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Was ist besser zu erwerben als Gold? (Sprche 16,16)
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TAGESVERS Herr, du bist so gut und immer bereit zu vergeben, voller Gnade fr alle, die dich um Hilfe bitten. Psalm 86,5 Sacharja 7,9-10 und 1.Korinther 15,42-44 Ein jeder erweise seinem Bruder Gte und Barmherzigkeit, und tut nicht Unrecht den Witwen, Waisen, Fremdlingen und Armen, und denke keiner gegen seinen Bruder etwas Arges in seinem Herzen! Sacharja 7,9-10 Es wird gest verweslich und wird auferstehen unverweslich. Es wird gest in Niedrigkeit und wird auferstehen in Herrlichkeit. Es wird gest in Armseligkeit und wird auferstehen in Kraft. Es wird gest ein natrlicher Leib und wird auferstehen ein geistlicher Leib. 1.Korinther 15,42-44 LOSUNG Jeremia 7,3 Apostelgeschichte 2,45-47 INSPIRATION  WITZ DES TAGES Vorname vom Ritter ohne Rüstung: Willhelm. ZITAT DES TAGES Durchtrnke mein Wesen mit dem l deines Heiligen Geistes, auf dass ich aufflammen kann. Jim Elliot Leben ist mehr … sondern eure Vergehen sind es, die eine Scheidung gemacht haben zwischen euch und eurem Gott, und eure Sünden haben sein Angesicht vor euch verhüllt, dass er nicht hört. Wir waren gerade in ein Reihenhaus zur Miete gezogen, als die Heizung Probleme machte. Weil unsere Vermieter nicht erreichbar waren, suchten wir im Internet die nächste Heizungsfirma und riefen dort an. Doch wir erhielten eine prompte Absage: »Welche Adresse sagten Sie? Nein, da fahren wir nicht mehr hin! Da sind noch mehrere Rechnungen offen!« Es stellte sich heraus, dass unsere Vermieter vorangegangene Aufträge der Heizungsfirma nicht bezahlt hatten, und nun weigerte diese sich, noch mal ins Haus zu kommen – verständlicherweise. Wenn die Heizung Probleme macht, rufen wir die entsprechende Firma an. Bei vielen anderen Problemen im Leben wenden sich Menschen instinktiv an Gott. Eigentlich eine gute Entscheidung – aber was, wenn Gott nicht hört? Wenn er sagt, dass da noch Rechnungen offen sind? Gott ist nicht verpflichtet, uns zu helfen. Wir stehen in seiner Schuld, und es ist sein gutes Recht, uns auf unseren Problemen sitzen zu lassen. Zumal wir nicht in der Lage sind, die offene Rechnung zu begleichen, die zwischen uns und ihm steht. Die Heizungsfirma hatte kein Problem damit, uns frieren zu lassen. Zum Glück ist Gott anders. Obwohl unsere Schuld ihm gegenüber viel grösser ist als nur ein paar Euro, liegt ihm unser Schicksal am Herzen. Und so bezahlte er selbst die offene Forderung! Das kostete seinem Sohn das Leben. Jesus Christus wurde zum Lösegeld, um unsere Schuld zu bezahlen (Markus 10,45). Jeder, der daran glaubt, kann frei zu Gott kommen und sicher sein, dass Gott ihn hören und ihm helfen wird. Es ist gut, mit allen Sorgen zu Gott zu kommen. Aber Gott ist nicht verpflichtet, uns zu helfen – insbesondere, solange unsere Schuld ihm gegenüber nicht bezahlt ist. eli Frage: Tipp: Bibel: Quelle: Leben ist mehr LICHT FR DEN WEG Denn ich wei, da in mir, das ist in meinem Fleische, nichts Gutes wohnt. Rmer 7,18 Wenn ein junger Glubiger diese Lektion schon sehr frh in seinem Leben als Christ lernt, wird ihm das spter eine Riesenmenge von Problemen ersparen. Die Bibel lehrt, da es NICHTS GUTES in unserer alten, bsen, nicht wiedergeborenen Natur gibt. Das Fleisch taugt absolut nichts. Es wird durch unsere Bekehrung um kein Jota