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Livenet Talk: Corona-Situation im Tessin
Heute um 10 Uhr findet ein spannender Livenet Talk statt mit Christen aus dem Tessin. Sie sind herzlich eingeladen, live mit dabei zu sein und Ihre Fragen einzubringen.
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BIBELQUIZ - IN EINEM JAHR DURCH DAS NT

Doch fr die Seinen ist der Herr voll Gte, eine sichere Zuflucht in Zeiten der Not. Er kennt alle, die bei ihm Schutz suchen. Nahum 1,7

MIT LUTHER DURCH DIE BIBEL

Gesegnet aber ist der Mann, der sich auf den HERRN verlsst und dessen Zuversicht der HERR ist.

Jeremia 17,7

Wie nun durch die Snde des Einen die Verdammnis ber alle Menschen gekommen ist, so ist auch durch die Gerechtigkeit des Einen fr alle Menschen die Rechtfertigung gekommen, die zum Leben fhrt.

Rmer 5,18

Psalm 71,17
Gott, du hast mich von Jugend auf gelehrt, und noch jetzt verkündige ich deine Wunder.

Lukas 2,28-30
Simeon nahm das Kind Jesus auf seine Arme und lobte Gott und sprach: Herr, nun lässt du deinen Diener in Frieden fahren, wie du gesagt hast; denn meine Augen haben deinen Heiland gesehen.

Wieso nehmen Mathematiker ein Lineal mit in das Bett? – Damit sie messen können, wie tief sie schlafen.

Geglaubt wird was verkndigt wird, gelebt wird was geglaubt wird. H.J. Stengert

LEBEN IST MEHR

… und führe uns nicht in Versuchung, sondern errette uns von dem Bösen.
Matthäus 6,13

In einer Geschichte wird erzählt, dass ein gewalttätiger Riese zwei Wanderer gefangen genommen und in den Kerker seiner Burg gebracht hatte. Den beiden fiel das Vaterunser ein, und es war ihnen klar, dass mit »dem Bösen« der schreckliche Riese gemeint war.

Andere Leute leiden darunter, dass sie vieles tun, was sie eigentlich gar nicht tun wollen. Der eine gibt schrecklich gern mit seinen Begabungen an, der andere übertreibt immer wieder, sodass ihn niemand mehr ernst nimmt, und wieder ein anderer ist zu feige, um für die Wahrheit einzustehen, und ärgert sich darüber. Allen ist ganz klar, dass mit dem Bösen in unserem Tagesspruch all das gemeint ist, was sie gerne lieber nicht täten.

Wer hat nun recht? Ich denke, beide Gruppen. Und das nicht nur, weil das Böse von dem Bösen, also von dem Teufel, verursacht wird, sondern auch, weil es einerlei ist, wodurch oder worin wir versagen. Unser Tagesvers lehrt uns, zu Gott zu rufen, er möge uns aus der Gewalt des Bösen herausretten. Das hat er schon oft bei vielen getan.

Andere wieder kämpfen ein Leben lang mit diesem »Bösen«. Gott hält es für nötig, manche seiner Leute immerfort an ihre Schwächen zu erinnern, weil er sieht, wie vergesslich wir sind. Aber eines Tages wird für alle, die an Gottes Rettung glauben, der Tag kommen, an dem sie von aller Art des Bösen für immer befreit sein werden.

Dann werden alle Schwächen und alles Versagen für immer der Vergangenheit angehören; denn zu dem Himmel, in dem die Gläubigen dann wohnen werden, haben weder das Böse noch der Böse jemals Zutritt.

Von jener Zeit heisst es, dass es dort keine Trauer und keine Tränen und keinen Schmerz mehr geben wird. Können wir das glauben? gr

2. Korinther 5,10
Denn wir mssen alle vor dem Richterstuhl des Christus offenbar werden, auf da ein jeder empfange, was er in dem Leibe getan, nach dem er gehandelt hat, es sei Gutes oder Bses. 2. Korinther 5,10

Whrend es wahr ist, wie wir gestern gesehen haben, da es keine verschiedenen Tauglichkeitsgrade fr den Himmel gibt, ist es doch ebenso wahr, da es verschiedene Grade von Belohnung geben wird. Der Richterstuhl Christi ist ein Ort der Rckschau und der Belohnung, wo einige mehr belohnt werden als andere.

Auch wird es unterschiedliches Fassungsvermgen zum Genu der himmlischen Herrlichkeiten geben. Jeder wird vollkommen glcklich sein, aber einige werden ein greres Fassungsvermgen fr Glck haben als andere. Der Becher eines jeden wird voll sein, aber einige werden grere Becher als andere haben.

Wir mssen uns von dem Gedanken trennen, da wir alle genau gleich sein werden, wenn wir unseren verherrlichten Zustand erreichen. Die Bibel lehrt nirgends eine solche langweilige, gesichtslose Einfrmigkeit. Sie lehrt vielmehr, da es fr ein Leben in Treue und Hingabe Kronen gibt, und da, whrend einige belohnt werden, andere Verlust erleiden werden.

