Jesus.ch Newsletter

Und genau darin besteht das ewige Leben: dich, den einen wahren Gott, zu erkennen und Jesus Christus, den du gesandt hast. Johannes 17,3

MIT LUTHER DURCH DIE BIBEL

Jesaja 42,3
Das geknickte Rohr wird er nicht zerbrechen, und den glimmenden Docht wird er nicht auslöschen.

Lukas 2,12
Das habt zum Zeichen: Ihr werdet finden das Kind in Windeln gewickelt und in einer Krippe liegen.

Spartipp Nr.356: Heirate am 29.Februar und schon feierst du nur noch alle 4 Jahre Hochzeitstag.

Religion und Moral sind die unerlsslichen Sttzen der ffentlichen Wohlfahrt. Der ist kein Mann des Vaterlandes, der diese mchtigen Pfeiler untergrbt. George Washington

LEBEN IST MEHR

Grosse Wasser können die Liebe nicht auslöschen, und Ströme sie nicht ertränken.
Hohelied 8,7

Die unwiderstehliche Kraft eines Tsunamis ist uns spätestens seit den schrecklichen Bildern aus Südostasien bekannt: Nach einem Erdbeben im Indischen Ozean verwüstete die Wucht der Riesenwelle am 26. Dezember 2004 weite Landstriche. Über 230 000 Menschen verloren dadurch ihr Leben.

Dass auch moderne Gebäude keinen Schutz bieten, hat der Tsunami in Japan im März 2011 bewiesen. Dort führte die Überschwemmung zur Nuklearkatastrophe in Fukushima. Denn auch solide Stahlbetonbauten können Tsunamiwellen allenfalls bis zu einer Höhe von 5 m widerstehen. Die Wellen, die Japan damals trafen, waren aber teilweise über 23 m hoch. Viele Millionen Tonnen Wasser wirkten dabei auf die Küste ein.

Als der Gottessohn Jesus Christus Mensch wurde und auf der durch ihn erschaffenen Erde eintraf, begegnete er ebenfalls einer scheinbar unwiderstehlichen Flutwelle. Diese bestand allerdings nicht aus Wasser, sondern aus dem Hass und der Ablehnung der Menschen, die ihn eigentlich als ihren Schöpfer hätten anbeten müssen. Und er begegnete dem unermesslichen, nicht enden wollenden Strom menschlicher Schuld. All dies wären gute Gründe gewesen, diesen Planeten und besonders die Gemeinschaft mit uns Menschen zu meiden. Denn Jesuswusste, dass der Widerwille der Geschöpfe gegen ihren Schöpfer so weit gehen würde, dass sie auch vor Mord nicht zurückschrecken würden.

Das alles hinderte den Gottessohn aber nicht. Denn diese schrecklichen Wogen menschlichen Unrechts vermochten nicht, die noch viel grössere Liebe Gottes zu seinen Geschöpfen auszulöschen. Und in das stürmische Meer menschlicher Schuld streckt Jesus auch heute noc seine mächtige Hand aus, um uns vor dem ewigen Tod zu retten. mm

Ein Jnger ist nicht ber den Lehrer; jeder aber, der vollendet ist, wird sein wie sein Lehrer. Lukas 6,40
In dieser Stelle verdeutlicht der Herr Jesus den Zwlfen, die Er aussandte, um andere zu Jngern zu machen, dass sie von ihren zuknftigen Jngern nur soweit Wachstum im geistlichen Leben erwarten konnten, wie sie es selber verwirklicht hatten. Mit anderen Worten: Das Ausmass unseres positiven Einflusses auf andere wird durch das begrenzt, was wir selbst sind. O.L. Clark sagte:

Du kannst nicht lehren, was du selbst nicht weisst; Du kannst nicht fhren, wo du selbst nicht gehst.

Der Herr betonte diese Belehrung noch durch die Geschichte mit dem Splitter und dem Balken. Ein Mann kommt gerade an einer Tenne vorbei, als ein pltzlicher Windstoss ihm ein winziges Spreufragment direkt ins Auge weht. Er reibt es, zieht das Ober- ber das Unterlid herab und probiert all die gutgemeinten Ratschlge seiner Freunde aus, um den Splitter aus seinem Auge zu bekommen. Da komme ich des Weges mit einem Telefonmast, der aus meinem Auge ragt, und sage ihm: Moment, mein Lieber, ich helfe dir mal eben, dieses Atom aus deinem Auge herauszubekommen. Seinen Kopf leicht zur Seite geneigt, sieht er mich mit seinem gesunden Auge unglubig an und sagt: Meinst du nicht, es wre vernnftiger, du wrdest erst den Mast aus deinem Auge herausnehmen?

Natrlich! Ich kann nicht jemand helfen, der mit einer hartnckigen Snde kmpft, wenn ich noch mehr an diese sndige Gewohnheit gefesselt bin. Ich kann ihn nicht zum Gehorsam gegenber einem ganz offensichtlichen Gebot der Schrift drngen, wenn ich in diesem Punkt selber noch ungehorsam bin. Jedes geistliche Versagen in meinem Leben verschliesst meine Lippen auf dem betreffenden Gebiet.

