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An welcher Stelle berichtet die Bibel ber eine Invasion aus dem ussersten Norden?

Du hast mir den Weg gezeigt, der zum Leben fhrt,und dass ich in deiner Nhe sein darf, erfllt mich mit Freude. Apostelgeschichte 2,28

MIT LUTHER DURCH DIE BIBEL

1.Samuel 2,8
Der Welt Grundfesten sind des HERRN, und er hat die Erde darauf gesetzt.

Hebräer 1,2-3
Gott hat den Sohn eingesetzt zum Erben über alles, durch den er auch die Welt gemacht hat. Er ist der Abglanz seiner Herrlichkeit und das Ebenbild seines Wesens und trägt alle Dinge mit seinem kräftigen Wort.

Herr, bei dir bin ich sicher; wenn du mich hltst, habe ich nichts zu frchten. Ich wei wenig von der Zukunft, aber ich vertraue auf dich. Gib, was gut ist fr mich. Nimm, was mir schaden kann. Wenn Sorgen und Leid kommen, hilf mir, sie zu tragen. Lass mich dich erkennen, an dich glauben und dir dienen. John Henry Newman, Englischer Theologe

LEBEN IST MEHR

… und sie wurden von ihm im Jordanfluss getauft, indem sie ihre Sünden bekannten.
Matthäus 3,6

Wer kennt das nicht? Die Mutter ruft zum Essen, und die Kinder kommen aus dem Garten hereingestürzt, vom Helfen oder Spielen hungrig und natürlich mit schmutzigen Händen. Sie können weder einen gemeinsamen Beginn noch das Tischgebet abwarten, sondern möchten sofort über das Essen herfallen. Da bemerkt der Vater die schmutzigen Hände und scheucht sie erst einmal zum Waschbecken, um sich zu säubern. Die Kinder wissen nun, was zu tun ist, weil der Vater sich hinterher sicher die Hände noch einmal genau zeigen lässt.

Unsere kleine Tischgeschichte deckt das generelle Problem menschlichen Daseins auf: Wir machen uns schmutzig. Dagegen helfen selbstverständlich Wasser und Seife, sicher, aber wie sieht es mit den fiesen Verschmutzungen im Inneren aus? Wie begegnen wir diesen belastenden und gefährlichen Hinterlassenschaften der unschönen Taten, Worte und Gedanken? Ganz einfach – gar nicht. Stattdessen blenden wir diese rigoros aus, sie existieren für uns nicht; und wozu denn überhaupt sich darum kümmern, die sieht doch eh niemand. Und mal abgesehen davon: Wir könnten uns auch gar nicht selbst von ihnen reinigen, wenn wir es auch noch so gerne wollten.

Dabei haben wir die innere Reinigung viel nötiger als die gründliche Reinigung unserer Hände. Der innere Dreck stinkt nämlich zum Himmel, und das hat Folgen. Denn Gott, der HERR, hat bezüglich des Eintritts in seinen Himmel ausnahmslos festgelegt: aber nur ganz sauber! Das allerdings würde jeden einzelnen Menschen ausschliessen, wenn nicht Jesus Christus am Kreuz von Golgatha für uns gestorben wäre. Die Bibel drückt das so aus: »Das Blut Jesu … reinigt uns von jeder Sünde « (1. Johannes 1,7). Können Sie das glauben? aqu

Jeder von uns hat eine unterschwellige Sehnsucht nach groen Zahlen und eine Neigung, Erfolg anhand von Statistiken zu bewerten. Es liegt eine gewisse Verachtung auf kleinen Gruppen, whrend groe Mengen Aufmerksamkeit und Respekt hervorrufen. Wie sollte unsere Haltung auf diesem Gebiet aussehen?

Wir sollten groe Zahlen nicht verachten, wenn sie die Frucht der Wirksamkeit des Heiligen Geistes sind. Das war der Fall an Pfingsten, als ber dreitausend Seelen auf einen Schlag in das Reich Gottes kamen. Wir sollten uns ber groe Zahlen freuen, wenn sie Ehre fr Gott und Segen fr die Menschen bedeuten. Es sollte eigentlich ganz normal fr uns sein, da wir uns nach groen Menschenmengen sehnen, die ihre Herzen und Stimmen zur Anbetung Gottes erheben und mit der Botschaft der Erlsung in die Welt hinausgehen.