Nehmen wir zwei junge Mnner, gleich alt und gleichzeitig bekehrt. Der eine fngt an und lebt die nchsten vierzig Jahre, indem er dem Reich Gottes und Seiner Gerechtigkeit absoluten Vorrang gibt. Der andere verwendet die besten Krfte seines Lebens zum Geldverdienen. Der erste redet begeistert ber die Dinge des Herrn, der andere ber die Mglichkeiten des Marktes. Der erste hat jetzt schon eine grere Fhigkeit, sich im Herrn zu erfreuen, und er wird diese Fhigkeit mit in den Himmel nehmen. Der zweite bleibt, obwohl er durch die Person und das Werk Christi genauso tauglich fr den Himmel ist, geistlich ein Zwerg, und nimmt dieses geringe Fassungsvermgen mit in den Himmel.

Tag fr Tag entscheiden wir ber die Belohnung, die wir empfangen und das Ma, in dem wir unsere ewige Heimat genieen werden. Wir entscheiden darber durch unsere Kenntnis der Bibel und durch unseren Gehorsam ihr gegenber, durch unser Gebetsleben, durch unsere Gemeinschaft mit dem Volk Gottes, durch unseren Dienst fr den Herrn, und durch unsere treue Verwaltung alles dessen, was Gott uns anvertraut hat. Sobald wir uns klar darber werden, da wir mit jedem Tag ein Stck weit ber die Ewigkeit entscheiden, sollte das eine tiefe Auswirkung haben auf die Entscheidungen, die wir treffen und auf die Liste, die wir haben ber das, was fr uns Vorrang hat.

LASS MICH ZU DIR KOMMEN

"Denn wer das ganze Gesetz hält, aber in einem strauchelt, ist aller [Gebote] schuldig geworden. Denn der da spricht: >Du sollst nicht ehebrechen<, sprach auch: >Du sollst nicht töten.< Wenn du nun nicht ehebrichst, aber tötest, so bist du ein Gesetzes-Übertreter geworden" (Jak. 2,9-11).

Du sündigst, wenn du Gottes Anforderungen nicht entsprichst oder die Grenzen des Gesetzes überschreitest.

Viele Menschen versuchen ihre Sündhaftigkeit dadurch zu rechtfertigen, dass sie die Sünden nach ihrer vermeintlichen Schwere einordnen. So erscheint ihnen eine Notlüge nicht so schlimm wie ein Meineid, über die Steuern zu schimpfen ist nicht so ernst zu nehmen wie ein Bankraub. Andere betrachten Gottes Gesetz als eine lose Sammlung von Anordnungen und sie meinen, bei Gott Pluspunkte sammeln zu können, wenn sie ein Gesetz gehalten haben, selbst wenn sie ein anderes übertreten. Bei der Endabrechnung, ist ihre Hoffnung, wird dann alles gut gehen, wenn die gehaltenen Gebote die missachteten überwiegen.

Offensichtlich waren manche, an die Jakobus schrieb, der gleichen Fehleinschätzung erlegen, indem sie Vorurteile, Parteilichkeit oder gleichgültiges Betragen angesichts der Not der Armen für weniger schlimm als Mord und Ehebruch hielten. Vielleicht meinten sie auch, ihr "Ansehen der Person" durch das Halten der göttlichen Gebote auf anderen Gebieten kompensieren zu können.

Beides ist ein Irrtum und bringt das Gericht über diese Menschen, weil Gottes Gesetz eben nicht eine lose Sammlung von Anordnungen ist oder eine Möglichkeit, Pluspunkte zu sammeln, sondern eine einheitliche Darstellung Seines heiligen Wesens. Auch wenn nicht alle Sünden gleich abscheulich und zerstörerisch sind, so verletzt doch jede Sünde Gottes heilige Norm. Wenn du ein Gebot übertrittst, hast du alle übertreten und stellst dich als Sünder und Gesetzesbrecher dar.

"Sünde" (Vers 9) spricht davon, das gesteckte Ziel und Gottes heilige Norm nicht erreicht zu haben. "Gesetzes-Übertreter" bezieht sich auf das Nichtbeachten der gesetzten Grenzen. Das eine sagt: "Du hast nicht der Norm entsprochen", das andere: "Du bist zu weit gegangen." Beides greift gleichermassen Gottes Heiligkeit an. Du musst jede Sünde als Affront gegen Gott ansehen und darfst sie nicht noch verschlimmern, indem du sie zu verbergen oder zu rechtfertigen oder sie mit "guten Werken" auszugleichen suchst.

ZUM GEBET: Lerne 1. Johannes 1,9 auswendig und bekenne stets deine Sünden, wenn du Gottes heiliges Gesetz übertreten hast.
• Preise Gott für Sein Mitleid mit unserer Notlage und dass Er für einen Erretter gesorgt hat.

