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Livenet.ch & Jesus.ch Herbstaktion 2018
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Im Herbst fahren viele Schweizer in die wohlverdienten Ferien und nehmen sich oft mehr Zeit zum Lesen und ber den Sinn ihres Lebens nachzudenken. Machen Sie jetzt mit bei der Herbstaktion 2018, damit eine halbe Million Menschen das Evangelium erfahren: http://www.jesus.ch/n.php?nid=333182
BIBELQUIZ

Welchen Beruf bte Demetrius aus? (Apostelgeschichte 19,24)

Wirf all deine Last auf den Herrn! Er wird dich sicher halten. Niemals lsst er den zu Fall kommen, der nach Gottes Willen lebt. Psalm 55,23
MIT LUTHER DURCH DIE BIBEL

Sacharja 2,14 und 1.Korinther 15,26

Sprüche 3,26
Der HERR wird deinen Fuß vor der Falle bewahren.

Römer 8,37
Wir überwinden weit durch den, der uns geliebt hat.

Vor Gericht: «Angeklagter, nennen Sie den Namen Ihres Komplizen!» Der Angeklagte: «Hören Sie mir mal zu. Ich werde bestimmt nicht meinen eigenen Bruder verpfeifen!»

An seinen Besitz gekettet ist der Mensch nur ein Sklave. Jakob Wassermann
LEBEN IST MEHR

Leben ist mehr
Nher zu Gott

Eins habe ich vom HERRN erbeten, danach trachte ich: zu wohnen im Haus des HERRN alle Tage meines Lebens …
Psalm 27,4

Das Lied »Näher, mein Gott, zu dir« (von Sarah Flower Adams) ist sicher manch einem von uns bekannt. Spätestens durch den Film »Titanic«, der im Jahr 1997 die Kinocharts stürmte und elf Oscars gewann, ist es vielen (wieder) ins Bewusstsein gerufen worden. Interessant ist, dass dieses Lied nicht nur beim tragischen Untergang dieses stolzen Schiffes gespielt wurde, bei dem so viele Menschen in den Tod gerissen wurden. Auch bei unzähligen anderen Unglücken oder Beerdigungen, ob privat oder öffentlich, wird das Lied gesungen und dadurch der Wunsch nach der Nähe Gottes ausgedrückt. Aber weitaus häufiger wird der Text dieses Liedes wohl von Einzelnen gelesen, wenn sie merken, dass Kummer sie drückt oder dass sie irgendeiner Drohung ausgesetzt sind oder die Zukunft völlig im Dunkeln liegt.

Damit wird aber auch deutlich, dass wir nicht erst angesichts des Todes Gottes Nähe suchen, sondern schon sehr viel früher. David schreibt im obigen Bibelvers von seinem Wunsch, »alle Tage seines Lebens« im Haus Gottes, also in seiner unmittelbaren Nähe, zu sein. Weiter heisst es, dass es ihm ein Bedürfnis ist, dort über Gott nachzudenken, und dass er mit seiner Not zu ihm kommt und auf seine Hilfe vertraut. Wir sind oft so sehr mit uns selbst und unserem Alltag beschäftigt, dass wir uns keine oder kaum Zeit nehmen, einmal wirklich Gott in seiner Grösse zu bewundern und uns mit der Bibel zu beschäftigen, um ihn besser kennenzulernen und unsere Anliegen mit ihm zu besprechen. Dabei lohnt es sich so sehr, gerade in einer hektischen und stressigen Zeit, bei Gott zur Ruhe zu kommen, Kraft zu tanken und seine Liebe zu erkennen, die er zu uns Menschen hat. sib

Frage:
Wie nah sind Sie Gott?

Tipp:
David hat den Wert von Gottes Gegenwart erkannt.

