Jesus.ch Newsletter

Er erleuchte die Augen eures Herzens, damit ihr versteht, zu welcher Hoffnung ihr durch ihn berufen seid, welchen Reichtum die Herrlichkeit seines Erbes den Heiligen schenkt und wie berragend gro seine Macht sich an uns, den Glubigen, erweist durch das Wirken seiner Kraft und Strke. Epheser 1,18-19

MIT LUTHER DURCH DIE BIBEL

Jesaja 29,24
Die in ihrem Geist irren, werden Verstand annehmen, und die, welche murren, werden sich belehren lassen.

Jakobus 1,5
Wenn es jemandem unter euch an Weisheit mangelt, so bitte er Gott, der jedermann gern und ohne Vorwurf gibt; so wird sie ihm gegeben werden.

Fragt der Bauer den kleinen Max: «Möchtest du wissen, wie ein Kälbchen auf die Welt kommt?»

«Also, als erstes sind die Vorderbeine draußen, dann kommen Kopf und Schultern, dann der Körper und schließlich die Hinterbeine.»

Nirgendwo bekundet sich die Wahrheit machtvoller als dort, wo Menschen Hilfe erfahren, die unser Mitgefhl und unsere Untersttzung brauchen. Dies ist die Wahrheit in Christus. Ellen G. White

LEBEN IST MEHR

Sie konnten keinerlei Anklagegrund und nichts Schlechtes finden, weil Daniel treu war und keinerlei Nachlässigkeit oder Schlechtes bei ihm zu finden war.
Daniel 6,5

Keine Sorge: Ich schreibe hier keinen politischen Text. Aber ich höre aufmerksam zu, wenn in den Medien politische Interviews geführt werden. Wenn Kernsätze zitiert werden wie die Aussage des Altkanzlers Helmut Kohl von der »Gnade der späten Geburt«. Gemeint ist damit die »Gnade«, also das Glück der Menschen, die nicht zur Gruppe derer gehörten, die zur Zeit des Nationalsozialismus lebten, weil sie erst später geboren wurden.

Zu dieser Gruppe gehöre ich. Ich bin später geboren. Ich hatte »Glück« – und Sie vermutlich auch. Wenn wir über die Entscheidungen der Menschen im sogenannten »Dritten Reich« sprechen, verurteilen wir diese schnell: Wie konnten unsere Väter da nur mitmachen?! Warum haben sie keinen Widerstand geleistet, warum nicht mutig ihre Meinung gesagt?

Ähnlich leichtfertig urteilen wir auch über das Verhalten der Bürger der ehemaligen DDR. Vorsicht! Fragen wir uns: Wie hätte ich mich in einer solchen politischen Umgebung verhalten? Mitgemacht? Mich aufgelehnt? Dabei den Studien- oder Arbeitsplatz riskiert? Hätte ich mich zu meinem Glauben an Gott bekannt?

Ja, wir urteilen hart über andere! Wir fühlen uns so überlegen und haben doch selbst täglich im Alltag Entscheidungen zu treffen: Beim Chef punkten auf Kosten anderer? Die Steuererklärung zum eigenen Vorteil ausfüllen? Eigene Fehler beschönigen? Oder wagen wir die klare Entscheidung, das zu tun, was Gott gefällt?

So wie Daniel in der Bibel; er war seinem Gott absolut treu. Als er für sein mutiges Bekenntnis den Löwen zum Frass vorgeworfen wurde, erlebte er Bewahrung durch Gott, der den Tieren den Mund verschloss.sp

Frage:
Was hat der Zeitpunkt unserer Geburt damit zu tun, ob wir später treu und zuverlässig sind?

Tipp:
Egal, in welcher Zeit wir geboren wurden, Treue zu Gott ist immer eine Herausforderung.

