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BIBELQUIZ

Er ging an Mose vorber und sprach: Ich bin der Herr, der barmherzige und gndige Gott. Meine Geduld, meine Liebe und Treue sind gro. 2. Mose 34, 6

MIT LUTHER DURCH DIE BIBEL

Doch auch jetzt noch, spricht der HERR, bekehrt euch zu mir von ganzem Herzen mit Fasten, mit Weinen, mit Klagen! Zerreit eure Herzen und nicht eure Kleider und bekehrt euch zu dem HERRN, eurem Gott! Denn er ist gndig, barmherzig, geduldig und von groer Gte, und es gereut ihn bald die Strafe.

Joel 2,12-13

So haben wir doch nur "einen" Gott, den Vater, von dem alle Dinge sind und wir zu ihm; und "einen" Herrn, Jesus Christus, durch den alle Dinge sind und wir durch ihn.

1.Korinther 8,6

Philipper 4,7
Der Friede Gottes, der höher ist als alle Vernunft, wird eure Herzen und Sinne in Christus Jesus bewahren.

Wer glaubt, dass Schweigen Probleme löst, hält sich auch die Augen zu, um unsichtbar zu werden.

Wenn Du auf eine vollkommene Gemeinde wartest, musst Du warten, bis Du in den Himmel kommst; und wenn Du doch eine vollkommene Gemeinschaft auf der Erde finden knntest, wrde sie Dich sicherlich nicht in ihrer Mitte aufnehmen, denn Du selbst bist nicht vollkommen. Charles Haddon Spurgeon

LEBEN IST MEHR

Ich mag Lichterketten. Sie verströmen so ein gemütliches Licht. Daher hängen diese elektronischen Stimmungsbringer während der dunklen Jahreszeit gleich an mehreren Fenstern meiner Wohnung. Eines der Birnchen geriet beim Schliessen des Fensters zwischen die Fronten und zersplitterte. Die gesamte Lichterkette leuchtete nicht mehr. In diesem Zustand hing sie für längere Zeit an ihrem Platz, bis ich schliesslich das »Projekt« in Angriff nahm. Um das neue Birnchen einzusetzen, musste zunächst das defekte entfernt werden.

Nur für Sekundenbruchteile berührten die offen liegenden Drähtchen meinen Finger, und ZWOTSCH – ein Schlag durchfuhr meinen Körper. Ich schrie laut auf vor Schreck, Schmerz und Empörung. Eine Brandwunde am Finger und die herausgesprungene Sicherung waren untrügliche Zeichen dafür, dass ich den Stecker nicht gezogen hatte.

So mag es uns auch manchmal in unserem Leben gehen. Die Konsequenz einer vermeintlich kleinen Gedankenlosigkeit trifft uns plötzlich mit grosser Wucht. Ein unbedachter Satz, der den anderen so verletzt hat. Ein weitergetragenes Wort, das sich nicht mehr zurückholen lässt. Eine aufgedeckte Herzenshaltung, die uns lange nicht bewusst war.

Das Gefühl, an einem anderen Menschen zutiefst schuldig geworden zu sein, kann sich ganz plötzlich zentnerschwer auf das Gewissen legen. Es wäre ein Grund zum Verzweifeln, gäbe es nicht jemanden, der uns zur Hilfe kommt. Es ist der Herr Jesus, der uns von aller Schuld frei machen wird, wenn wir ihn darum bitten. Er hilft uns auch, wo nötig, die Dinge mit unseren Mitmenschen zu bereinigen. Auch wenn sich die Vergangenheit nicht mehr ändern lässt: Wir dürfen alles, was geschehen ist, in Gottes Hände legen. sna

Denn wenn wir mutwillig sndigen, nachdem wir die Erkenntnis der Wahrheit empfangen haben, bleibt kein Schlachtopfer fr Snden mehr brig, sondern ein furchtbares Erwarten des Gerichts und der Eifer eines Feuers, das die Widersacher verzehren wird.
Das ist einer von mehreren Versen im Neuen Testament, der fr viele ernsthafte Christen, die ein sehr empfindliches Gewissen haben, hchst beunruhigend ist. Sie berlegen sich folgendes: Ich stehe vor einer Versuchung zu sndigen. Ich weiss genau, dass es falsch ist. Ich weiss, dass ich es nicht tun sollte, und dann mache ich doch weiter und tue es trotzdem. Dann bin ich also mit Absicht ungehorsam. Das scheint mir doch mutwillige Snde zu sein. Wenn ich also nach diesem Bibelvers gehe, habe ich mein Heil schon verloren.

