Jesus.ch Newsletter

Gleichwie du nicht weisst, welchen Weg der Wind nimmt und wie die Gebeine im Mutterleibe bereitet werden, so kannst du auch Gottes Tun nicht wissen, der alles wirkt. Prediger 11,5

MIT LUTHER DURCH DIE BIBEL

Jeremia 23,24
Meinst du, dass sich jemand so heimlich verbergen könne, dass ich ihn nicht sehe?, spricht der HERR. Bin ich es nicht, der Himmel und Erde erfüllt?, spricht der HERR.

Ein Mann liest in einem Magazin und sagt zu seiner Frau: «Du Schatz, hier steht, dass Frauen in einem Jahr fast doppelt so viel sprechen, wie Männer».
Sagt die Frau: «Tja, das liegt daran, dass wir euch immer alles zweimal sagen müssen».

Herr, hier bin ich. Sende mich, ach, sende mich hinaus! Jim Elliot

LEBEN IST MEHR

Und als sie aufblickten, sahen sie niemand mehr ausser Jesus.
Matthäus 17,8

London. Weltmeisterschaft der Leichtathleten 2017: »Sein letztes Rennen, es sollte seine zwölfte WM-Medaille werden. Doch dann musste Usain Bolt nach wenigen Schritten im Staffelrennen aufgeben. Sein Arzt meldete sich noch in der Nacht zu Wort: Es war wohl ein Muskelkrampf im linken Oberschenkel, der Usain Bolt im dramatischen Staffelfinale der Leichtathletik-WM ins Straucheln gebracht und gestoppt hat« (Spiegel Online).

Nicht nur das Staffelfinale ging für Usain Bolt verloren, auch beim 100-Meter-Rennen musste er sich geschlagen geben. Eigentlich hatte sich der Superstar der Leichtathletik sein Karriereende etwas anders vorgestellt. Und die Zeichen standen nicht schlecht. In den Vorläufen dominierte er die Konkurrenz nach Belieben. Doch dann kam Justin Gatlin. Ausgerechnet sein schärfster Konkurrent, der bereits zweimal des Dopings überführt wurde, besiegte die Lichtgestalt der Leichtathletik in einem packenden Finale. Bolt gratulierte Gatlin nach dem Rennen und wurde anschliessend vom Publikum mit stehenden Ovationen gefeiert.

Wenn unser Ruhm nur auf unseren Leistungen gegründet ist, dann ist das letztendlich zu wenig. Wie schnell er verblasst, wird in dem oben geschilderten Fall deutlich. Die Lichtgestalt wird ausgerechnet durch einen überführten Dopingsünder abgelöst! Kein neuer Stern am Himmel, den man dankbar bejubeln konnte, sondern eher eine untergehende Rakete, die ihren Höhepunkt längst überschritten hatte. So istdas mit den Stars dieser Welt, aber auf den wahren »Himmelsstern« Jesus Christus, kann man sich für immer verlassen: Er zog nach seinem vollbrachten Erlösungswerk triumphal in den Himmel ein und geniesst dort nun höchste Ehren. Wer zu ihm aufschaut, wird niemals enttäuscht. bo

Frage:
Zu wem schauen Sie auf – zu Menschen oder zu dem, der wirklich Anspruch darauf hat?

Tipp:
Überprüfen Sie Ihre persönliche Rangliste und setzen Sie Jesus Christus ganz nach oben.

Den Geist lschet nicht aus; Weissagungen verachtet nicht. 1. Thessalonicher 5,19.20
Beim Auslschen denkt man im Allgemeinen an Feuer. Das Feuer wird gelscht, indem wir Wasser darauf giessen. Dadurch lschen wir es vllig aus oder reduzieren zumindest seine Ausdehnung und seine Wirksamkeit. Feuer wird in der Schrift als Bild des Heiligen Geistes verwendet. Er ist brennend und motivierend. Wenn Menschen sich von Ihm leiten lassen, sind sie eifrig, voll freudigem Einsatz und entflammt fr den Herrn. Wir lschen den Geist aus, wenn wir die Offenbarung des Geistes in den Versammlungen des Volkes Gottes unterdrcken.