verbessert. Es wird auch nicht durch einen lebenslangen konsequenten Wandel als Christ veredelt. Ja nicht einmal Gott versucht es zu verbessern. Er hat es am Kreuz zum Tod verurteilt und will, da wir es im Tod halten. Wenn ich dies wirklich im Glauben erfasse, bewahrt es mich vor vergeblichem Suchen und Streben. Ich suche nicht mehr nach etwas Gutem an einer Stelle, von der Gott gesagt hat, da es da einfach nicht zu finden ist. Es bewahrt mich vor Enttuschung. Ich bin nie mehr enttuscht, wenn ich in mir selbst nichts Gutes finde. Denn ich wei von vornherein, da es da einfach nicht vorhanden ist. Es bewahrt mich vor stndiger Nabelschau. Ich gehe von der Voraussetzung aus, da ich aus mir selbst heraus nicht berwinden kann. Im Gegenteil - Selbstbeschftigung hat zwangslufig die Niederlage zur Folge. Es bewahrt mich vor psychologischer und psychiatrischer Seelsorge, die den Scheinwerfer auf das Ich richtet. Eine derartige Therapie verkompliziert das Problem nur, anstatt es zu lsen. Es lehrt mich, stndig mit dem Herrn Jesus beschftigt zu sein. Robert Murray McCheyne (1813-1843, schottischer Pfarrer und Autor) sagt: Fr jeden Blick, den du auf dich selbst richtest, richte zehn Blicke auf Jesus. Das ist ein gutes Verhltnis! Jemand anders hat einmal gesagt, da selbst ein geheiligtes Ich nur ein armseliger Ersatz fr einen verherrlichten Christus ist. Und der Liederdichter schreibt: Wie s, vom Ich hinwegzufliehn, und im Heiland sich zu bergen. Vieles in unserer heutigen Wortverkndigung und viele neue christliche Bcher schicken die Menschen auf die Selbstbeschftigungstour und hypnotisieren sie frmlich mit ihrem Temperament, ihrem Selbstwertgefhl, ihren Komplexen und Minderwertigkeitsgefhlen. Diese ganze Richtung ist eine Tragdie an Einseitigkeit und hinterlt in ihrem Kielwasser ein Trmmerfeld menschlicher Wracks. Ich bin viel zu schlecht, als da ich auch nur einen Gedanken an mich selbst verdiente; stattdessen mchte ich mich selbst vergessen und auf Gott blicken, der in der Tat all meiner Gedanken wert ist. LASS MICH ZU DIR KOMMEN Vom Terrorismus zur Jngerschaft (Simon der Eiferer) Zu den zwölf Aposteln gehörte "Simon, der Kananäer (kana = hebr. eifern)" (Matth. 10,4). Selbst Leute mit völlig unterschiedlichem Hintergrund können gemeinsam Christus dienen. Während der Zeit zwischen dem Alten und dem Neuen Testament führte ein feuriger Revolutionär, Judas Makkabäus, die Juden in einen Aufstand gegen die griechischen Einflüsse auf ihr Volk und ihren Gottesdienst. Den Geist dieser Bewegung erkennen wir aus einem Ausspruch, den wir in dem apokryphen 1. Makkabäerbuch (2,50) finden: "Eifert für das Gesetz und gebt euer Leben für den Bund." Diese politisch orientierte Gruppe selbsternannter Gesetzeshüter wurde später unter dem Namen "Zeloten" bekannt. Während der Zeit des Neuen Testaments verübten die Zeloten Terroranschläge gegen die Römer, um Israel zu befreien. Dadurch forderten sie Rom heraus, im Jahre 70 n.Chr. Jerusalem zu zerstören und die Bewohner von fast allen galiläischen Ortschaften zu erwürgen. Nach der Zerstörung Jerusalems schlossen sich die restlichen Zeloten unter der Führung eines Mannes mit Namen Eleasar zusammen und errichteten ihr Hauptquartier in der Felsenburg Massada. Als die Römer Massada schon fast erstürmt hatten und die Niederlage unausweichlich war, entschlossen sich die Zeloten, lieber ihre Familien umzubringen und dann