Wenn jemand den Tempel Gottes verdirbt, den wird Gott verderben; denn der Tempel Gottes ist heilig, und solche seid i h r. 1. Korinther 3,17
In diesem Vers bezieht sich der Tempel Gottes auf die rtliche Versammlung. Paulus spricht hier nicht zu einzelnen Christen, sondern zu den Glubigen in ihrer Gesamtheit, wenn er sagt: Der Tempel Gottes seid i h r (Mehrzahl). Die Heiligen in Korinth bildeten einen Tempel Gottes.

Natrlich ist es ebenso wahr, dass die einzelnen Glubigen ein Tempel des Heiligen Geistes sind. Der Apostel stellt das in 1. Korinther 6,19 heraus: Oder wisset ihr nicht, dass euer Leib der Tempel des Heiligen Geistes ist, der in euch wohnt, den ihr von Gott habt, und dass ihr nicht euer selbst seid? Der Heilige Geist Gottes wohnt im Leib jedes Gotteskindes.

Aber in unserem Vers fr heute steht die Versammlung im Vordergrund. Paulus sagt, dass jemand, der die Versammlung verdirbt, seinerseits von Gott verdorben wird. Das Wort 'verderben' bedeutet hier, eine rtliche Gemeinde zu ruinieren, indem man sie von dem Zustand heiligen Lebens und reiner Lehre, in dem sie bleiben soll, wegfhrt, und es bedeutet Gottes vergeltende Vernichtung des Zerstrers, der sich dieser Snde schuldig gemacht hat (W.E. Vine).

Unser Vers enthlt also eine ernste Warnung davor, an einer rtlichen Versammlung herumpfuschen zu wollen. Letztlich ist es eigentlich eine Form von Selbstzerstrung. Und doch sind Christen auf diesem Gebiet oft so unendlich zaghaft, gegen solche Leute vorzugehen. Ein Mann kann beispielsweise seinen Willen in der Versammlung nicht durchsetzen. Oder er verwickelt sich in einen persnlichen Streit mit einem anderen Bruder. Anstatt die Dinge auf schriftgemsse Weise in Ordnung zu bringen, sammelt er Leute, die sich auf seine Seite stellen, und bildet so eine Partei in der Gemeinde. Die Sache entwickelt sich vom Schlechten zum Schlimmeren und bald gibt es eine offene Trennung.

Oder vielleicht ist es eine fleischliche Schwester, die eine wahre Kampagne von Klatsch und bler Nachrede gegen jemand anders fhrt. Ihre verleumderische Zunge schlgt solange zu, bis die Gemeinde mit Bitterkeit und Streit erfllt ist. Sie hrt nicht auf, bis eine einst lebendige und wachsende Gemeinde zu einem Trmmerhaufen geworden ist. Doch solche Menschen spielen ein gefhrliches Spiel. Sie kommen nicht ungeschoren davon. Der grosse Gott des Universums ist entschlossen, die zu verderben, welche die Versammlung verderben. Dies ist eine Warnung fr alle die, die zu Parteigeist neigen!

LASS MICH ZU DIR KOMMEN

"... damit ihr die Tugenden dessen verkündigt, der euch aus der Finsternis zu seinem wunderbaren Licht berufen hat" (1. Petr. 2,9).

Gott hat dir die Fähigkeit geschenkt, die Wahrheit zu erkennen und nach ihr zu leben.

Im natürlichen Leben kann Finsternis Verwirrung stiften und Angst einflössen. Von einem Missionar wird erzählt, dass er während einer Seereise mitten in der Nacht durch den verzweifelten Schrei: "Mann über Bord!" aus dem Schlaf gerissen wurde. Er sprang sofort aus seiner Koje, riss die tragbare Lampe aus ihrer Halterung und hielt sie aus dem Kabinenfenster.

Er konnte nichts sehen; aber bald erfuhr er, dass der Lichtstrahl aus seinem Bullauge den an der Reling Stehenden ausgereicht hatte, um den verlorenen Mann zu entdecken, der sich an ein Seil geklammert hatte. Das Licht war gerade im richtigen Augenblick aufgeleuchtet.

