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In welcher Stadt weckte Jesus einen Jngling wieder zum Leben auf laut Lukas 7,11-17?
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TAGESVERS Die Frucht des Lichts ist lauter Gte und Gerechtigkeit und Wahrheit. Epheser 5,9 Jesaja 1,3 und Johannes 8,34 u, 36 Ein Ochse kennt seinen Herrn und ein Esel die Krippe seines Herrn; aber Israel kennt's nicht, und mein Volk versteht's nicht. Jesaja 1,3 Wer Snde tut, der ist der Snde Knecht. Wenn euch nun der Sohn frei macht, so seid ihr wirklich frei. Johannes 8,34 u, 36 LOSUNG Psalm 10,17 Römer 15,13 INSPIRATION  WITZ DES TAGES Im Zirkus brennt es. Der Zirkusdirektor ruft: «Schnell, holt die Feuerschlucker!» ZITAT DES TAGES Der wahre Glaube auf Grund der Bibel hlt die Glaubensfreiheit hoch und gewhrt sie auch anderen. Oswald J. Smith Und David versprte ein Verlangen und sagte: Wer gibt mir Wasser zu trinken aus der Zisterne in Bethlehem, die im Tor ist? 1. Chronika 11,17 Bethlehem war Davids Heimatstadt. Er kannte alle seine Strassen und Wege, den Marktplatz und den Brunnen. Aber nun hatten die Philister mit ihren Soldaten Bethlehem besetzt, und David musste sich in der Höhle Adullam verstecken. Als drei von seinen Leuten hörten, dass er sich nach einem Schluck Wasser aus dem Brunnen von Bethlehem sehnte, da brachen sie durch die Wachtposten der Feinde hindurch und brachten ihm das Wasser. Er war von dieser mutigen Tat der Liebe und ihrer Treue so gerührt, dass er das Wasser nicht trinken wollte, sondern es ausgoss als ein Trankopfer für den Herrn. David wird uns hier ein Bild für den Herrn Jesus. So wie Bethlehem die Stadt Davids war, so ist auch die ganze »Erde des Herrn, und alles, was darinnen ist«. David hätte eigentlich auf dem Königsthron sitzen müssen, aber stattdessen hockte er in einer Höhle. Und in ähnlicher Weise müsste unser Herr eigentlich auf dem Thron der Welt sitzen, aber stattdessen wird Er abgelehnt und enteignet. Wir können das Verlangen Davids nach Wasser vergleichen mit der Sehnsucht des Heilands nach den Seelen der Menschen auf der ganzen Erde. Er möchte erquickt werden durch den Anblick Seiner Geschöpfe, die gerettet worden sind von der Sünde, dem eigenen Ich und der Welt. Und Davids drei mutige Männer sind ein Bild für die unerschrockenen Soldaten Christi, die alle Gedanken an persönlichen Wohlstand, an Bequemlichkeit und Sicherheit beiseite schieben, nur um das Verlangen ihres Obersten Befehlsherrn zu stillen. Sie verbreiten die Gute Nachricht in alle Welt und bieten dann, bildlich gesprochen, ihre Bekehrten dem Herrn als ein Opfer der Liebe und Hingabe an. Davids Rührung entspricht der Freude des Heilands, wenn Er sieht, wie seine Schafe sich aus jedem Stamm und aus jedem Volk zu Ihm drängen. »Um der Mühsal seiner Seele willen wird er Frucht sehen, er wird sich sättigen« (Jesaja 53,11). David brauchte seinen Männern nicht zu befehlen, er musste sie auch nicht überreden oder ihnen schmeicheln. Sie hörten nur eine kleine Andeutung, das war ihnen schon genug; sie nahmen sie als einen Befehl ihres Herrn. Was sollen wir nun tun, wenn wir die Sehnsucht im Herzen Christi kennen nach denen, die Er mit Seinem kostbaren Blut erworben hat? Müssen wir jetzt unter Hochdruck missionarische Appelle herausgeben und zum Geben drängen? Ist es nicht genug, wenn wir Ihn fragen hören: »Wen soll ich senden, und wer wird für uns gehen?