Selbstmord zu begehen, als den Tod von den Römern zu erleiden. Das war eine Tragödie monumentalen Ausmasses, entsprach aber voll ihrem flammenden Eifer für das Judentum und ihrem Hass auf alle politischen Feinde. Bevor Simon zu Christus kam, war er ein Zelot. Selbst als Gläubiger muss er viel von seinem Eifer beibehalten haben, wenn er jetzt auch in eine gottgewollte Richtung ging. Wir können nur ahnen, mit welcher Leidenschaft er seinen Dienst ausübte, hatte er doch endlich einen Führer und eine Aufgabe gefunden, die beide weit über Judaismus und politischen Umsturz hinauswiesen. Man kann nur staunen, wenn man wahrnimmt, dass Simon der Zelot und Matthäus der Zöllner zusammenarbeiteten. Unter normalen Umständen hätte Simon einen Verräter wie Matthäus umgebracht. Aber Christus zerbrach die Barrieren, lehrte sie, einander zu lieben und brauchte beide zu seiner Verherrlichung. Vielleicht kennst du Gläubige, die ganz anders als du aufgewachsen sind. Hast du Mühe, mit ihnen klarzukommen? Wenn ja, warum? Womit kannst du anfangen, Differenzen zu beseitigen? Lass dich durch die Veränderungen ermutigen, die Christus bei Simon und Matthäus bewirkt hat und folge ihrem Beispiel. ZUM GEBET: Bitte um den Geist der Einigkeit in deiner Gemeinde. ZUM BIBELSTUDIUM: Welche Haltung solltest du nach Römer 12,9-21 anderen gegenüber einnehmen? CHARLES H. SPURGEON "Und als er hrte, dass es Jesus von Nazareth sei, hob er an, rief und sprach: Jesus, du Sohn Davids, erbarme dich meiner!" Markus 10,47 Es gibt viele Entschuldigungen, welche die Menschen vorbringen, warum sie sich nicht bekehren wollen. Eine oft gehörte ist: "Ich bin ein einfacher Mensch. Die Religion ist für feine Leute, für Leute, die viel Zeit haben, aber nicht für einen Arbeiter." Der Mensch in unserem Bibeltext war ein Bettler. Seine Lebensstellung war nicht so ehrenhaft wie eure; aber trotzdem wünschte er, dass seine Augen geöffnet würden. Und ihr, die ihr so viel höher steht, solltet nicht die Niedrigkeit eurer Stellung als Entschuldigung geltend machen, nicht die Errettung eurer Seele zu suchen. Woher stammt die Lüge, das Evangelium sei nicht für die Armen? Kommt sie daher, dass viele unserer Gotteshäuser prachtvoll gebaut sind? Oder daher, dass es Sitte ist, am Sonntag die besten Kleider anzuziehen? Denkt der Arbeiter, er sei nicht willkommen, weil er im Augenblick gerade ohne Arbeit und nicht im Besitz eines sonntäglichen Anzuges ist? Dann lasst uns um alles in der Welt dieses Vorurteil zerstören und dem Arbeiter zeigen, dass er im Gottesdienst und bei Gott willkommen ist. Dieser Bettler hätte sagen können: "Ich habe keine Zeit." Seine Beschäftigung war das Betteln, und obgleich der Herr Jesus vorüberging, hätte er sagen können: "Ich habe wirklich keine Zeit, auf diesen Herrn zu achten, wer er auch sein mag. Sein Predigen mag sehr gut sein, aber ich muss mit dem Betteln fortfahren; denn wenn ich heimgehe, ist immer noch wenig genug in meinem Beutel, und ich kann wirklich keine Zeit opfern, mich um diesen Herrn zu kümmern." Das ist es, was viele Menschen sagen: "Unser Geschäft nimmt tatsächlich unsere ganze Zeit in Anspruch. Vom Sonnenaufgang bis zum späten Abend müssen wir uns sputen, und dann sind wir zu müde, um noch ein Buch zu lesen oder zu beten." Aber ihr seht, dass dieser Mensch sein Betteln aufgab, um sein Augenlicht zu erhalten; und ihr könntet wohl euer Geschäft