Auf der anderen Seite aber sind groe Zahlen schdlich, wenn sie zu Stolz fhren. Gott mute Gideons Armee stark reduzieren, damit Israel nicht sagte: Meine Hand hat mich gerettet! (Richter 7,2) E. Stanley Jones (1884-1973, amerikanischer Indienmissionar und Autor) sagte einmal, wie verhat ihm unser heutiges Gerenne nach Zahlen sei, da es nur zu kollektivem Egoismus fhre.

Groe Zahlen sind schdlich, wenn sie zu Abhngigkeit von menschlicher Kraft statt vom Herrn fhren. Das war wahrscheinlich auch das Problem mit Davids Volkszhlung (2. Samuel 24,2-4). Joab sprte, da die Motive seines Knigs nicht rein waren und protestierte - aber vergeblich. Groe Zahlen sind nicht wnschenswert, wenn wir, um sie zu erreichen, unseren Standard absenken, biblische Grundstze kompromittieren, die Botschaft verwssern oder es an gottgemer Zucht fehlen lassen. Wir werden immer dahingehend versucht sein, wenn unser Herz auf groe Mengen statt auf den Herrn gerichtet ist.

Groe Zahlen sind alles andere als ideal, wenn sie zum Verlust enger Gemeinschaft miteinander fhren. Wenn der Einzelne in der Menge untergeht, wenn er fehlen kann, ohne vermit zu werden, wenn niemand seine Freuden und Leiden teilt, dann ist der ganze Gedanke des Lebens als Leib Christi aufgegeben.

Groe Zahlen sind schdlich, wenn sie die Entwicklung der Gaben im Leib hemmen. Nicht umsonst hat der Herr Jesus nur zwlf Jnger ausgewhlt. Eine groe Menge wre viel zu schwerfllig gewesen. Es ist seit jeher ein allgemeiner Grundsatz Gottes, durch das Zeugnis eines berrestes zu wirken. Er fhlt Sich von groen Mengen nicht besonders angezogen oder von kleinen abgestoen. Wir sollten uns nicht groer Zahlen rhmen, aber auch nicht mit geringen Zahlen zufrieden sein, wenn diese das Ergebnis unserer eigenen Faulheit und Gleichgltigkeit sind.

Zu den zwölf Aposteln gehörte "Jakobus, der[Sohn] des Alphäus" (Matth. 10,3).

Wie die meisten Christen ist Jakobus, der Sohn des Alphäus, ein unbekannter und unbesungener Kämpfer des Kreuzes. Sein Hauptkennzeichen ist die Verborgenheit . Nichts, was er tat oder sagte, wird in der Bibel berichtet - nur sein Name.

In Markus 15,40 wir er "Jakobus der Kleine" genannt. Das könnte sich auf seine Statur beziehen (er ist vielleicht klein gewesen) oder auf sein Alter (er war eventuell jünger als Jakobus, der Sohn des Zebedäus) oder auf seinen Einfluss (er mag relativ geringen Einfluss unter den Jüngern gehabt haben).

In Markus 2,14 wird Matthäus (Levi) "Sohn des Alphäus" genannt. Alphäus war ein häufiger Name; aber es ist möglich, dass Jakobus und Matthäus Brüder waren, weil ihr Vater jeweils Alphäus hiess. Auch Jakobus' Mutter wird in Markus 15,40 erwähnt. Sie war bei der Kreuzigung Christi zusammen mit anderen Frauen anwesend. In Johannes 19,25 wird sie als Frau des Klopas beschrieben. Weil Klopas eine Form von Alphäus ist, sehen wir darin ein weiteres Indiz für die Möglichkeit, dass die beiden miteinander verwandt waren.

Aus allem können wir schliessen, dass Jakobus ein kleiner junger Mann von nur geringer Ausstrahlung war. Wenn er der Bruder des Matthäus war, hatte er vielleicht dieselbe demütige Haltung und wollte dem Herrn ohne Applaus und ohne bemerkt zu werden, dienen. Wie auch immer, lass dir Mut machen, dass Gott verborgene Leute wie Jakobus benutzt und sie öffentlich belohnen wird. Eines Tages wird Jakobus in Christi Tausendjährigem Reich auf einem Thron sitzen und die zwölf Stämme Israels richten - genauso wie die anderen, prominenteren Jünger (Luk. 22,30).

Einerlei, ob du von menschlicher Warte aus betrachtet verborgen oder prominent bist, Gott kann dich gebrauchen und wird dich mit einem herrlichen ewigen Erbteil belohnen.