Bibel:
Psalm 27

Und sie versammelten sich mit den ltesten und hielten Rat; und sie gaben den Soldaten Geld genug und sagten: Sprechet: Seine Jnger kamen bei Nacht und stahlen ihn, whrend wir schliefen. Matthus 28,12.13
Kaum war der Herr Jesus von den Toten auferstanden, als seine Feinde auch schon ein Alibi zu spinnen begannen, um das Wunder hinwegzuerklren. Der beste Lgenkomplex, den sie zu jener Zeit zusammenbrauen konnten, war die Behauptung, da die Jnger bei Nacht gekommen seien und den Leichnam gestohlen htten. Das Verhngnis der Diebstahlstheorie - wie aller anderen Theorien - ist aber, da sie mehr Fragen aufkommen lt, als sie beantwortet. Zum Beispiel:
Warum stellten die Hohenpriester und ltesten den ursprnglichen Bericht der Soldaten bezglich des leeren Grabes nicht in Frage? Sie akzeptierten ihn als wahr und erfanden eilig eine Erklrung, w i e das Ganze geschehen war.
Warum schliefen die Soldaten, als sie htten Wache halten sollen? Im rmischen Heer wurde Einschlafen whrend der Wache mit dem Tode bestraft. Und doch wurde ihnen von den Hohenpriestern Straffreiheit versprochen. Warum?
Wie war es mglich, da alle Soldaten gleichzeitig einschliefen? Es geht an die Grenzen der Glaubwrdigkeit, sich vorzustellen, da sie alle gleichzeitig den Tod riskiert htten, nur um ein wenig Schlaf zu bekommen.
Wie konnten die Jnger den Stein wegwlzen, ohne dabei die Wachen aufzuwecken? Der Stein war schwer und konnte nur mit erheblichem Gerusch bewegt werden.
Wie konnten die Jnger den Stein berhaupt bewegen? Bei einem typischen Grab aus der herodianischen Zeit wurde der Stein in einer Rinne gerollt, bis er in eine tiefergelegene Mulde fiel. Es war also viel leichter, ein solches Grab zu verschlieen, als es wieder zu ffnen. Auerdem war das Grab so gut gesichert, wie es der rmischen Obrigkeit nur irgend mglich war.
Ist es wahrscheinlich, da die Jnger - eben noch so furchtsam, da sie um ihr Leben flohen - pltzlich den Mut fanden, es mit den rmischen Wachen aufzunehmen und das Grab auszurauben? Sie wuten sicher, da ein derartiges Verbrechen eine harte Bestrafung zur Folge haben wrde.
Wenn die Soldaten alle schliefen, wie konnten sie dann wissen, da die Jnger den Leib gestohlen hatten?
Wenn die Jnger den Leib stahlen, warum nahmen sie sich dann die Zeit, die Tcher vom Leichnam zu entfernen und das Schweituch zusammenzufalten (Lukas 24,12; Johannes 20,6.7)?
Warum sollten die Jnger den Leichnam berhaupt stehlen wollen? Es gab dafr keinen Grund und kein Motiv. Im Gegenteil, sie waren selbst berrascht und unglubig, als sie erfuhren, da Er auferstanden sei.
Wie konnten schlielich die Jnger, als die ehrbaren Mnner, die sie waren, in die Welt hinausgehen und unter groen Risiken fr Leib und Leben die Auferstehung predigen, wenn sie wuten, da es eine Lge war? Paul Little sagt: Menschen sterben nicht fr etwas, von dem sie wissen, da es eine Lge ist. Sie waren vllig berzeugt davon, da Jesus auferstanden war.
LASS MICH ZU DIR KOMMEN

bertretung des kniglichen Gebots

"Denn wer das ganze Gesetz hält, aber in einem strauchelt, ist aller [Gebote] schuldig geworden. Denn der da spricht: >Du sollst nicht ehebrechen<, sprach auch: >Du sollst nicht töten.< Wenn du nun nicht ehebrichst, aber tötest, so bist du ein Gesetzes-Übertreter geworden" (Jak. 2,9-11).

Du sündigst, wenn du Gottes Anforderungen nicht entsprichst oder die Grenzen des Gesetzes überschreitest.

Viele Menschen versuchen ihre Sündhaftigkeit dadurch zu rechtfertigen, dass sie die Sünden nach ihrer vermeintlichen Schwere einordnen. So erscheint ihnen eine Notlüge nicht so schlimm wie ein Meineid, über die Steuern zu schimpfen ist nicht so ernst zu nehmen wie ein Bankraub. Andere betrachten Gottes Gesetz als eine lose Sammlung von Anordnungen und sie meinen, bei Gott Pluspunkte sammeln zu können, wenn sie ein Gesetz gehalten haben, selbst wenn sie ein anderes übertreten. Bei der Endabrechnung, ist ihre Hoffnung, wird dann alles gut gehen, wenn die gehaltenen Gebote die missachteten überwiegen.