« Soll wirklich von uns gesagt werden, dass wir nicht bereit sind, für unseren Befehlsherrn das zu tun, was Davids Männer bereitwillig für ihren Herrn taten? Oder wollen wir nicht auch zu Jesus Christus sagen: »Dein kleinster Wink ist mir Befehl«? LASS MICH ZU DIR KOMMEN Wonach wird der Erfolg gemessen? "Paulus, Apostel Jesu Christi nach Gottes Willen, den Heiligen und Treuen in Christus Jesus, die in Ephesus sind" (Eph. 1,1). Gott interessiert sich mehr fr deine Treue als fr deine Leistungen. Unsere Gesellschaft ist leistungsorientiert. Wir mgen Erfolgsstorys. Wir haben lauter Fernsehprogramme, die den Lebensstil der Reichen und Berhmten anpreisen. Aber Gottes Vorstellung vom Erfolg ist ganz anders. Vllig unbeeindruckt von unserem Status oder Reichtum legt Er stattdessen Wert darauf, dass wir seinem Willen gegenber Treue beweisen. Paulus hatte diesen Grundsatz verstanden und folgte mit groem Eifer seiner Berufung als Apostel - das waren die einzigartigen Mnner, die den Grundstein zur Kirche legten, die das Neue Testament empfingen, lehrten und niederschrieben. Das war eine hohe Berufung und doch, betrachtete man den Lebensstil des Paulus, so werden ihn die wenigsten Leute als erfolgreich bezeichnet haben - ging er doch durch Gefngnisse, Schlge, Todesdrohungen, Schiffbrche, berflle, Gehssigkeiten seiner theologischen Gegner, durch schlaflose Nchte, Hunger und Durst und war oft den Elementen schutzlos ausgeliefert (2. Kor. 11,23-27). Aber nichts konnte ihn davon abhalten, den Willen Gottes zu tun. Am Ende bekannte er: "Ich habe den guten Kampf gekmpft, ich habe den Lauf vollendet, ich habe den Glauben bewahrt" (2.Tim. 4,7). Das ist wahrer Erfolg! Obwohl wir keine Apostel sind, mssen wir dem Beispiel der Treue des Paulus folgen (1. Kor. 11,1). Das ist mglich; denn wir sind - wie die ephesischen Glubigen - "Heilige und Treue in Christus Jesus" (Eph. 1,1). Durch die Gnade Gottes haben wir unser Vertrauen auf Christus als unseren Herrn und Erretter gesetzt (Eph. 2,8-9), haben Seine Gerechtigkeit erhalten (Phil. 3,9) und Seinen Geist (Eph. 3,16) und alles, was wir zum Treuehalten ntig haben (Eph. 1,3). Was brig bleibt, ist, mehr Liebe zu Christus und bestndigeren Gehorsam gegenber Seinem Wort zu kultivieren. So sehen die Kennzeichen eines wahren Jngers und Gottes Mastbe fr den Erfolg aus. Setze dir fr heute zum Ziel, dass dein Leben dem Lob des Herrn entspricht: "Wohl, du guter und treuer Knecht!" (Matth. 25,21). ZUM GEBET: - Danke Gott fr Seine wunderbare Gnade, durch die Er dich der Errettung und aller geistlichen Hilfsquellen hat teilhaftig werden lassen. - Danke Ihm fr Sein Wort, durch das Er dich die Grundstze eines heiligen Lebens lehrt. - Bitte Ihn um Mglichkeiten, heute die Treue anderer zu strken. ZUM BIBELSTUDIUM: - Lies Epheser 1,3-4; Titus 2,11-12. - Was ist das Ziel der Errettung? - Lebst du tglich im Lichte dieses Zieles? CHARLES H. SPURGEON Hebr. 2, 18. Montags Manna Von Jim Mathis Es ist schon eine Weile her, seit ich zuletzt über Integrität und ihre Bedeutung für unsere Arbeit geschrieben habe. Integrität kommt von «integer», was so viel bedeutet wie «eins» bzw. «ganz». Eine integre Person ist immer dieselbe. Oswald Chambers drückte das gut aus, als er sagte, dass Aufrichtigkeit bedeute, dass Schein und Realität einander genau entsprächen. Das Gegenteil von Integrität wäre dann eine Person mit «zwei Gesichtern», ein Scheinheiliger, ein Schauspieler, der eine Maske trägt oder eine Rolle spielt. Was man sieht, ist nicht notwendigerweise das, was man bekommt. Dies erleben wir nicht nur in der Politik, sondern auch in anderen Bereichen des Lebens, z.B. in der Geschäftswelt. Dort machen die Menschen oft alles, um einen Vertrag zum Abschluss zu bringen oder etwas zu verkaufen, auch wenn sie dazu die Wahrheit verdrehen müssen. Integrität hat viele Aspekte. Aufrichtigkeit, wie von Chambers beschrieben, ist einer davon, einer von vielen anderen. Als ich vor 44 Jahren mein eigenes Geschäft eröffnete, erstellte und druckte ich als erstes eine Preisliste. Ich wollte, dass jeder, ungeachtet der Person, denselben Preis für dasselbe Produkt bzw. dieselbe Dienstleistung bezahlen sollte. Für mich ist eine stimmige Preispolitik ein Grundbestandteil für Integrität im Geschäftsleben. Ein weiterer Aspekt ist das Festhalten an einem Moralkodex. In meiner Nebentätigkeit als Steuerberater gilt ein hoher Standard. Wir dürfen