Auf geistlichem Gebiet wirkt sich die Finsternis noch verheerender aus, weil sie ein Bild der Sünde mit all ihren katastrophalen Folgen ist. In 1. Johannes 1,5-6 steht: "Dies ist die Botschaft, die wir von ihm gehört haben und euch verkündigen: dass Gott Licht ist und gar keine Finsternis in ihm ist. Wenn wir sagen, dass wir Gemeinschaft mit ihm haben und wandeln in der Finsternis, lügen wir und tun nicht die Wahrheit."

Ungläubige werden Kinder der Finsternis genannt. Sie sind Sklaven Satans, des Fürsten der Finsternis, der ihre Augen verblendet, damit sie das Licht des herrlichen Evangeliums Christi nicht erkennen (2. Kor. 4,4). Sie lieben die Finsternis und hassen das Licht, weil sie ihre bösen Werke nicht ins Licht gestellt wissen möchten (Joh. 3,19-20).

Christen dagegen sind "aus der Finsternis zu seinem wunderbaren Licht berufen" worden (1. Petr. 2,9). Gott hat also selbst die Initiative zu unserer Erlösung ergriffen. Als unerretteter Sünder hättest du dich nie aus eigener Kraft von der Finsternis abwenden können, weil du weder die Fähigkeit noch den Antrieb dazu in dir selbst hast. Gott musste dir die rettende Gnade und die Erleuchtung des Heiligen Geistes gewähren, damit du die Wahrheit erkennen und entsprechend handeln konntest.

Von diesem gesegneten Vorrecht wissen nur die Christen. Welche Freude ist es, nicht nur Gottes Wahrheit zu begreifen, sondern sich auch täglich in ihr zu bewegen!

ZUM GEBET: Mache es zu einer guten Übung, Gott immer wieder zu danken für das Vorrecht, Ihm zu gehören.

ZUM BIBELSTUDIUM: Lies Johannes 10,1-33.
• Was zeichnet den Guten Hirten aus?
• Welche Beziehung zu Gott, dem Vater, beansprucht der Herr?
• Wie reagierten die jüdischen Führer auf seine Lehren?

"Du hast alle meine Snden hinter deinen Rcken geworfen!" Jesaja 38,17
Ich habe unwissende Christen oft fragen hren, wie es denn komme, dass, wenn jemand begnadigt ist, er dennoch jeden Tag seine Snden bekennen soll. Wir lehren ja, dass in dem Augenblick, wo ein Snder dem Evangelium glaubt, alle seine Snden hinweggenommen sind - vergangene, gegenwrtige und zuknftige.

Die Schwierigkeit liegt in unserer neuen Beziehung zu Gott. Als ein Snder komme ich zu Jesus Christus und glaube an ihn. Dann ist Gott ein Richter. Er nimmt das grosse Schuldbuch des Gerichts, streicht meine Snden aus und spricht mich frei. In demselben Augenblick nimmt er mich in seine Familie auf. Nun stehe ich zu ihm in einer anderen Beziehung: Gott ist fr mich nicht mehr ein Richter, sondern ein Vater. Und nun stehe ich in einer anderen Zucht. Ich geniesse eine andere Behandlung und habe einen neuen Gehorsam.

Wenn ich nun etwas Unrechtes tue, was dann? Kommt der Richter und zerrt mich vor sein Gericht? Nein, ich habe keinen Richter mehr zu frchten. Gott ist mein Vater. Der Vater stellt mich vor sein Angesicht und redet mit mir, oder er nimmt die Rute und zchtigt mich. Als Gott noch mein Richter war, zchtigte er mich niemals. Da drohte er, das Beil zu nehmen. Aber er hat das Beil nun begraben. Da ich nun sein Kind bin, hat er kein Beil mehr, um mich damit zu tten. Seine eigenen Kinder kann er nicht tten.