Wenn mein Jnger vollendet ist, d.h. wenn mein Training abgeschlossen ist, dann kann ich nicht erwarten, dass er auch nur einen Zentimeter ber meine geistliche Statur hinausragt. Er kann vielleicht bis zu meiner eigenen Grsse heranwachsen, aber ich kann ihn nicht darber hinausfhren.

All das verdeutlicht uns aufs Neue, dass wir auf uns selbst Acht haben mssen. Unser Dienst ist vor allem ein vom Charakter geprgter. Der Innere zhlt. Wir sind vielleicht beredt, klug und schnell mit Argumenten bei der Hand, aber wenn es dunkle Punkte in unserem Leben gibt, Gebiete, die wir vernachlssigen oder wo wir ungehorsam sind, dann ist unser Training von Jngern nichts anderes als ein fhren von Blinden durch einen Blinden.

LASS MICH ZU DIR KOMMEN

"Es wird aber jemand sagen: Du hast Glauben und ich habe Werke. Zeige mir deinen Glauben ohne Werke und ich werde dir aus meinen Werken den Glauben zeigen! Du glaubst, dass [nur] einer Gott ist? Du tust recht; auch die Dämonen glauben und zittern. Willst du aber erkennen, du eitler Mensch, dass der Glaube ohne Werke nutzlos ist?" (Jak. 2,18-20).

In neuerer Zeit ist die Zahl derer erschreckend angestiegen, die bekennen, Christen zu sein und doch meinen, zwischen Glauben und Tun bestehe kein Zusammenhang. Sie sagen, man könne den geistlichen Zustand eines Menschen nicht von seinen Taten ablesen, weil die Errettung allein Sache des Glaubens sei - so, als verletze man mit der Forderung nach Taten den Grundsatz des Glaubens.

Genau diese Art zu argumentieren war es, die Jakobus veranlasste, diese Herausforderung zu äussern: "Du hast Glauben und ich habe Werke. Zeige mir deinen Glauben ohne Werke und ich werde dir aus meinen Werken den Glauben zeigen!" (2,18). Das griechische, mit "zeigen" übersetzte Wort bedeutet "demonstrieren" oder "zur Schau stellen". Die Absicht ist einleuchtend: Es ist unmöglich, wahren Glauben ohne ein heiliges Leben glaubhaft darzustellen, weil Lehre und Leben untrennbar sind.

Kannst du feststellen, ob jemand ein Christ ist, indem du sein Verhalten beobachtest? Jakobus zufolge ist das der einzige Weg, das zu erfahren! In Vers 19 sagt er: "Du glaubst, dass [nur] einer Gott ist? Du tust recht; auch die Dämonen glauben und zittern." Mit anderen Worten: An orthodoxer Lehre festzuhalten ist nicht unbedingt ein Beweis für rettenden Glauben. Die Dämonen glauben an den einen Gott, und was das bedeutet, erfüllt sie mit Angst und Schrecken; aber sie sind nicht errettet. Der Ausdruck "Du tust recht", ist sarkastisch gemeint. Gesagt soll damit werden: Der Dämonenglaube ist besser als nichtssagender Glaube, weil die Dämonen wenigstens zittern, was besser ist als gar keine Reaktion.

Du kannst nicht Christ sein nur mit Worten - du musst auch einer mit Taten sein. Jakobus macht das sehr deutlich. Lass dich weder verwirren noch verführen von solchen, die etwas anderes lehren. Lass dein Leben unablässig darauf gerichtet sein, Gott zu verehren, indem du die biblischen Wahrheiten gehorsam in die Tat umsetzt.

ZUM GEBET: Mach es bei dem Herrn von neuem fest, dass du dich an Sein Wort halten willst.

ZUM BIBELSTUDIUM: Lies Johannes 12-47. Fertige eine Liste von Lehren und Taten an, die töten Glauben kennzeichnen, und dann eine entsprechende Liste solcher, die auf wahren Glauben hinweisen.

"Was heisset ihr mich aber Herr, Herr, und tut nicht, was ich sage?" Lukas 6,46
Folgt dem Text und lernt, von Herzen aufrichtig zu sein. Der Herr Jesus sagt: "Was heisset ihr mich aber 'Herr, Herr' und tut nicht, was ich sage?" Mge der Heilige Geist euch bis ins Innerste wahr machen. Frchtet euch, auch nur ein Wort mehr zu sagen, als ihr wirklich empfindet. Erlaubt es euch nie zu reden, als httet ihr eine Erfahrung gemacht, von der ihr nur gelesen habt. Lasst nie euren usseren Gottesdienst einen Schritt weitergehen, als ihr innerlich erfahren habt. Wenn Christus wahrhaftig euer Herr ist, so werdet ihr ihm gehorchen. Ist er nicht euer Herr, so nennt ihn auch nicht so.