Paulus sagt: Den Geist lschet nicht aus; Weissagungen verachtet nicht. So wie er das Auslschen des Geistes mit dem Verachten von Weissagungen verbindet, mssen wir schliessen, dass das Auslschen hauptschlich mit den Zusammenknften der rtlichen Gemeinde zu tun hat. Wir lschen den Geist aus, wenn wir einen Bruder beschmen wegen seines Zeugnisses fr Christus, sei es im Gebet, in der Anbetung, oder im Dienst des Wortes. Aufbauende Kritik ist e i n e Sache, aber wenn wir jemanden kritisieren wegen blosser Wortwahl oder unwichtiger Einzelheiten, dann laufen wir Gefahr, ihn in seinem ffentlichen Dienst zu entmutigen oder gar zu Fall zu bringen.

Wir lschen auch den Geist aus, wenn unsere Gottesdienste so sehr einem bestimmten Schema angepasst sind, dass wir Ihn praktisch in einer Zwangsjacke gesteckt haben. Wenn man bestimmte Dinge unter Gebet und in Abhngigkeit vom Heiligen Geist ordnet, wird niemand etwas einzuwenden haben. Aber Anordnungen, die auf der Grundlage menschlicher berlegungen getroffen worden sind, verurteilen den Heiligen Geist zur Rolle des Zuschauers statt des Leiters.

Gott hat der Gemeinde viele Gaben gegeben. Zu verschiedenen Zeiten verwendet Er verschiedene Gaben. Vielleicht hat ein Bruder ein Wort der Ermahnung fr die Gemeinde. Wenn aller ffentlicher Dienst auf ganz bestimmte Brder konzentriert ist, dann hat der Heilige Geist nicht die Freiheit, die notwendige Botschaft zur angebrachten Zeit zu bringen. Auch auf diese Weise kann der Geist ausgelscht werden.

Schliesslich lschen wir den Geist aus, wenn wir Seiner Leitung und Seinem Drngen in unserem eigenen Leben widerstehen. Vielleicht werden wir stark bewegt, einen Dienst in einer bestimmten Angelegenheit zu tun, aber wir halten uns aus Menschenfurcht zurck. Uns wird auf das Herz gelegt, ffentlich zu beten, aber wir bleiben sitzen aufgrund unserer Schchternheit. Wir denken an ein Lied, das besonders passend wre, aber wir haben nicht den Mut, es vorzuschlagen.

Das Endergebnis ist, dass das Feuer des Geistes ausgelscht wird; unsere Versammlungen verlieren ihre Spontaneitt und Kraft, und der Leib Christi am Ort verarmt.

LASS MICH ZU DIR KOMMEN

Alle von Paulus angeführten Waffen dienen der Verteidigung, ausser einer: dem Schwert des Geistes. Das ist deine Offensivwaffe, um Satan abzuweisen.

Wir haben gesehen, dass die römischen Soldaten zwei Schwerter hatten - das grosse Breitschwert und den kleineren Dolch. Das hier mit "Schwert" übersetzte griechische Wort bezieht sich auf diesen Dolch, der zwischen 12 cm und gut einem halben Meter lang sein konnte und in einer am Gürtel hängenden Scheide getragen wurde.

Dieser Dolch war eine sehr verbreitete Waffe. Die Soldaten, die Jesus im Garten Gethsemane verhafteten, hatten alle einen solchen Dolch (Matth. 26,46). Petrus benutzte einen, um dem Knecht des Hohenpriesters das Ohr abzuschlagen (Matth. 26,51). Auch Jakobus, der Bruder des Johannes, wurde mit einer solchen Waffe getötet (Apg. 12,2). In Hebräer 11,37 heisst es, dass zahlreiche Glaubenshelden mit einem solchen Dolch oder Kurzschwert umgebracht worden sind.