Das Problem entsteht aber dadurch, dass der Vers aus seinem Zusammenhang genommen ist und jetzt etwas aussagt, was er nie sagen sollte. Im Textzusammenhang ist von Abtrnnigkeit die Rede, von der Snde dessen, der eine Zeitlang behauptet, ein Glubiger zu sein, dann aber den christlichen Glauben verwirft und sich normalerweise mit irgendeinem System identifiziert, das Jesus Christus offen bekmpft. So ein Abtrnniger ist in Vers 29 beschrieben: Er hat den Sohn Gottes mit Fssen getreten und hat das Blut des Bundes, mit dem er geheiligt worden ist, fr gemein geachtet und den Geist der Gnade geschmht. Er zeigt durch seine verbitterte Wendung gegen Jesus Christus, dass er im Grunde niemals wiedergeboren war.

Nehmen wir einmal an, ein Mann hrt vom Evangelium und ist recht angetan vom christlichen Glauben. Er verlsst die Religion seiner Vorvter und bernimmt sozusagen das christliche Etikett, ohne aber wirklich bekehrt zu sein. Doch dann fngt die Verfolgung an, und er berlegt es sich noch einmal genau, ob er wirklich als Christ zu erkennen sein will. Und endlich entschliesst er sich, wieder zu seiner alten Religion zurckzukehren. Und er tut es auch. Er zeigt damit, dass ihm der Sohn Gottes vllig gleichgltig ist und er Sein Blut, das fr Snder vergossen wurde, missachtet. Ein solcher Mann ist ein Abtrnniger. Er ist bewusst und mutwillig zur Snde zurckgekehrt.

Ein wahrer Glubiger kann einen solchen Weg nicht gehen. Er mag vielleicht andere Snden tun, von denen er auch genau weiss, dass sie falsch sind. Er mag auch bewusst seinem Gewissen Gewalt antun. Das ist sicher etwas Schwerwiegendes in Gottes Augen, und wir drfen nicht sagen, dass man solches Verhalten leichtfertig entschuldigen knnte. Aber dieser Mensch kann immer noch Vergebung dafr finden, indem er seine Snde bekennt und sie lsst. Nicht so bei dem Abtrnnigen. Fr ihn gilt das Urteil, dass jetzt kein Opfer fr Snden mehr da ist; fr ihn ist es unmglich, sich jetzt noch zu erneuern und Busse zu tun (s. Hebrer 6,6).

LASS MICH ZU DIR KOMMEN

Zu den zwölf Aposteln gehörte "Simon, der Petrus genannt wird" (Matth. 10,2).

Gott schafft Führungspersonen, indem Er Menschen aus dem richtigen Rohmaterial nimmt, sie die richtigen Erfahrungen machen lässt und ihnen die richtigen Lektionen erteilt. So bildete Er den Petrus aus, und was dabei herauskam, ist staunenswert. In den ersten zwölf Kapiteln der Apostelgeschichte sehen wir, wie Petrus die Ersetzung des Judas durch Matthias in die Wege leitet, die mächtige Pfingstpredigt hält, einen Lahmen heilt, den jüdischen Autoritäten standhält, Ananias und Sapphira entgegentritt, sich mit Simon, dem Zauberer, auseinandersetzt, den Äneas heilt, Dorkas von den Toten erweckt und das Evangelium zu den Heiden bringt. Darüber hinaus schrieb er zwei Briefe, die uns allen von den Lektionen berichten, die er bei seinem Meister gelernt hatte. Welch eine Führungsperson!

Petrus war im Tode ein genauso grosses Vorbild wie im Leben. Jesus hatte ihm gesagt, er werde zu Gottes Ehre gekreuzigt werden, und die Tradition der frühen Kirche berichtet, dass dies auch so geschehen ist. Bevor sie ihn umbrachten, zwangen seine Henker ihn, die Kreuzigung seiner Frau anzusehen. Am Fuss ihres Kreuzes stehend ermutigte er sie ununterbrochen, indem er sagte: "Denk an den Herrn! Denk an den Herrn!" Danach bat er, man möge ihn mit dem Kopf nach unten kreuzigen, weil er sich unwürdig fühlte, wie sein Herr zu sterben. Der Bitte wurde entsprochen.

So wie Gott bei Petrus aus einem unbesonnenen und impulsiven Fischer ein mächtiges Werkzeug zu Seiner Herrlichkeit machte, so kann Er jeden umgestalten, der sich Ihm überlässt.

Du wirst niemals ein Apostel werden; aber dein Wesen kann in gleicher Tiefe umgestaltet werden und du kannst dieselbe Freude im Dienste Christi erfahren, wie Petrus sie erlebt hat. Es gibt auf der ganzen Welt keine höhere Berufung als die, ein Werkzeug der Gnade Gottes zu sein. Petrus war seiner Berufung treu geblieben. Mögest du es auch sein!