Da wir, du und ich, obwohl wir Gottes Kinder sind, jeden Tag sndigen - nicht gegen Gott als den Richter, sondern gegen ihn als Vater -, so geziemt es uns, jeden Tag unsere Snden zu bekennen. Tun wir das nicht, so wendet der Vater zuletzt die Rute an, wie er es bei Hiskia tat. Er schlug Hiskia, bis er todkrank wurde. Hiskia tat Busse, und die Rute wurde weggelegt. So war es auch bei David. Als er die Snde begangen hatte, war die Beziehung zu Gott gestrt. Gott war, wie ein Vater, gegen sein Kind zornig. Aber nachdem David Busse getan hatte, drckte ihn der Vater wieder an sein Herz, und David konnte singen: "Alle meine Snden hast du hinter deinen Rcken geworfen."

VERNDERT IN SEIN BILD

Gottes Geist ist ein sanfter, liebender Geist Wer berwindet, dem werde ich geben, auf meinem Thron zu sitzen, wie auch ich berwunden und mich mit meinem Vater auf seinen Thron gesetzt habe (Offenbarung 3,21).

Echte Heiligung des Lebens und des Geistes kann ohne Furcht auf den Prfstand gebracht werden! Wenn dann die Heiligung zusammenbricht, so ist das der Beweis, dass sie in Wirklichkeit nicht vorhanden war.

Immer, wenn Satan Grund hat, eine Wahrheit zu frchten, produziert er eine Flschung. Er will dadurch die Wahrheit in ein solch schlechtes Licht rcken, dass gerade die Menschen, die ihr am eifrigsten gehorchen, von ihr fortgeschreckt werden. Satan ist usserst gerissen und hat grosse Erfahrung in der Herstellung von Parodien auf die von ihm am meisten gefrchteten Wahrheiten, dann stellt er seine Parodie als die wirkliche Sache dar und scheucht sehr bald die ernst gesinnten Heiligen davon.

Ich bedaure sehr, sagen zu mssen, dass einige, die sich selbst eine Art Copyright auf Heiligkeit ausgestellt haben, es zuliessen, dass ihre Lehre zu einer Formel erstarrte, die daraufhin wirkliche Busse verhinderte, weil diese Lehre dazu einlud, Frivolitt, Habsucht, Stolz und Weltfrmigkeit zu berdecken.

Ich habe die Ergebnisse beobachtet. Ernsthafte, ehrenwerte Personen haben sich von der ganzen Idee der Heiligung abgewandt, weil jene, die sie fr sich reklamiert hatten, selbstschtig und dnkelhaft lebten.
Aber, Brder, Mnner Gottes haben uns in Gottes Wort daran erinnert, dass Gott von uns fordert und erwartet, heilige Mnner und Frauen Gottes zu sein, weil wir Seine Kinder sind! Die Frsorge Gottes durch Seinen reinen und freundlichen und liebenden Geist ist immer noch die positive Antwort fr solche, die nach einem Leben hungern und drsten, das Gott wohlgefllt!

Vor einiger Zeit las ich in der Zeitung einen Artikel unter dem Titel: Vereinsamung macht krank. Im Untertitel hiess es: Ein Teufelskreis: Wer vereinsamt, wird krank, und wer krank ist, vereinsamt.

Die Vereinsamung, die oft schleichend eintritt, bedeutet auch Verelendung und Vernachlssigung des menschlichen Bedrfnisses nach Kontakt, auch Gedankenaustausch, im tglichen, gesellschaftlichen Leben. Ein Foto illustriert dies so: Es zeigt gross ein Telefon im Vordergrund und dahinter ein vereinsamter alter Mann. Unter dem Foto steht: "Technische Kommunikationsmittel ersetzen den direkten Kontakt zu Menschen nicht".

Herzensprobleme nehmen zu
Ist es nicht eine Tragik, dass wir einerseits technisch besser kommunizieren denn je zuvor und doch gleichzeitig eine dramatische Verschlechterung der Beziehungen, einen Zerfall der Familie und eine Zunahme der seelischen Vereinsamung in unserer Gesellschaft feststellen!? Wieso sind diese urmenschlichen Herzensprobleme nicht so einfach zu lsen, wenn wir doch sonst alles so gut wissen und erklren knnen?