"Das Schwert des Geistes" bezieht sich nicht direkt auf den heiligen Geist als solchen. Weil wir es aber mit einem geistlichen Feind zu tun haben, muss auch unsere Waffe geistlich sein (2. Kor. 10,4). Unser Schwert ist geistlich, weil es das durch den Heiligen Geist gegebene Wort ist. Er inspirierte die Schreiber, und durch das Wort überführt und rettet Er die Sünder (Joh. 16,8; Hebr. 4,12-13). Das Wort bleibt in dir und verändert dich. Es gibt alles her, was du für ein gottesfürchtiges, siegreiches Leben brauchst. Es baut auf und bewirkt Heiligkeit (Apg. 20,32). Und es macht dich zu guten Werken bereit, indem es lehrt, ermahnt, korrigiert und in der Gerechtigkeit unterweist (2. Tim. 3,16-17).

Die Bibel ist eine mächtige und wirkungsvolle Waffe. Die Frage lautet: Weisst du damit umzugehen? Studierst du sie angelegentlich und wendest du ihre Grundsätze auf dein Leben an? Hast du einen Vorrat an biblischen Wahrheiten bereit, den du in der Hitze des Gefechts anwenden kannst?

Das römische Kurzschwert war eine Präzisionswaffe, die zu bestimmten Gelegenheiten ganz bestimmte Ziele erreichen sollte. Genauso ist das Schwert des Geistes am wirkungsvollsten, wenn du die richtigen geistlichen Grundsätze an der richtigen Stelle deines Alltags einsetzt. Tust du das?

ZUM GEBET: Bitte Gott, deinen Wunsch zu verstärken, Sein Wort kennen zu lernen.
• Bitte um Weisheit, das dir bereits Bekannte auf deine heutigen Entscheidungen anwenden zu können!

ZUM BIBELSTUDIUM: Lies 1. Petrus 1,22 – 2,3. Wie müssen sich Gläubige dem Wort gegenüber verhalten?

Achtet auf das grosse Kennzeichen des echten Gebets: ,,Durch den Heiligen Geist." Die Saat der Andacht, die Gott angenehm ist, muss aus dem Vorratshause des Himmels stammen. Nur das Gebet, das von Gott kommt, steigt wieder zu Gott empor. Das Verlangen, das Er in eure Herzen schreibt, bewegt sein Herz und bringt einen Segen auf euch hernieder, aber des Fleisches Wünsche und Begehren haben keine Macht über Ihn. Durch den Heiligen Geist beten, heisst inbrünstig beten. Kalte Gebete begehren vom Herrn nicht, dass Er sie höre. Wer nicht inbrünstig betet, betet gar nicht.

Du kannst ebenso gut von einem lauen Feuer reden, als von einem lauen Gebet; es ist unerlässlich, dass es glühend heiss ist. Das Gebet durch den Heiligen Geist ist anhaltend. Der wahre Beter gewinnt im Beten Kräfte und wird inbrünstiger, wenn Gott mit seiner Erhörung verzieht. Je länger die Tür verschlossen bleibt, um so heftiger setzt er den Türklopfer in Bewegung, und je länger der Engel im Ringkampfe anhält, umso fester wird sein Entschluss, Ihn nicht zu lassen, Er segne ihn denn. Köstlich ist in Gottes Augen ein tränenvolles, ringendes, unüberwindliches Anhalten im Gebet. Das Gebet muss demütig sein, denn der Heilige Geist ist allem Stolze abhold. Es ist sein Amt, uns unsrer Sünde zu überführen, und also uns zu beugen in Reue und Herzenszerknirschung. Wir werden nie singen: Ehre sei Gott in der Höhe, wenn wir nicht vorher zu Gott flehen: Aus der Tiefe rufe ich, Herr, zu Dir. Aus der Tiefe müssen wir schreien, sonst gelangen wir nie zur Herrlichkeit in der Höhe.