ZUM BIBELSTUDIUM: Lies Galater 3,10-29 und beachte, wozu Gott das Gesetz gegeben hat.

"Das ist mein Trost in meinem Elend, dass dein Wort mich erquickt." Psalm 119,50
Christen haben einen besonderen Trost im Leid. "Das", sagt David, "ist mein Trost in meinem Elend." Lege Nachdruck auf "das" - im Gegensatz zu den Trstungen anderer Menschen. Der Trunkenbold leert seinen Becher und sagt: "Das ist mein Trost in meinem Elend." Der Geizhals nimmt seine Brse und lsst sein Geld klingen - oh, die Musik dieser goldenen Tne! Er ruft: "Das ist mein Trost in meinem Elend!" Die meisten Menschen haben den einen oder anderen Trost. Manche finden Trost im Mitgefhl der Menschen, in Freundlichkeitsbezeugungen, in philosophischen Erwgungen; aber solche Trstungen sind gewhnlich unzulnglich, wenn die Prfung ernst wird. Wie nun gottlose und weltliche Menschen von diesem oder jenem sagen: "Das ist mein Trost", so tritt der Christ auf und sagt, indem er das Wort Gottes, das voll reicher Verheissungen ist, vor sich hat: "Das ist mein Trost in meinem Elend!" Er schmt sich dieser Trstungen nicht; offenbar zieht er seinen Trost allem anderen vor und ruft freudig aus: "Das ist mein Trost." Kannst du dasselbe sagen? "Das - diese Verheissung Gottes - ist mein Trost!"? Mancher Christ kann erklren, was es um diesen Trost ist. Viele Christen jedoch beziehen Trost aus dem Wort Gottes und aus dem Glauben an Jesus Christus, aber sie knnen kaum sagen, worin der Trost besteht. Viele knnen die Trstung nicht erklren, aber sie geniessen sie. Erfahrungen sind besser als Erklrungen, aber es ist schn, wenn beides zusammengeht, so dass der Glubige zu seinem Freund sagen kann: "Hre mich an, ich will dir sagen: Das ist mein Trost!"

Liebe Freunde, nehmt in Notzeiten Zuflucht zu Gottes Wort. Macht euch mit Gottes Wort vertraut, damit ihr dann die kostbaren Verheissungen ergreifen knnt, die euch in eurer Lage zu trsten vermgen.

VERNDERT IN SEIN BILD

Viele geistliche Segnungen in Christus werden nicht in Anspruch genommen
Gepriesen sei der Gott und Vater unseres Herrn Jesus Christus! Er hat uns gesegnet mit jeder geistlichen Segnung in der Himmelswelt in Christus (Epheser 1,3)

Diese geistlichen Segnungen in der Himmelswelt, die wir in Christus haben, kann man in drei Gruppen teilen: Die ersten sind solche, die wir sofort erhalten, wenn wir der Errettung glauben.

Dazu gehren: Vergebung, Rechtfertigung, Wiedergeburt, Gotteskindschaft und Taufe in den Leib Christi. All das gehrt uns in Christus, selbst wenn wir es selbst gar nicht wissen!

Die zweite Gruppe besteht aus unserem Erbteil, das wir aber erst tatschlich nach der Wiederkunft unseres Herrn geniessen knnen. Dazu gehren die endgltige geistliche und moralische Vollkommenheit, die Verherrlichung des Leibes, die Vervollstndigung und Wiederherstellung des gttlichen Bildes in unserer erlsten Persnlichkeit und die Erlaubnis, direkt in die Gegenwart Gottes kommen und fr alle Ewigkeit Seine Herrlichkeit anschauen zu drfen. Diese Schtze sind so sicher unser, als wenn wir sie jetzt schon besssen!

Die dritte Gruppe besteht aus den geistlichen Schtzen, die uns durch das Blut der Vershnung zuteil wurden, die wir aber erst erfahren, wenn wir es ernstlich wollen. Dazu gehren die Befreiung von den Snden des Fleisches, der Sieg ber uns selbst, dass der Heilige Geist unsere Persnlichkeit durchflutet, Fruchtbarkeit im Dienst fr Christus, das Bewusstsein der gttlichen Gegenwart, Wachstum in der Gnade, ein zunehmendes Bewusstsein vom Einssein mit Gott und ein Geist, der ununterbrochen Gott anbetet.

Dies alles ist fr uns, was das Verheissene Land fr Israel war, und in das wir hineinkommen knnen, soweit unser Glaube und unser Mut reichen.

Wir suchen per 1. August 2020 (oder nach Vereinbarung) 1 Mitarbeiter/Mitarbeiterin als

Wir bieten eine zeitgemässe Anstellung mit den üblichen Sozialleistungen, mit einem sehr motivierten und leistungsstarken Team in einem christlich geprägten Umfeld.