gebieten konnten. Jesus antwortete darauf bemerkenswerterweise: "Doch darber freut euch nicht, dass euch die Geister untertan sind; freut euch aber, dass eure Namen in den Himmeln angeschrieben sind!" Damit drckt er aus: Es geht mir nicht zuerst um eure Leistung, es geht mir um eure Person. Die Grundlage eurer Freude ist nicht, was ihr alles leisten knnt, sondern das ihr bei mir im Himmel angeschrieben seid. Das ihr bereits jetzt in diesem Leben auf Erden wisst, dass ihr Brger des Himmels sein drft. Diese totale Annahme durch alle Strme des Lebens hindurch, selbst durch den kalten Tod hindurch, macht sicher und froh. Diese Lebensgewissheit ist ein wirklich tragendes Fundament in allen Lagen des Lebens. Und jeder weiss, dass irgendwann in seinem Leben die Leistungsfhigkeit abnimmt und sie einst jh beendet wird. Doch dann bleibt unser Wert, dann bleibt Gottes Liebe, und dann bin ich ihm immer noch genauso wichtig wie in meinen besten Tagen. Welch eine Quelle der Freude, welche eine reine Liebe finden wir in der Beziehung zu diesem wunderbaren Herrn. Sie gilt auch Ihnen! Jesus hat Menschen oft gerade im Moment ihres grssten Versagens die Augen und das Herz fr seine Liebe geffnet. In solchen Momenten erleben wir erst recht, dass wir wirklich auf der Grundlage der bedingungslosen Gnade Gottes leben drfen. Diese Grundlage bleibt, was auch immer in unserem Leben passieren wird. Hilfe & Kontakt unter: contact@livenet.ch STELLENMARKT Festanstellung indicamino ist ein 1956 gegründetes, selbständiges, christliches Missions- und Hilfswerk (NPO – Non-Profit-Organisation), das sich für Randgruppen in Peru, Bolivien und Kolumbien einsetzt. Unterstützt wird das Werk durch Kirchgemeinden, Freikirchen, Gemeinschaften und Missionsfreunde. http://www.jesus.ch/n.php?nid=351713 Festanstellung Sonrisa ist eine NPO mit Sitz in Frauenfeld. Sonrisa unterstützt Menschen, die ihre Lebenskosten nicht selbständig decken können indem Sonrisa ihnen eine Arbeit (Gastro / Homeservice) gibt. Zudem betreut Sonrisa ihre Mitarbeitenden umfassend und hilft ihnen damit, im Schweizer Arbeitsmarkt Fuss zu fassen und unabhängig von Sozialhilfe oder Arbeitslosengeld zu leben. Die Zielgruppen sind Menschen, die einen Platz in der Arbeitswelt finden möchten und keine Chance dafür bekommen. http://www.jesus.ch/n.php?nid=362487 Festanstellung Wir sind eine engagierte Kirchgemeinde im Zürcher Unterland. Als motiviertes Team von Mitarbeitenden und aktive Kirchenpflege gestalten wir ein vielfältiges Gemeindeleben. Per sofort oder nach Vereinbarung suchen wir zur Ergänzung unseres Teams eine/-n Jugendarbeiter/-in / Sozialdiakon/-in 60-80%Sie haben Freude: http://www.jesus.ch/n.php?nid=362486 Festanstellung Gesucht: GastronomWir glauben, dass du irgendwo bist… ein innovativer Gastronom mit Erfahrung, der Gastfreundschaft als Gabe in seinem Herzen trägt, der die Menschen liebt und ihnen in der Art von Jesus begegnen möchte. Deine Aufgaben sind: Mitarbeit im Projektteam, nach Vereinbarung http://www.jesus.ch/n.php?nid=358707 Gemeinde «Begegnung im Giessenpark» ist eine evangelische Freikirche, Mitglied der Schweizerischen Evangelischen Allianz sowie der Pfingstbewegung, welche weltweit über 600 Millionen Mitglieder zählt. Im Zuge unserer Weiterentwicklung suchen wir einem http://www.jesus.ch/n.php?nid=362478 Ihr Abonnement ändern oder abbestellen Wenn Sie Ihr Newsletterabonnement ndern oder den Newsletter abbestellen mchten, knnen Sie dies jederzeit ber folgenden Link tun. 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