Das Gebet muss von Liebe durchdrungen sein. Die Liebe ist des Gebets süsser Geruch: die Liebe zu unsern Miterlösten und die Liebe zu Christo. Das Gebet muss voll Glaubens sein. Ein Mensch empfängt nur soviel, als er glaubt. Der Heilige Geist ist der Anfänger des Glaubens und stärkt uns so, dass wir im Glauben an Gottes Verheissung leben. Ach, dass doch alle diese seligen Eigenschaften der göttlichen Gnade als eine unschätzbare und liebliche Würze des Gebets bei uns überwiegen möchten, weil der Heilige Geist in unsern Herzen wohnt! O du hochgelobter Tröster, wirke nach Deiner mächtigen Kraft in uns, und hilf unsrer Schwachheit im Gebet auf!

Entweder bedeutet uns Gott alles, oder er bedeutet uns nichts
nichts Trachtet aber zuerst nach dem Reich Gottes und nach seiner Gerechtigkeit! Und dies alles wird euch hinzugefgt werden (Matthus 6,33).

Man findet Gott niemals zufllig!
Wer etwas anderes sucht als Gott, bleibt allein; er mag, was er sucht, finden - aber niemals wird es Gott sein.
Wer Gott sucht, um irgendein Ziel damit zu erreichen, wird Gott nicht finden. Der Allmchtige, der Schpfer Himmels und der Erde, will nicht einer von vielen Schtzen sein, nicht einmal der hchste von allen!
Entweder will Er alles in allem sein, oder wir haben nichts von Ihm!
Seine Gnade und Barmherzigkeit sind grenzenlos und sein geduldiges Ertragen hat kein Ende; aber Er wird nicht die Menschen bei ihrem selbstschtigen Bestreben nach persnlichem Gewinn untersttzen. Er wird den Menschen nicht bei Zielsetzungen helfen, die nach Erreichung ihnen den Platz geben, der Ihm allein in jeder Hinsicht zukommt.
Doch eine der zugkrftigsten Ideen des populren Christentums ist die, Gott sei dazu da, den Leuten in dieser Welt voranzuhelfen. Der Gott der Armen wurde der Gott der berflussgesellschaft. Wir hren, Christus weigere sich nicht mehr, Richter und Erbteiler zwischen geldgierigen Brdern zu sein. Man kann Ihn heutzutage berreden, dem Bruder, der Ihn akzeptiert, Vorteile gegenber dem zu verschaffen, der das nicht tut!
Das erste und grsste Gebot lautet, Gott mit allen Krften unseres gesamten Seins zu lieben. Wo eine solche Liebe existiert, ist kein Raum fr etwas anderes. Liebten wir Gott so, wie wir Ihn tatschlich lieben mssen, fiele uns im Traum kein Gegenstand ein, den wir mehr liebten als Ihn, und den Er uns auch noch beschaffen sollte!

Wie billig, ja verletzend kann doch manchmal ein Ratschlag sein, wenn man niedergeschlagen ist. Solch ein Klopfen auf die Schulter nach dem Motto: Kopf hoch, es wird schon wieder, kann einem dann wie ein Hohn vorkommen. Wie wenig knnen dann Worte helfen.

Kraft schenken
In solchen Situationen braucht es Kraft. Doch woher soll die kommen? Auch die Verheissungen Gottes scheinen dann manchmal so weit weg zu sein - und alles wirkt so leer. Vielleicht kennen Sie das auch. Als ich vor einiger Zeit in der Bibel das schne Wort von Jesus Christus las: "Seid guten Mutes! In der Welt habt ihr zwar Angst, aber ich habe die Welt berwunden." Da wurde ich erinnert an einer Situation, wo unser Raphael ungefhr drei-jhrig war und ich ihm die Haare schneiden sollte. Als ich ihn fragte, war er zunchst einverstanden. Aber als er dann den Umhang um hatte und die Schere sah, da war es aus mit seinem Einverstndnis.

Die Angst blockiert uns
Nun sollten nicht nur meine Qualitten als Friseur, sondern auch jene als liebender, vertrauenswrdiger Vater zur Geltung kommen. Es wurden alle Tricks angewandt: Die Mutter versucht abzulenken. Ich rede beruhigend auf ihn ein. Doch nichts scheint zu helfen. Die Angst ist einfach strker. Lieb reden ntzt nichts, streng reden schon gar nicht. Und auch wenn ich ihm im Sinne unseres Bibeltextes sagen wrde: Raphael sei guten Mutes, es tut nicht weh. Er hrt nicht. Er sieht nur den Umhang, die Schere und die bedrohliche Situation und er denkt: mein armer Kopf. Als ich so mit meinem Sohn beschftigt war, dachte ich unwillkrlich an Gottes Bemhen um uns.