vergessen, damit euer geistliches Auge geöffnet werde. VERNDERT IN SEIN BILD Die Menschen werden dich nicht preisen, wenn du geistlich bist Was wir fr Gott tun, muss in der Kraft des Heiligen Geistes geschehen. Dabei wissen wir und nehmen es auf uns, dass wir von den Menschen wenig Lob zu erwarten haben. Aber was wir wirklich fr Ihn an geistlicher Arbeit tun, hat Ewigkeitswert und trgt seinen Lohn in sich selbst! Kaum jemand kennt oder erinnert sich an den Namen des demtigen sechzehnjhrigen Mdchens, dessen Gesangsdienst so grosse geistliche Ergebnisse whrend der Erweckung mit Evan Roberts hervorbrachte. Dies stille, bescheidene Mdchen sang whrend der Evangelisation Erweckungslieder, und viel ist ber ihre geistliche Gabe gesagt worden, ber ihre geistgewirkte Fhigkeit, Jesus Christus als Retter durch ihren Gesang zu verherrlichen. ber ihre Stimme ist nur wenig bekannt, wir wissen aber sicher, dass sie eine begnadete Seele war. Es schien, als snge der Heilige Geist selbst und bewegte die Hrer durch ihre Hingabe und Ausdruckskraft. Danach stand Evan Roberts gewhnlich auf, um zu predigen; aber da war fr ihn nur noch wenig zu tun. Er sagte, er wrde aus der Bibel vorlesen und einige Ermahnungen anschliessen, dann waren die Leute bereit, sich Christus auszuliefern. Sie hatte sie mit der Wrme und der Kraft des Geistes zum Schmelzen gebracht. Oh, in welche Versuchungen brchte uns ihr Dienst heute! Wir wrden sie zum Medienstar machen, ihr Talent vermarkten - und sie verderben! Gott sei Dank wusste man es damals besser und hat keine Biografie von ihr verfasst. Sie war ein wunderbares Vorbild fr den demtigen Gebrauch unserer geistlichen Gaben zur Verherrlichung Christi - ein schlichtes walisisches Mdchen, das sich willig vom Heiligen Geist Gottes regieren liess! KURZPREDIGT Chronisch krank Vielleicht gehren Sie zu jener grossen Gruppe von Menschen, die das Haus nicht mehr verlassen knnen. Sie sind seit Jahren krank, oder behindert oder alt geworden und nun auf die Hilfe anderer angewiesen. Das ist nicht immer leicht zu akzeptieren. Wie gerne mchte man sich selbst helfen, um nicht immer die Hilfe anderer beanspruchen zu mssen. Das kann ich sehr gut verstehen, vor allem bei denen unter uns, die manchmal zu spren bekommen dass sie dem Andern nicht nur eine Last sind, sondern sogar dass sie ihnen lstig sind. Vielleicht wurde uns hnliches auch schon angedeutet oder gar direkt ins Gesicht gesagt und wir wurden dadurch tief verletzt. In unserer individualistisch geprgten Gesellschaft, die Lustgewinn und Wohlstand zu den erstrebenswertesten Zielen gemacht hat, kommen die Hilfsbedrftigen logischerweise unter die Rder. Die Trauminsel Trotzdem geht es dem Erfolgsmenschen bei dieser Lebenseinstellung nicht besser. Egoisten kann es nicht gut gehen, denn Sie nehmen den Unfrieden und das Gefhl, immer zu kurz zu kommen, immer in ihrem Herzen mit. So viele in unserer Gesellschaft sind unzufrieden geworden, weil sie es verlernt haben, die Schwachen zu tragen, weil sie zu stolz sind, sich selbst tragen zu lassen und weil sie Gott, dem unser Dank gebhrt, auf die Anklagebank gesetzt haben. Wir wollen nicht mehr dienen, wir wollen verdienen und meinen darin liege das grosse Glck des Lebens. Abzocken, einen Lottogewinn machen, der Gesellschaft entfliehen und auf einer einsamen Insel alles vergessen knnen - das ist der Traum vieler Menschen. Ein Traum, der zum Albtraum