Jesus.ch Newsletter

Herr, alles, was du erschaffen hast, lobt dich, und die Menschen, die dir treu sind, preisen dich. Psalm 145,10

MIT LUTHER DURCH DIE BIBEL

Josua 5,14
Josua fiel auf sein Angesicht zur Erde nieder, betete an und sprach: Was sagt mein Herr seinem Knecht?

Matthäus 13,16
Selig sind eure Augen, dass sie sehen, und eure Ohren, dass sie hören.

Ein Mann bewirbt sich beim Zirkus. «Was können Sie denn?», fragt der Direktor.
«Ich kann Vögel nachahmen.»
«Ach, das kann doch jeder», behauptet der Direktor.
«Schade», entgegnet der Mann und fliegt durchs offene Fenster davon.

Christus ist nicht nur fr alle gestorben ? sondern fr jeden! Billy Graham

LEBEN IST MEHR

Und seid nicht gleichförmig dieser Welt, sondern werdet verwandelt durch die Erneuerung des Sinnes, dass ihr prüfen mögt, was der Wille Gottes ist: das Gute und Wohlgefällige und Vollkommene.
Römer 12,2

Eine rein hypothetische Frage: Was würden Sie sehen, wenn Sie heute die Bilder auf dem Smartphone eines Jugendlichen durchstöbern würden? Genau! Auf vielen Bildern werden Sie in das lachende Gesicht des Besitzers schauen. Angeblich sind 30 % aller Aufnahmen der 18- bis 24-Jährigen Selbstporträts. Selfies.

Fast jeder ist genervt von diesem nun schon einige Jahre anhaltenden Trend, aber dennoch macht er vor keinem Halt. Ein paar Diebe waren schon so schlau, mit gestohlenen Smartphones von sich selbst Fotos zu machen, die dann automatisch in die Cloud des eigentlichen Besitzers wanderten. Sind wir wirklich so verrückt nach uns selbst? Die Selfie-Gewohnheit (von einem Hype kann man wohl nicht mehr sprechen) passt aber bestens in unsere Gesellschaft. Der wichtigste Mensch in meinem Leben? Ich! Wer muss auf jedes Foto drauf?

Ich! Der eine wirbt mit »Du willst es, du kriegst es!«, der andere mit »Hauptsache ihr habt Spass!«. Manch einer mag einwenden, dass diese Egozentrik nun mal normal ist, jeder ist sich schliesslich selbst der Nächste.

Gerade weil es das Natürlichste der Welt ist, zuerst an sich selbst zu denken, ist die Botschaft von Jesus Christus auch so radikal – radikal anders! Er fordert von mir, dass ich meinen Nächsten genauso liebe, wie ich mich ganz natürlich selbst liebe und mich um mein eigenes Wohlergehen kümmere. Diese Einstellung ist alles andere als normal. Wie kann das trotzdem gelingen? Im heutigen Tagesvers liegt die Antwort:

Unser Denken muss vollkommen erneuert werden, wir brauchen eine Verwandlung. Durch eine lebendige Beziehung zu Gott bekommen wir einen neuen Geist, der uns fähig macht, den Blick auf die Bedürfnisse des Nächsten zu richten. tcb

Denn eines Mannes Zorn wirkt nicht Gottes Gerechtigkeit. Jakobus 1,20
Die Szene ist nicht ungewhnlich. Eine Sitzung ber Gemeindeangelegenheiten findet statt. Eine Entscheidung muss getroffen werden. Es geht nicht um eine grosse Glaubenslehre, sondern vielleicht um einen Anbau oder das Streichen der Kche oder das Verteilen einiger Spenden. Unterschiedliche Meinungen entstehen, Zorn kommt auf, die Temperamente geraten ausser Kontrolle, und die Stimmen berschlagen sich. Schliesslich setzen sich einige dickkpfige Persnlichkeiten aufgrund ihrer Lautstrke durch und verlassen die Sitzung mit der Illusion, das Werk Gottes gefrdert zu haben. Was immer sie vielleicht gefrdert haben, Gottes Werk gefrdert oder Seinen Willen getan haben sie bestimmt nicht. Der Zorn eines Mannes wirkt nicht Gottes Gerechtigkeit. Es wird eine Geschichte erzhlt, dass Emerson aus der Sitzung irgendeines Komitees davonrannte, wo es eine Menge Streit und Wortgefechte gegeben hatte. Whrend er noch vor Wut kochte, war es ihm, als hre er die Sterne sagen: Warum so hitzkpfig, kleiner Mann? Leslie Weatherhead kommentiert dazu: Wie wunderbar besnftigen doch die schweigenden Sterne in ihrer Majestt und fernen Schnheit unser Gemt, als wollten sie uns sagen: 'Gott ist gross genug, sich um dich zu kmmern' und: 'Nichts, was dich rgert, ist so wichtig, wie es dir vorkommt.' Wir wissen natrlich, dass es einen Zeitpunkt gibt, wo gerechter Zorn am Platz ist. Das ist dann, wenn die Ehre Gottes auf dem Spiel steht. Aber an dies denkt Jakobus nicht, wenn er vom Zorn des Mannes spricht. Er denkt an den Mann, der sich mit aller Gewalt durchsetzen will und vor Zorn explodiert, wenn sich ihm Hindernisse in den Weg stellen. Er denkt an die anmassende Person, die ihr eigenes Urteil fr unfehlbar hlt und deshalb keine abweichende Meinung ertragen kann. Fr die Menschen dieser Welt ist ein explosives Temperament ein Zeichen von Strke. Fr sie ist es das Kennzeichen einer Fhrerpersnlichkeit, ein Mittel, sich Respekt zu verschaffen. Sie halten Sanftmut fr Schwachheit. Aber der Christ weiss es besser. Er weiss, dass er mit seiner Unbeherrschtheit auch den Respekt seiner Mitchristen verliert. Gefhlsausbrche sind oft Werke des Fleisches, nicht des Geistes. Christus hat einen besseren Weg gelehrt. Es ist der Weg der Selbstbeherrschung, dem Zorn Gottes Raum zu geben, allen Menschen alle Sanftmut zu erweisen. Es ist der Weg, geduldig alles Unrecht zu ertragen, die andere Wange hinzuhalten. Der Christ weiss, dass er das Werk Gottes durch Gefhlsausbrche behindert, dass er dadurch jeden sichtbaren Unterschied zwischen ihm und den Unbekehrten verwischt und seine Lippen im Blick auf sein Zeugnis versiegelt.