ZUM GEBET: Danke Gott für den Mut, den Er dir in der Vergangenheit gegeben hat und bitte Ihn, künftige geistliche Kämpfe ohne Zugeständnisse und Kompromisse bestehen zu können.

ZUM BIBELSTUDIUM: Lies Daniel 3,1-30.
• Weshalb wurden Sadrach, Mesach und Abednego vom König Nebukadnezar bestraft?
• Wie ehrte Gott ihren Mut?

"Warum bekmmert ihr das Weib? Sie hat doch ein gutes Werk an mir getan!" Matthus 26,10

Maria tat etwas Ausserordentliches für ihren Herrn. Sie war weder mit dem, was andere vor ihr getan hatten, zufrieden, noch wünschte sie, anderen den Vorrang zu lassen. So wagte sie es, ihrer Anhänglichkeit Ausdruck zu geben. Ein geheiligtes Herz, schöner als das durchsichtige Alabasterglas, wurde in dieser Stunde zerbrochen. Der liebliche Weihrauch der Narde konnte nur aus einem zerbrochenen Herzen seinen reichen Duft fliessen lassen.

Hier ist eine Seele, an der sich die Liebe des Heilandes kraftvoll erwiesen hat, ein Herz, das die köstlichsten Früchte hervorgebracht hat. Der Herr nimmt Maria in Schutz. "Was bekümmert ihr das Weib? Sie hat doch ein gutes Werk an mir getan!"

Wenn du über andere murrst, weil sie nicht deine ausgefahrenen Wege gehen, weil sie es wagen, ein wenig von der üblichen Linie abzuweichen, so bedenke vielmehr, dass es auch für dich reichlich zu tun gibt. Mag dein Werk auch nicht genau das ihrige sein, tue du einfach, was dir zu tun befohlen ist.

Die, welche alles geben, was sie haben, gehören gewiss zu den Seltenheiten. Ihr würdet einen langen Weg machen müssen, ehe ihr an die Tür eines solchen Christen klopfen könntet. Wenn man für alle ein Asyl bauen wollte, so würde nur ein ganz kleines Haus erforderlich sein. Lasst sie gewähren! Es gibt nicht viele, die viel für ihren Meister tun. Trachte du nur danach, dass dein Herz voll Liebe ist, und dann folge seinem ersten geistlichen Drang. Zögere nicht! Wie aussergewöhnlich dir der Gedanke auch erscheinen mag, geh und tue es.

Als der Herr zuerst zu Whitefield sagte: "Geh und predige draussen auf der Weide!", hatte der Mann Gottes da eine Ahnung von dem Erfolg? Gewiss nicht. Er hatte ohne Zweifel an nichts weiter gedacht, als sich auf einen Tisch zu stellen und einige tausend Menschen anzureden. Aber der Herr hatte Grösseres dabei im Sinn nichts weniger, als das ganze Land zu entflammen und eine Zeit herbeizuführen, wie man sie nie zuvor erlebt hatte.

Montags Manna
Motivation und Dankbarkeit
Von Robert J. Tamasy Wann haben Sie zuletzt eine Motivationsrede gehrt? Wie haben Sie auf sie reagiert? Hat sie Sie mit Begeisterung und Inspiration erfllt? Wurden Sie von Adrenalin durchflutet, bereit, Bume auszureissen? Vor Jahren nahm ich ...

Wann haben Sie zuletzt eine Motivationsrede gehört? Wie haben Sie auf sie reagiert? Hat sie Sie mit Begeisterung und Inspiration erfüllt? Wurden Sie von Adrenalin durchflutet, bereit, Bäume auszureissen?

Vor Jahren nahm ich an einem Vertriebstreffen teil, bei dem mehrere Menschen begeistert über ihr Produkt und wie erfolgreich sie seien berichteten. Viele der Anwesenden schienen Feuer zu fangen, ich glaube, sie verliessen den Saal nicht durch die Türen, sondern durch die Wände.

Ich gehörte nicht dazu, aber ich konnte die Reaktion verstehen. Die Geschichten hörten sich überzeugend und sehr motivierend an. Leider ist diese Art von Motivation selten von Dauer. Die emotionale Begeisterung verblasst im «Tal» des Arbeitsalltags mit seinen Herausforderungen.

Wie können wir also die notwendige Motivation finden, um uns nicht nur lohnende Ziele zu setzen, sondern diese dann auch ausdauernd zu verfolgen, trotz Hindernissen, Rückschlägen und Entmutigung? Viele Menschen, die etwas Neues beginnen oder aufsteigen, starten gut, aber relativ wenige halten durch. Wo finden wir die dringend benötigte Motivation?