ZUM GEBET: Wann hast du das letzte Mal einem Ungläubigen von Jesus erzählt? Bitte um eine baldige Gelegenheit.

ZUM BIBELSTUDIUM: Weisst du, wie man das Evangelium klar und unverfälscht darbietet? Zur Wiederholung lies Römer 3,19-28; 1. Korinther 15,1-8; Epheser 2,8-10 und Titus 3,4-7.

Im Aufblick auf Jesus, den Anfnger und Vollender des Glaubens, welcher fr die vor ihm liegende Freude das Kreuz erduldete, die Schande nicht achtete . . ." Hebrer 12,2

Ich habe versucht, die Verspottung des Heilandes zu schildern, aber ich fühle, dass ich doch nicht die Tiefe der Schmach zu beschreiben vermochte. Ich möchte nun auf die Worte "das Kreuz erduldete, die Schande nicht achtete" eingehen.

Das Kreuz! Du hörst das Wort, aber du verbindest damit nichts Schreckliches. Die Kreuzigung war eine Todesstrafe, zu der nur Sklaven verurteilt werden konnten und dann auch nur, wenn sie ein fluchwürdiges Verbrechen, zum Beispiel einen Mord, begangen oder eine Verschwörung angezettelt hatten. Am Kreuz zu sterben, wurde als die schrecklichste und fürchterlichste Strafe betrachtet. Bei jedem anderen Tod gibt es irgendeinen Umstand, der den Schmerz, wenn auch nur in geringem Masse, begrenzt, sei es die Schnelligkeit der Hinrichtung oder der damit verbundene Hohn.

Aber dies ist der Tod eines Schurken, eines gemeinen Verbrechers, eines Meuchelmörders - ein qualvoll verlängerter Tod, ein wahres Meisterstück teuflischer Grausamkeit, verbunden mit der höchsten Schande. Das hat der Herr Jesus erduldet! In unseren Tagen ist das Kreuz nichts Schimpfliches. Mancher König trägt es auf blitzender Krone, mancher Sieger führt es in flatternder Fahne. Einige beten es an. Die herrlichsten Gemälde sind der Darstellung dieses Gegenstandes gewidmet. Eingegraben auf Gold und Edelstein, ist das Kreuz zu einer wahrhaft königlichen Würde emporgestiegen. Ich glaube, es ist uns heute nicht möglich, die Schmach des Kreuzes in ihrem ganzen Umfang zu verstehen. Aber der Jude wusste darum, der Römer verstand es, und Christus selbst natürlich auch, welch eine furchtbare Schande es war, den Tod am Kreuz zu erleiden.

Der Herr Jesus musste sein Kreuz zunächst selbst tragen; er wurde auf der Schädelstätte Golgatha zu einer Zeit gekreuzigt, in welcher viel Volk in Jerusalem war. Es war Passah, und eine grosse Menschenmenge war herbeigeströmt, um das Schauspiel mit anzusehen. Alle diese Menschen konnten in die Verhöhnung mit einstimmen und seine Schmach vermehren.

Montags Manna
Warum es sich auszahlt, seine Zunge im Zaum zu halten
Von Rick Boxx Reden ist Silber, Schweigen ist Gold., so der Volksmund. Tatschlich knnen achtlos dahingesagte Worte sehr schdlich sein. Ein loses Mundwerk kann Freundschaften und Kundenbeziehungen zerstren und einen Beinahe-Erfolg in ein ...

«Reden ist Silber, Schweigen ist Gold.», so der Volksmund. Tatsächlich können achtlos dahingesagte Worte sehr schädlich sein. «Ein loses Mundwerk» kann Freundschaften und Kundenbeziehungen zerstören und einen Beinahe-Erfolg in ein Desaster verwandeln.

Don zum Beispiel ging mit einem engen Freund eine Geschäftspartnerschaft ein. Leider hatten die beiden Männer einen ernsthaften Streit, und Don verliess das Unternehmen verärgert und verletzt und erlitt ohne eigene Schuld einen beträchtlichen finanziellen Verlust.

Er dachte daran, seinen früheren Partner zu verklagen, und kämpfte mit der Versuchung, ihn bei passender Gelegenheit in Verruf zu bringen. Schliesslich wurde Don Unrecht getan und er wollte die Gerechtigkeit wiederhergestellt wissen.

Doch nach viel Gebet und gutem Rat von Freunden beschloss Don, auf Rache zu verzichten und Gott Ehre zu erweisen. Er hielt Kontakt zu dem früheren Geschäftspartner und erwies ihm in Worten und Taten die bedingungslose Liebe Jesu Christi bei jeder sich bietenden Gelegenheit.