Offensichtlich waren manche, an die Jakobus schrieb, der gleichen Fehleinschätzung erlegen, indem sie Vorurteile, Parteilichkeit oder gleichgültiges Betragen angesichts der Not der Armen für weniger schlimm als Mord und Ehebruch hielten. Vielleicht meinten sie auch, ihr "Ansehen der Person" durch das Halten der göttlichen Gebote auf anderen Gebieten kompensieren zu können.

Beides ist ein Irrtum und bringt das Gericht über diese Menschen, weil Gottes Gesetz eben nicht eine lose Sammlung von Anordnungen ist oder eine Möglichkeit, Pluspunkte zu sammeln, sondern eine einheitliche Darstellung Seines heiligen Wesens. Auch wenn nicht alle Sünden gleich abscheulich und zerstörerisch sind, so verletzt doch jede Sünde Gottes heilige Norm. Wenn du ein Gebot übertrittst, hast du alle übertreten und stellst dich als Sünder und Gesetzesbrecher dar.

"Sünde" (Vers 9) spricht davon, das gesteckte Ziel und Gottes heilige Norm nicht erreicht zu haben. "Gesetzes-Übertreter" bezieht sich auf das Nichtbeachten der gesetzten Grenzen. Das eine sagt: "Du hast nicht der Norm entsprochen", das andere: "Du bist zu weit gegangen." Beides greift gleichermassen Gottes Heiligkeit an. Du musst jede Sünde als Affront gegen Gott ansehen und darfst sie nicht noch verschlimmern, indem du sie zu verbergen oder zu rechtfertigen oder sie mit "guten Werken" auszugleichen suchst.

ZUM GEBET: Lerne 1. Johannes 1,9 auswendig und bekenne stets deine Sünden, wenn du Gottes heiliges Gesetz übertreten hast.
• Preise Gott für Sein Mitleid mit unserer Notlage und dass Er für einen Erretter gesorgt hat.

ZUM BIBELSTUDIUM: Lies Galater 3,10-29 und beachte, wozu Gott das Gesetz gegeben hat.

"Und Nathanael sprach zu ihm: Kann aus Nazareth etwas Gutes kommen? Philippus spricht zu ihm: Komm und sieh!" Johannes 1,46
Nathanael kam, um den Heiland zu sehen. Damit zeigte er, dass er, obwohl etwas voreingenommen gegen diesen Messias, doch aufrichtig genug war, seine Ansprche zu prfen. Lieber Freund, wenn du ein Vorurteil gegen das Evangelium hast, ob es durch deine Geburt und Erziehung oder durch das frhere Bekenntnis eines anderen Glaubens veranlasst ist, sei ehrlich genug, die frohe Botschaft unparteiisch anzuhren. Du kannst sie auf diesen Blttern lesen, weise sie nicht ab, ohne sie grndlich geprft zu haben. Denke besonders ber das Leben Christi nach und die Segnungen, die er denen bringt, die an ihn glauben.
In der Reformationszeit hatte Latimer eine Predigt gegen die Lehren des Evangeliums gehalten. Unter seinen Zuhrern war ein heiliger Mann, der spter ein Mrtyrer wurde. Dieser glaubte, als er Latimer zuhrte, etwas in seinem Ton wahrzunehmen, das ihn als ehrlichen Gegner kennzeichnete. Daher hoffte er, dass Latimer, wenn man ihm die Wahrheit brchte, willig sein wrde, sie anzunehmen. Er suchte ihn zu einer Unterredung auf und konnte ihn ganz fr die Reformation gewinnen. Ihr wisst, welch ein tapferer und beliebter Prediger des Evangeliums dieser aufrichtige Mann wurde. Wenn du, mein ehrlicher Freund, das Evangelium von der Errettung durch den Glauben an das Blut Jesu unparteiisch anhrst, dann brauchen wir nicht um das Ergebnis zu frchten. Nathanael kam sehr schnell zu Christus. Es ist immer erfreulich, eine Seele in Eile zu sehen. Die grosse Masse unserer Bevlkerung liegt in bezug auf den Glauben am Boden und ist nicht willig, sich zu erheben. Nathanael kam und sah die Person des Messias, aber er erwartete nicht, in der menschlichen Gestalt Zge zu sehen, die sein Urteil leiten wrden. Er wartete, bis der Messias gesprochen hatte; und dann, als er die Allwissenheit dieser geheimnisvollen Persnlichkeit gesehen hatte, die seine Gedanken und seine geheimen Handlungen erkennen konnte, dann glaubte er. Ich bitte Gott, dass er ein solches Sehen jedem ehrlichen Sucher gewhrt, der diese Worte liest.
VERNDERT IN SEIN BILD