Heilung von innen heraus
Wir werden mit allem fertig nur nicht mit dem eigenen Herzen und seinen Regungen. Alles scheint besser geworden, nur das Herz ist gleich geblieben. Dieses Herz braucht Hilfe, braucht Erlsung. Hier ist die Wurzel, wo heilende Vernderung beginnen muss. Von hier aus kann es dann weitergehen in unsere Beziehungen hinein. Wenn wir in die Bibel - in Gottes Wort - hineinschauen, so sehen wir bereits bei der Erschaffung des Menschen, dass der Schpfer sagt: Es ist nicht gut, dass der Mensch alleine sei. Und Gott tut etwas sehr praktisches gegen die Einsamkeit des Menschen. Er bietet dem ersten Menschen nicht nur sich selbst als Gesprchspartner an, sondern schenkt ihm auch noch einen anderen Menschen zur Seite.

Gottes Weisung achten
So ist Gott, unser Schpfer. Er weiss was gut ist fr uns und was nicht und er nimmt sich unserer Not, auch unserer Einsamkeit an. Er gibt Lebensordnungen. Wer sie bertritt zerstrt sein Leben, wer sie beachtet wird gesund. Darum spricht die Bibel auch von den gesundmachenden Worten Gottes. Sie wissen vielleicht, wie die ersten Menschen diese Worte Gottes letztlich nicht glaubten, sondern den satanischen Einflsterungen folgten und damit sich selbst ins Elend strzten. Die Snde zerstrt Gemeinschaft, macht Menschen zu Egoisten und damit einsam.

Schein statt sein
Die Bibel berichtet in der Folge, wie der Mensch es nicht mehr wagt ganz ehrlich zu sein: Er versteckt sich, er beschnigt seine Taten, er beschuldigt andere. Das sind alles Schritte in die Einsamkeit. Es fngt ein Leben mit Fassaden an. Weil der Bse dem Menschen einredet: Darber kannst du doch nicht reden! Was werden die Andern denken usw. Man muss nach aussen hin lcheln und innerlich trgt man die Hlle im Herzen.

In der Not die ausgestreckte Hand ergreiven
Es entsteht eine Not der Schuld, so wie Petrus und Judas, sie im Herzen erlebten, nach ihrem Verrat an Jesus Christus. Beide waren tdlich einsam. Doch den Einen trieb die Einsamkeit zuletzt in den Tod, den Andern trieb sie zurck zur Reue und in die Gemeinschaft mit Jesus. Es gibt zwei Mchte, die im Herzen des Einsamen kmpfen. Welcher Macht wollen wir Raum geben? Jesus sagt: wer zu mir kommt, den werde ich nicht hinausstossen. Er ist der grosse Brckenbauer der Welt. Er fhrt uns zurck in die Gemeinschaft mit sich selbst und er heilt auch unsere menschlichen Beziehungen. Bei ihm gehen die Sackgassen zerstrter Beziehungen auf. Er zeigt neue Wege zur Gemeinschaft und er gibt mir auch die Kraft diese zu gehen.

Hilfe & Kontakt unter: contact@livenet.ch

Die Stiftung St. Stephanus ist letztes Jahr aus einer Fusion mit dem Verein Diakonie Nidelbad entstanden. Momentan sind insgesamt rund 210 Menschen unterschiedlichster religiöser oder weltanschaulicher Überzeugungen in den verschiedenen Betrieben tätig. Die Stiftung betreibt in Rüschlikon ein Pflegezentrum, welches über rund 100 Betten verfügt sowie auch eine Kinderkrippe mit 33 Plätzen und Gärtnerei.

http://www.jesus.ch/n.php?nid=385444

Livenet betreibt verschiedene Internetportale wie Livenet.ch und Jesus.ch und leistet so einen Beitrag zur Ermutigung und Vernetzung von Christen, zur Verbreitung des Evangeliums und in der seelsorgerlichen Beratung von Menschen in schwierigen Lebenssituationen. Wir engagieren uns auch durch «Christus für alle Schweiz» und dem «Global Outreach Day» in Evangelisation und Jüngerschaft.

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