Don beschloss ausserdem, vor anderen nicht schlecht über seinen ehemaligen Geschäftspartner zu sprechen. Etwa ein Jahr später stellte Gott die Freundschaft und Geschäftspartnerschaft wieder her. Da er auf negatives Gerede verzichtet hatte, gab es keinen Bedarf hinsichtlich Schadensbegrenzung, und es mussten keine unnötigen Verletzungen geheilt werden.

Deshalb sind Bibelstellen wie Sprüche 10,19 so wertvoll, wo es heisst, «Wer viele Worte macht, wird sicher schuldig – darum hält der Kluge sich zurück.»Wenn jemand uns beispielsweise verletzt, können wir eine langfristige Sicht einnehmen und unsere Zunge im Zaum halten. Wir wissen nie, was die Zukunft bringen wird. Hier sind weitere hilfreiche Bibelstellen:

Die Zunge, schwer zu bändigen. So wie ein Ruder ein riesiges Schiff dirigiert, beeinflusst der Gebrauch unserer Zunge den Verlauf unseres Lebens. «Genauso ist es mit unserer Zunge. So klein sie auch ist, so gross ist ihre Wirkung! Ein kleiner Funke setzt einen ganzen Wald in Brand.»(Jakobus 3,5).

Ein Instrument zum Guten oder Bösen. Ob in einem geschäftlichen Meeting, in einem privaten Gespräch oder

auf einem Podium vor vielen Menschen, die Zunge kann ein Werkzeug zur Heilung oder eine zerstörerische Waffe sein. «Wer Gott gehorcht, dessen Worte sind wohltuend und hilfreich; aber was der Gottlose von sich gibt, richtet nur Schaden an.»(Sprüche 10,32). «Die Worte eines gedankenlosen Schwätzers verletzen wie Messerstiche; was ein weiser Mensch sagt, heilt und belebt.»(Sprüche 12,18).

Unsere Worte können uns nutzen oder schaden. Wenn wir aufpassen, was wir sagen, und wie wir etwas sagen, kann unser Tag gut verlaufen. Durch unkluge und impulsive Worte kann ein guter Tag schnell ruiniert werden. «Wer seine Zunge im Zaum halten kann, schützt sich selbst. Ein Grossmaul richtet sich zugrunde.»(Sprüche 13,3).

Rationalismus: Eine Gefahr fr die heutige Christenheit
Hat nicht Mose euch das Gesetz gegeben? Und keiner von euch tut das Gesetz. Was sucht ihr mich zu tten? (Johannes 7,19).

Die theologischen Schtzengrben unserer Tage verlaufen nicht notwendigerweise zwischen Fundamentalisten und Liberalen. Natrlich bestehen zwischen ihnen Unterschiede. Der Fundamentalist sagt: "Gott schuf Himmel und Erde." Der Liberale sagt: "Natrlich, aber das ist poetische Sprache - in Wirklichkeit entstand alles durch Evolution."

Der Kampf, die Trennlinie, verluft heute zwischen evangelikalen Rationalisten und evangelikalen Mystikern. Was das heisst, mchte ich erklren: Es gibt heute einen evangelikalen Rationalismus, der das Gleiche lehrt wie die jdische Religion zur Zeit Jesu. Sie sagten, die Wahrheit sei im Wort, und wer die Wahrheit wissen will, mge zum Rabbi gehen und das Wort lernen. Wenn man das Wort hat, hat man die Wahrheit.

Das ist auch die Ansicht der evangelikalen Rationalisten unserer Tage: "Wenn du den Text lernst, hast du die Wahrheit!" Der evangelikale Rationalismus wird die Wahrheit genauso schnell umbringen wie der Liberalismus, wenn auch auf subtilere Art. Der evangelikale Rationalist trgt unsere Uniform, doch er besteht darauf, der Inhalt der ganzen Lehre sei alles, was man braucht. Glaube den Glaubensinhalten und du bist auf dem Weg zum Himmel und kannst nicht rckfllig werden und wirst am letzten Tage die Krone des Lebens erhalten!

Ich glaube, dass die Bibel ein lebendiges Buch ist, eine Offenbarung Gottes. Aber es muss eine Erleuchtung stattgefunden haben, bevor diese Offenbarung in unsere Seele dringen kann. Es reicht nicht aus, ein inspiriertes Buch in den Hnden zu halten - ich muss ein inspiriertes Herz haben. Die Wahrheit hat nicht nur Inhalte, sondern ist eine lebendige Person, die in mir wohnen muss!