LASS MICH ZU DIR KOMMEN

"Hört, ihr Himmel und horch auf, du Erde! Denn der Herr hat geredet" (Jes. 1,2).

Wir sollten meinen, dass diejenigen, die auf der Inspiration, der Irrtumslosigkeit und der Unfehlbarkeit des göttlichen Wortes bestehen, sich automatisch seiner Autorität unterwerfen würden. Das ist aber nicht immer der Fall. Selbst solche, die von der Bibel die allerhöchste Meinung haben, gehorchen ihr oft nicht. Wir haben uns zu erinnern, dass die Autorität des göttlichen Wortes nicht eine Lehre ist, der man anhängen soll, sondern ein Grundsatz, dem man nachzufolgen hat.

Israel verfiel in den Fehler, hoch von der Schrift zu denken, ohne nach ihren Vorschriften zu handeln. Ihnen sagte Paulus: "Wenn du dich aber einen Juden nennst und dich auf das Gesetz stützt und dich Gottes rühmst und den Willen kennst und prüfst, worauf es ankommt, weil du aus dem Gesetz unterrichtet bist und getraust dich, ein Leiter der Blinden zu sein, ein Licht derer, [die] in Finsternis [sind], ein Erzieher der Törichten, ein Lehrer der Unmündigen, der die Verkörperung der Erkenntnis und der Wahrheit im Gesetz hat: - der du nun einen anderen lehrst, du lehrst dich aber selbst nicht? Der du dich des Gesetzes rühmst, du verunehrst Gott durch die Übertretung des Gesetzes? Denn >der Name Gottes wird euretwegen unter den Nationen gelästert<" (Röm. 2,17-21.23-24).

Israels Sünde veranlasste die Ungläubigen, Gott zu lästern. Das ist in unserer Gesellschaft genauso; da wird der Herr wegen der Sünden Seines Volkes nur noch belächelt.

Du bist die einzige Bibel, die mancher Ungläubige je zu lesen bekommt und dein Leben wird täglich beobachtet. Was erfahren andere durch dich? Sehen sie ein richtiges Bild deines Gottes?

Christen werden immer Übles erfahren; sorge aber dafür, dass es um der Gerechtigkeit willen und nicht wegen deiner Sünden geschieht. So wie Petrus sagt: "Führt euren Wandel unter den Nationen gut, damit sie, worin sie gegen euch als Übeltäter reden, aus den guten Werken, die sie anschauen, Gott verherrlichen am Tag der Heimsuchung!" (1. Petr. 2,12).

ZUM GEBET: Bekenne jeden Bereich deines Lebens, in dem du Gottes Wort ungehorsam bist.
• Bitte um Gnade und Kraft, täglich als einer zu leben, der wahren Respekt vor der Autorität des Wortes Gottes hat.

ZUM BIBELSTUDIUM: Lies 1. Korinther 10,1-13. Zu welchem Zweck berichtet das Alte Testament uns von den Strafen über Israel?

In der Sonntagschule fragte man einen Jungen, ob sein Vater ein Christ sei. "Ja", antwortete der Kleine, "aber er strengt sich nicht besonders an."

Das muss man leider von manchem Christen sagen, denn viele haben den Namen, dass sie leben, und sind tot. Und bei vielen anderen ist die Liebe erkaltet. Sie bekennen sich zum Christentum, aber sie leben nicht darin. Wenn aber irgendeine Berufung tatkräftiges Handeln erfordert und ohne Fleiss und Eifer nicht zu verwirklichen ist, dann ist es die Berufung als Christ. Ein Faulpelz erstrebt nichts und hat nichts, was auch sein Beruf sein mag. Was kann aber der erwarten, der sich Christ nennt und doch nicht von Christus als seinem Lehrer lernt, der ihm nicht als seinem Herrn gehorcht, ihm nicht als seinem König dient?