Gott sucht unser Vertrauen
Geht es unserem Vater im Himmel mit seinen Kindern nicht hnlich? Er spricht uns Mut zu. Er mchte uns Ruhe und Geborgenheit vermitteln, doch wir sehen nur die Bedrohung. Wir hren seine Worte nicht wirklich - wir knnen sie in Anbetracht unserer Lebenssituation kaum glauben. Trotzdem macht er uns Mut, trotzdem hat er die Lage unter Kontrolle. Gottes Worte in der Bibel sind vom Anfang bis zum Ende mutmachende Worte fr die, die ihm vertrauen. Auch, wenn wir zweifeln, wenn wir versagt haben, wenn wir immer wieder in den gleichen Fehler verfallen. Er macht uns Mut. Er steht zu uns, nicht nur mit Worten, sondern mit Taten. Er sandte nicht nur ein leeres Wort. Er sandte seinen Sohn. Er gab nicht nur ein Traktat ab, er gab sein Leben. Er spricht nicht nur von Geborgenheit. Nein, er will durch den Heiligen Geist Wohnung in unsere Herzen nehmen. Doch der Schlssel zur Erfahrung dieser Gegenwart Gottes in unserem Leben liegt im Glauben. In der Lebenshingabe an Christus.

Vertrauen lernen
Wer sich fallen lsst in seine Hnde, der fllt nicht, sondern der steht auf einem festen Fundament. In diese Herausforderung sind wir immer wieder gestellt: Wem wollen wir unser Vertrauen schenken? Raphael hatte Mhe, mir als Vater, in der fr ihn bedrohlichen Situation, zu vertrauen. Trotzdem merkte er im nachhinein, dass es gut fr ihn herausgekommen ist. Aber einige Wochen spter fing eine hnliche Diskussion beim nchsten Haarschnitt wieder an. Bis er allmhlich merkte, dass ich ihm tatschlich nicht weh tun wrde. Und dass die Schere von einer liebenden Hand gefhrt wird. Lasst uns lernen dem Vater zu vertrauen. Er sagt uns heute: Sei guten Mutes, vertraue! Ich habe dich und deine Welt nicht aus den Augen verloren. Gib mir nur Dein Herz, dann zeige ich es dir.

Wie billig, ja verletzend kann doch manchmal ein Ratschlag sein, wenn man niedergeschlagen ist. Solch ein Klopfen auf die Schulter nach dem Motto: Kopf hoch, es wird schon wieder, kann einem dann wie ein Hohn vorkommen. Wie wenig knnen dann Worte helfen.

Kraft schenken
In solchen Situationen braucht es Kraft. Doch woher soll die kommen? Auch die Verheissungen Gottes scheinen dann manchmal so weit weg zu sein - und alles wirkt so leer. Vielleicht kennen Sie das auch. Als ich vor einiger Zeit in der Bibel das schne Wort von Jesus Christus las: "Seid guten Mutes! In der Welt habt ihr zwar Angst, aber ich habe die Welt berwunden." Da wurde ich erinnert an einer Situation, wo unser Raphael ungefhr drei-jhrig war und ich ihm die Haare schneiden sollte. Als ich ihn fragte, war er zunchst einverstanden. Aber als er dann den Umhang um hatte und die Schere sah, da war es aus mit seinem Einverstndnis.