Christi Sieg ist unser rechtmssiges Eigentum
Daher musste er in allem den Brdern gleich werden … (Hebrer 2,17).

Die Macht Gottes

Festanstellung
Bereichsleitung Tagessttte Oase

Als WG Treffpunkt erbringen wir sozialtherapeutische und integrative Dienstleistungen für Kinder, Jugendliche (IVSE A) und Erwachsene (IVSE B). Unser Netzwerk umspannt mehrere Wohnheime und -gruppen, ambulante Angebote, Arbeitsbereiche, Kleinfirmen und Beratungsstellen. Wir sind dezentral organisiert mit einer leistungsfähigen Koordinationsstelle. Die einzelnen Bereiche und Partner verfügen über eine eigenständige Betriebskultur und tragen zur Angebotsvielfalt bei.

Festanstellung
Leiter/in ffentlichkeitsarbeit

OM Schweiz ist eine christliche Nonprofit-Organisation, die sich dafür einsetzt, dass Menschen Bildung erhalten, Hilfe erfahren und Hoffnung finden. Wir motivieren und unterstützen Gemeinden dabei, weltweit allen Menschen Gottes Liebe weiterzugeben.

Für unser Team in Wallisellen suchen wir per sofort oder nach Vereinbarung eine/n

Festanstellung
Zahnarzt

Interserve ist eine Missionsgemeinschaft von gewöhnlichen Menschen, die Jesus Christus bewusst nachfolgen unter den Völkern Asiens und der Arabischen Welt.

Dies ist eine persönliche Bemühung von freiwilligen Fachleuten aus der ganzen Welt, die zusammen leben und mit lokalen Gemeinschaften und Regierungsministerien arbeiten und bei der Entwicklung des Landes helfen.

Wir suchen per sofort oder nach Vereinbarung eine/n

Zahnarzt/Zahnärztin – Job 1402

Festanstellung
Arbeit mit Migranten, Theologie/Gemeinde

Interserve ist eine Missionsgemeinschaft von gewöhnlichen Menschen, die Jesus Christus bewusst nachfolgen unter den Völkern Asiens und der Arabischen Welt.

Wir suchen per sofort oder nach Vereinbarung eine Person

Asien
Theologie/Gemeinde
1-11, 12-23 Monate
Deine Aufgabe:

Festanstellung
Freiwillige fr die Asylarbeit

Interserve ist eine Missionsgemeinschaft von gewöhnlichen Menschen, die Jesus Christus bewusst nachfolgen unter den Völkern Asiens und der Arabischen Welt. Als NachfolgerInnen Christi wollen wir Menschen die am meisten marginalisiert sind - ob physisch, ökonomisch oder geistlich - unsere Hände entgegenstrecken und ihnen in Liebe dienen. Wir sind eine Gruppe von Freiwilligen, die Flüchtlingen helfen. Wir unterstützen sie kostenlos beim Ausfüllen ihrer Formulare für die Umsiedlung.
http://www.jesus.ch/n.php?nid=333578

Festanstellung
Mitarbeiterin Administration und Bereich Kinder

Das Kernteam Jugend des Evangelischen Gemeinschaftswerks sucht per 1. Januar 2019 oder nach Vereinbarung eine

Festanstellung
Einen Pfarrer/ eine Pfarrerin EGW

Das Evangelische Gemeinschaftswerk ist ein eigenständiges Werk innerhalb der reformierten Landeskirche und engagiert sich in der Evangelischen Allianz.

Für den Bezirk Pieterlen sucht das EGW infolge Pensionierung des Stelleninhabers auf Mai 2019 oder nach Vereinbarung eine/n