keine Dokumente für die Steuererklärung einreichen oder unterschreiben, wenn wir den Verdacht haben, dass etwas nicht zu 100 Prozent stimmt oder der Klient keine richtigen Angaben gemacht hat. Ich weiss von vielen Menschen, die in Unternehmen oder sogar für die Regierung arbeiten und gebeten wurden, Dinge zu tun, die nicht zum Besten ihrer Kunden, Klienten oder der Gesamtheit dienen. Ab und zu hört man davon in den Nachrichten. Ich persönlich würde sofort kündigen, wenn von mir verlangt würde, gegen meine Integrität und meinen Charakter zu handeln. Die Bibel legt hohen Wert auf Integrität. Allein im Buch der Sprüche sind unzählige Passagen über Tugenden wie Integrität und Ehrlichkeit zu finden. Hier einige Beispiele dazu: Integrität bringt Sicherheit. Integrität im (Arbeits-) Alltag schützt uns ein Stück weit vor den Konsequenzen falschen Handelns. «Wer ehrlich ist, lebt sicher und gelassen; wer aber krumme Wege geht, wird irgendwann ertappt.»(Sprüche 10,9). «Ehrlichkeit leitet den Aufrichtigen auf seinem Weg; ein Unehrlicher zerstört sich selbst durch seine Falschheit.» (Sprüche 11,3). «Ein rechtschaffenes Leben ist ein sicherer Schutz; den Gottlosen aber stürzt seine Schuld ins Verderben.» (Sprüche 13,6). Das starke Fundament der Integrität. Wie ein starkes Fundament ein Haus stabilisiert, dient Integrität als starkes Fundament für ein Unternehmen, und auch für unser eigenes Leben.«Lügen haben kurze Beine, die Wahrheit aber bleibt bestehen.»(Sprüche 12,19). «Wenn ein König das Recht beachtet, lebt sein Volk in Sicherheit und Frieden; doch wenn er immer neue Steuern aus ihnen herauspresst, richtet er das Land zugrunde.»(Sprüche 29,4).. Jeder von uns hat das Bedürfnis, ein Leben zu führen, in dem wir offen und ehrlich mit uns selbst und andern umgehen und uns bewusst sind, wie wir handeln wollen und welches Vermächtnis wir hinterlassen wollen. Mein Ziel ist es, jederzeit derselbe zu sein, jedem in jeder Situation das gleiche Gesicht zu zeigen: Eine integre Person. http://www.jesus.ch/n.php?nid=343909 VERNDERT IN SEIN BILD Ihrem eigensten Wesen nach muss Liebe freiwillig sein Wie kann der ernsthafte Christ das biblische Gebot erfllen, Gott von ganzem Herzen zu lieben und seinen Nchsten wie sich selbst? Von allen Gefhlen, zu denen die Seele fhig ist, ist die Liebe bei weitem die freieste, die unreflektierteste und von der man am wenigsten annimmt, sie entsprnge einer Pflicht oder Forderung, und ganz gewiss kommt sie nicht aufgrund eines Befehls, den ein anderer erteilt. Es hat noch kein Gesetz gegeben, das ein moralisches Wesen dazu zwang, jemand anderen zu lieben, denn ihrem Wesen nach muss Liebe freiwillig sein. Niemand kann durch Druck oder Furchteinflssen jemand zur Liebe bewegen. Liebe ereignet sich auf solche Weise einfach nicht! Die Liebe, von der die Bibel redet, ist nicht die Liebe des Gefhls, sondern die des Willens, die absichtliche Herzenshaltung. Gott hatte nie im Sinn, ein solches Wesen wie der Mensch solle der Spielball der Gefhle sein. Das Gefhlsleben ist ein richtiger und edler Teil unserer Gesamtpersnlichkeit; aber es ist, seinem Wesen nach, von zweitrangiger Bedeutung. Die Religion hat es mit dem Willen zu tun, ebenso wie die Gerechtigkeit. Das einzig Gute, was Gott anerkennt, ist das absichtliche Gute; die einzige Heiligkeit, die zhlt, ist die willentliche Heiligkeit. Wir sollten uns ber den Gedanken freuen, dass vor Gott der Mensch das ist, was er sein will. Bekehrt sich jemand, so ist die erste Forderung ein korrigierter Wille. Um der Forderung, Gott zu lieben, entsprechen zu knnen, braucht die Seele dies nur zu wollen; dann beginnt das Wunder zu spriessen wie die Knospen an Aarons Stab! Ihr Abonnement ändern oder abbestellen Wenn Sie Ihr Newsletterabonnement ndern oder den Newsletter abbestellen mchten, knnen Sie dies jederzeit ber folgenden Link tun. 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