Die Angst blockiert uns
Nun sollten nicht nur meine Qualitten als Friseur, sondern auch jene als liebender, vertrauenswrdiger Vater zur Geltung kommen. Es wurden alle Tricks angewandt: Die Mutter versucht abzulenken. Ich rede beruhigend auf ihn ein. Doch nichts scheint zu helfen. Die Angst ist einfach strker. Lieb reden ntzt nichts, streng reden schon gar nicht. Und auch wenn ich ihm im Sinne unseres Bibeltextes sagen wrde: Raphael sei guten Mutes, es tut nicht weh. Er hrt nicht. Er sieht nur den Umhang, die Schere und die bedrohliche Situation und er denkt: mein armer Kopf. Als ich so mit meinem Sohn beschftigt war, dachte ich unwillkrlich an Gottes Bemhen um uns.

Gott sucht unser Vertrauen
Geht es unserem Vater im Himmel mit seinen Kindern nicht hnlich? Er spricht uns Mut zu. Er mchte uns Ruhe und Geborgenheit vermitteln, doch wir sehen nur die Bedrohung. Wir hren seine Worte nicht wirklich - wir knnen sie in Anbetracht unserer Lebenssituation kaum glauben. Trotzdem macht er uns Mut, trotzdem hat er die Lage unter Kontrolle. Gottes Worte in der Bibel sind vom Anfang bis zum Ende mutmachende Worte fr die, die ihm vertrauen. Auch, wenn wir zweifeln, wenn wir versagt haben, wenn wir immer wieder in den gleichen Fehler verfallen. Er macht uns Mut. Er steht zu uns, nicht nur mit Worten, sondern mit Taten. Er sandte nicht nur ein leeres Wort. Er sandte seinen Sohn. Er gab nicht nur ein Traktat ab, er gab sein Leben. Er spricht nicht nur von Geborgenheit. Nein, er will durch den Heiligen Geist Wohnung in unsere Herzen nehmen. Doch der Schlssel zur Erfahrung dieser Gegenwart Gottes in unserem Leben liegt im Glauben. In der Lebenshingabe an Christus.

Vertrauen lernen
Wer sich fallen lsst in seine Hnde, der fllt nicht, sondern der steht auf einem festen Fundament. In diese Herausforderung sind wir immer wieder gestellt: Wem wollen wir unser Vertrauen schenken? Raphael hatte Mhe, mir als Vater, in der fr ihn bedrohlichen Situation, zu vertrauen. Trotzdem merkte er im nachhinein, dass es gut fr ihn herausgekommen ist. Aber einige Wochen spter fing eine hnliche Diskussion beim nchsten Haarschnitt wieder an. Bis er allmhlich merkte, dass ich ihm tatschlich nicht weh tun wrde. Und dass die Schere von einer liebenden Hand gefhrt wird. Lasst uns lernen dem Vater zu vertrauen. Er sagt uns heute: Sei guten Mutes, vertraue! Ich habe dich und deine Welt nicht aus den Augen verloren. Gib mir nur Dein Herz, dann zeige ich es dir.

Hilfe & Kontakt unter: contact@livenet.ch

Die Stiftung Jugendsozialwerk Blaues Kreuz BL ist ein Dienstleister für Jugend- und Sozialarbeit. Sie engagiert sich in der Sucht- und Präventionsarbeit sowie in der sozialen und beruflichen Integration und besteht aus drei Fachbereichen: Arbeitsintegration, Wohnintegration und Kind, Jugend, Familie (KJF).

Leben im Mattenhof, das können 41 Seniorinnen und Senioren mit leichter bis erheblicher Pflegebedürftigkeit. Unsere Bewohnerinnen und Bewohner sind vor allem christlich orientierte Menschen, für welche ihre persönliche Ausrichtung auch im reiferen Alter eine wichtige Bedeutung hat. Wir verstehen uns als Wohngemeinschaft, mit individueller und vielseitiger Alltagsgestaltung.

Der Verein Livenet betreibt verschiedene Internetportale wie Livenet.ch und Jesus.ch und leistet so einen Beitrag zur Ermutigung und Vernetzung von Christen, zur Verbreitung des Evangeliums und in der Beratung von Menschen in schwierigen Lebenssituationen. Wir engagieren uns auch durch «Christus für alle Schweiz» und dem «Global Outreach Day» in Projekten für die Bereiche Evangelisation, Jüngerschaft, Gemeindegründung.