wird, weil der Unfriede mitreist, auf diese Trauminsel. getragen werden - sich tragen lassen Die Frau des Jimmy Carter, ehemaliger Prsident der USA, hat ein interessantes Buch geschrieben: Rosalyn Carters Buch heisst: Hilf dir selbst, hilf Anderen. Die einstige First Lady schreibt darin: Es gibt nur vier Arten von Menschen in dieser Welt: a) Solche die frher fr Andere Sorge getragen haben. b) Solche die momentan fr Andere Sorge tragen. c) Solche, die einst um Andere Sorge tragen werden. d) Solche, die Menschen brauchen, die sich um sie sorgen. Diese Auflistung zeigt, dass alle Menschen in dem Gesetz von tragen und sich tragen lassen enthalten sind. Lasst uns darin bewusst unseren Platz ausfllen, und dabei nicht vergessen, dass gerade Gott derjenige ist, der uns tragen will. Gott trgt uns Schon im alten Testament trugen die Priester Gottes zwei Edelsteine auf den Schultern mit je sechs Namen der Stmme Israels und auf dem Brustschild trugen sie zwlf Edelsteine, die die einzelnen Stmme des Volkes Gottes symbolisierten. Also sagt Gott von Anfang an: Ich trage Euch auf meinen Schultern und habe Eure persnliche Anliegen auf meinem Herzen. So sagt er selbst: Ich will euch tragen bis ins Alter und bis ihr grau werdet. Ich will euch tragen und heben. In Jesus Christus den Sohn Gottes ist die Tragkraft besonders deutlich geworden. Er trug unsere Schuld und unsere Snde. Er ist Gottes Sndenbock - Lastentrger dieser Welt. Bei ihm drfen wir auch heute noch abladen - alle Last und alle Schuld. Er hilft tragen und sagt: Kommt her zu mir alle, die ihr mde vom Leben seid und beladen mit Lasten: Ich will euch erquicken. Ich will mit euch zusammen tragen. Wir drfen im glauben abgeben bei ihm. und er erquickt unsere Seele und strkt unsere seelischen Schultern mit seiner Kraft. Hilfe & Kontakt unter: contact@livenet.ch STELLENMARKT reception Die «Villa unter den Herbergen» sucht ab 1. April 2018 oder nach Vereinbarung eine/n Réceptionist/in 80 bis 100 %Arbeitsbereiche Alle an der Réception vorkommenden Aufgaben im Verkehr mit unseren internationalen Gästen. http://www.jesus.ch/n.php?nid=320302 Bretswil Unsere lebendige Kirchgemeinde im Zürcher Oberland mit 2400 Mitgliedern sucht per 1. April 2018 oder nach Vereinbarung eine Jugendarbeiterin Ausgebildet oder in Ausbildung 40-50%Folgende Aufgabenbereiche erwarten dich: http://www.jesus.ch/n.php?nid=320296 Festanstellung Wir sind eine deutschsprachige, aktive und offene Kirchgemeinde im Broyetal Kanton Waadt. Ein Schwerpunkt unserer Gemeindearbeit liegt darin, jugendlichen Welschlandjahrgängern einen geschützten Rahmen zu bieten, wo sie wöchentlich positiv gelebte Gemeinschaft erleben und die Möglichkeit haben aktuelle Glaubens- und Lebensfragen auf schweizerdeutsch zu diskutieren. Durch angesprochene Themen und Vorleben erhalten sie Einblick in die christlichen Lebensgrundlagen und erleben Gottes Liebe konkret. http://www.jesus.ch/n.php?nid=320265 Gastronomie Die Stiftung Wendepunkt ist eine innovative und dynamische Unternehmung mit Sitz in Muhen und Betrieben an mehreren Standorten im Kanton Aargau. Sie besteht seit 1993 und hat sich zu einem führenden Sozialunternehmen mit drei Tochterfirmen entwickelt. Ihre marktwirtschaftlichen und sozialen Dienstleistungen machen sie zu einem attraktiven Partner für die Wirtschaft und staatliche Stellen. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