In Amerika und einigen anderen Teilen der Welt wird bald wieder «Thanksgiving» gefeiert. Dankbarkeit sollte – zumindest für Jesus-Nachfolger – Teil unserer Motivation sein. Dankbarkeit für Gottes Liebe, für das, was Er für uns getan hat, und für das Privileg, an Seiner Arbeit auf der ganzen Welt teilzuhaben.

Motiviert durch Dankbarkeit für Gottes Liebe. Durch Gottes bedingungslose Liebe wurden wir zu Mitgliedern Seiner ewigen Familie. Der Geist Jesu Christi lebt in jedem Gläubigen und ermächtigt uns, einander so zu lieben, wie Er uns geliebt hat. Der Apostel Paulus schrieb, «Was wir auch tun, wir tun es aus der Liebe, die Christus uns geschenkt hat…»(2. Korinther 5,14).

Motiviert durch Dankbarkeit für die Berufung durch Gott. Wir sollen «Werkzeuge in Gottes Hand sein“ (Römer 6,13),die Seine Wahrheiten aufzeigen und zum Ausdruck bringen.«Als Botschafter Christi fordern wir euch deshalb im NamenGottes auf: Lasst euch mit Gott versöhnen! Wir bitten euchdarum im Auftrag Christi.»(2. Korinther 5,20).

Motiviert, mit anderen zu teilen. Wenn wir einmal verstanden haben, was Gott für uns getan hat, und was eine echte Beziehung zu Ihm bedeutet, sind wir motiviert, die gute Nachricht Jesu Christi, das Evangelium, mit anderen zu teilen. «Wenn ich, ergriffen vom Geist Gottes, in Ekstase gerate, dann geschieht dies nur zur Ehre Gottes. Euch gegenüber rede ich dagegen immer mit Vernunft, und das kommt euch zugute. Was wir auch tun, wir tun es aus der Liebe, die Christus uns geschenkt hat – sie lässt uns keine andere Wahl. Wir sind davon überzeugt: Weil einer für alle Menschen starb, sind sie alle gestorben. Und Christus ist deshalb für alle gestorben, damit alle, die leben, nicht länger für sich selbst leben, sondern für Christus, der für sie gestorben und auferstanden ist.»(2. Korinther 5,13-15).

Den Himmel zu erwarten ist mehr als Eschatologie
Jetzt aber trachten sie nach einem besseren, das ist himmlischen (Land). Darum schmt sich Gott ihrer nicht, ihr Gott genannt zu werden; denn er hat ihnen eine Stadt bereitet (Hebrer 11,16).

Wir legen heute in der christlichen Kirche die Betonung auf eine falsche Stelle, indem wir von der Zukunft als von der "Eschatologie" anstatt vom Himmel sprechen! Wir mssen bekennen, dass die Christen zu sehr im "Heute" leben - und die Erwartung von etwas Besserem in der Kirche Christi fast ausgestorben ist. Wir finden uns so wohlsituiert, dass wir einen zuknftigen Himmel gar nicht ntig haben. Wir brauchen nichts zu hoffen, wir haben jetzt schon alles!

Trotz dieser Werteverschiebung bleibt die Tatsache, dass ein wahrer Christ nicht mit dieser Welt zufrieden sein kann. Wenn Gott ein Wunder in der Brust des Menschen bewirkt, wird der Himmel sofort seine Heimat, nach der es ihn verlangt, wie es die Vgel im Frhjahr nach Norden zieht. Der Christ hat tatschlich eine Heimat, und die Tatsache, dass wir nicht mit der geringsten Sehnsucht danach Ausschau halten, ist ein ernstes Zeichen fr einen grossen inneren Schaden bei uns.

Wenn ich jemand sehe, der es sich in dieser Welt und ihrem System allzu bequem gemacht hat, berwltigen mich die Zweifel, ob er wohl jemals wirklich wiedergeboren ist. Tatsache ist, dass alle mir bekannten Christen, denen Gott wirklich etwas bedeutet, solche sind, die mit dieser Welt nicht bereinstimmen - und vllig anders denken als ihre Altersgenossen! Denke daran: Du bist auf der Erde und Gott ist im Himmel - so frchte dich nicht, auf das Allerhchste zu hoffen, indem du glaubst, was deine Bibel dir sagt.