Wir können natürlich die Seligkeit nicht durch unseren Ernst und Eifer erwerben, aber wer diese Tugenden nicht hat, darf sich wohl fragen, ob er überhaupt ein Christ ist. Wer meint, er genüge seiner Christenpflicht, wenn er jeden Sonntag in die Kirche geht; wer weder Zeit noch Geld für das Werk des Herrn daheim und in der Heidenwelt übrig hat; wer keine Hausandacht hält, niemals ein Zeugnis für seinen Herrn ablegt, nicht für die Verlorenen betet, von dem gilt auch, was jener Knabe sagt: "Er strengt sich nicht an." Vielleicht fühlt er, dass mit seinem Christentum wirklich nicht viel anzufangen ist.

Jemand sagte einmal: "Meine Religion kostet mich keine Mark jährlich." Ein Freund antwortete ihm: "Sie ist auch keine Mark wert."

Unser Herr zeigt uns das Christenleben nicht als ein Leben süsser Ruhe, sondern als Krieg und Kampf.

Lege den allergrssten Wert auf die Gottseligkeit!

Er, der doch seinen eigenen Sohn nicht verschont, sondern ihn fr uns alle hingegeben hat; wie wird er uns mit ihm nicht auch alles schenken? (Rmer 8,32).

Wre die Kirche eine reine und geisterfllte Krperschaft, die sich ausschliesslich von geistlichen Gesichtspunkten leiten liesse, so wren gewiss die reinsten und heiligsten Mnner und Frauen die am meisten geschtzten und am hchsten geehrten unter uns; aber genau das Gegenteil ist der Fall!

Gottseligkeit steht nicht mehr hoch im Kurs; wenn berhaupt, dann nur fr die ganz Alten oder die lngst Verstorbenen.

Die heiligen Seelen werden im Strudel religiser Aktivitten bersehen.

Man luft hinter dem Lauten, der Selbstverwirklichung, der Unterhaltung her und belohnt es auf alle Art und Weise mit Gaben, grossem Zulauf, mit Stiftungen und ffentlicher Bewunderung. Das Christushnliche, die Selbstverleugnung, das Himmlische wird beiseite gefegt, um Platz zu haben fr den jngst bekehrten Playboy, der meistens nicht allzu gut bekehrt ist, so dass er immer noch viel von einem Playboy an sich hat.

Die ganze kurzsichtige Philosophie, die ewige Werte ignoriert und Banalitten hervorhebt, ist eine Form des Unglaubens. Christen, die eine solche Philosophie verkrpern, jagen gegenwrtiger Belohnung nach; sie sind zu ungeduldig, um auf die vom Herrn vorgesehene Zeit zu warten! Der wahre Heilige sieht ber all das hinaus; er hlt wenig von vergnglichen Werten; er erwartet sehnlich den Tag, an dem die ewigen Dinge zu ihrem Recht kommen und Gottseligkeit das Einzige ist, was zhlt.

Der weise Christ ist damit zufrieden, auf diesen Tag zu warten; und in der Zwischenzeit wird er seinen Mitmenschen nach Gottes Willen dienen!

Bitte betet für meine Tochter, dass sie wieder ganz gesund wird (Krankenhaus, Lungenentzündung und Lungenembolie), dass sie ihr Leben in Griff bekommt, dass sie Hilfe wegen ihrer Magersucht bekommt. Bitte betet auch, dass sie einen lieben Lebensgefährten und einen festen Arbeitsvertrag bekommt. Sie hat so große Angst, dass ihr Arbeitsvertrag nicht verlängert wird. Bitte betet, dass sie wieder ein freudiger Mensch wird, wie sie einmal war. Bittet Gott, dass er uns hilft. Mein Mann ist verstorben und seitdem ist nichts mehr wie es einmal war. Danke für eure Gebete.

Seit 1984 organisiert der familiengeführte Reiseveranstalter Kultour biblisch-kulturell orientierte Gruppenreisen für Kirchgemeinden, Verbände, Vereine und Firmen. Wir beraten unsere Kunden zu (fast) jedem Reiseziel der Welt kompetent und mit viel Leidenschaft.

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Dauer des Praktikums 1 Jahr mit Möglichkeit zur anschliessenden Festanstellung.

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Zwei Milliarden Menschen haben keinen oder nur stark beschränkten Zugang zu bekennenden Jesus-Nachfolgern. Wir wollen die Worte Jesus «Geht zu allen Völkern…» umsetzen. Dafür steht WEC International mit rund 1900 Mitarbeitenden aus 55 verschiedenen Nationen. Wir arbeiten in 87 Ländern mit dem Ziel, Gottes Liebe weltweit sichtbar zu machen.

Im familiär und christlich ausgerichteten Wohn- und Alterszentrum Neuhof mit dazugehöriger Spitex-Organisation gewährleisten wir eine qualitativ hochwertige, individuelle Pflege und Betreuung für 22 Bewohnerinnen und Bewohner und erbringen Spitex-Leistungen für Mieterinnen und Mieter in der benachbarten Alterssiedlung.