Was immer ihr denkt, redet oder tut - das Wesentlichste ist, dass in allem das Herz mitschwingt. Es ist schrecklich, ein hohes Bekenntnis von der Heiligkeit Gottes abzulegen und doch geheimen Lastern zu frnen. Solche Leute werden sich meine Worte anhren, mich wegen meiner Treue empfehlen und doch in ihrer Heuchelei beharren. Dies ist usserst schmerzlich. Diese Leute verstehen es, die Sprache Kanaans zu reden, aber die babylonische Zunge ist ihnen natrlicher. Sie folgen Christus, aber ihr Herz ist bei Belial. Ach, diese Menschen liegen mir schwer auf der Seele!

Sei aufrichtig! Wenn dich die Wahrheit auch nicht weiterbrchte als bis zur Verzweiflung, so bleibe lieber in der Verzweiflung als dabei, durch die Lge eine Hoffnung erfllt zu sehen. Betrge nicht dich selbst und andere! Nhre dich nur von der Wahrheit. Bedenke, wenn du nur mit Holz, Heu und Stroh von Meinungen baust, so sammelst du nichts als Material zu deinem eigenen Scheiterhaufen fr jenen Tag, an dem das Feuer alle verschlingen wird, welche die Lge lieben und tun.

VERNDERT IN SEIN BILD

Glaube, was Gott verheissen hat, fr uns zu tun
So tut nun Busse und bekehrt euch, dass eure Snden ausgetilgt werden, damit Zeiten der Erquickung kommen vom Angesicht des Herrn (Apostelgeschichte 3,19).

Wahrer Glaube erfordert, alles zu glauben, was Gott ber sich selbst gesagt hat; aber auch, dass wir alles glauben, was Er ber uns gesagt hat.

Bevor wir nicht glauben, so bse zu sein, wie Gott es von uns sagt, knnen wir niemals glauben, dass Er das fr uns tut, was Er uns zu tun verheissen hat. Gleich an dieser Stelle versagt die volkstmliche Religion, weil sie niemals richtig den Zorn Gottes und das Verderben der Menschen anerkennt. Sie hlt sich mehr mit Gottes Gte und mit dem Unglck der Menschen auf. Sie macht aus der Snde eine verzeihliche Schwche, die Gott nicht zu ernst nimmt - Er will nur, dass wir Seiner Gte vertrauen.

So zu glauben, bedeutet seinen Glauben auf etwas Falschem und die Ewigkeitshoffnung auf Sand zu bauen. Gott hat gesprochen. Wir stehen alle unter der feierlichen Verpflichtung, auf die eidesstattlichen Versicherungen des Heiligen Geistes zu hren. Die Schriften zu verdrehen, so dass sie uns entschuldigen, uns loben und bestrken, heisst gegen das geschriebene Wort zu handeln und das lebendige Wort zu verwerfen. Zum rettenden Glauben gehrt, alles zu glauben, was Jesus Christus ber sich selbst gesagt hat und was alle Propheten und Apostel ber Ihn geschrieben haben.

Ein trumerischer, sentimentaler Glaube, der das Gericht Gottes ber uns ignoriert und auf die Beteuerungen der Seele lauscht, ist so tdlich wie Blausure. Ein Glaube, der passiv alle angenehmen Texte der Bibel akzeptiert, whrend er die ernsten Warnungen und Befehle bersieht oder verwirft, ist nicht der Glaube, von dem Christus und Seine Apostel geredet haben.

Die Spannung im Nahen Osten steigt. Die Amerikaner haben sich nun im Irak etabliert und wollen dort die Demokratie einfhren. Die ganze Welt fragt sich schon lange: Wie wird dieser Konflikt ausgehen? Wieso knnen wir nach 6000 Jahren Geschichte immer noch nicht friedlich miteinander leben? Ein Junge fragt eines Tages seine Mutter: Mama, wie fangen eigentlich Kriege an? sie antwortet: Der letzte Krieg fing an, als Deutschland Belgien angriff. Der Vater meldet sich zu Wort und sagt: Nein, es fing damit an, dass Deutschland Polen angriff. Aber Mutter insistiert: Nein, es war Belgien. Was verstehst denn du schon davon? verbessert sie der Vater. Du warst ja gar nicht auf dem Gymnasium. Es dauert nicht lange, und beide Eltern streiten sich heftig und brllten sich gegenseitig an. Da sagt der kleine Junge: Ich glaube, ich weiss jetzt, wie Kriege beginnen.

Der Unfriede in uns
Bundesrat Arno Koller hat einst gesagt: Die Grenze zwischen Krieg und Frieden verluft nicht zwischen Lndern, auch nicht zwischen Menschen. Sie geht mitten durch unser eigenes Herz! Das ist ein wahres Wort. Der Krieg tobt in uns und deshalb tobt er auch um uns herum. Was sind manche Menschen, wenn sie genervt sind, anders als eingewickelte, lebendige Bomben, die hochexplosiv sind!? Das eigentliche Problem dieser Welt ist nicht der Weltfriede, der nahe Osten oder ein anderer Krisenherd. Der Ursprung aller Krisenherde liegt im eigenen Herzen. Wenn wir an dieser Stelle keine Vernderung erfahren, dann gibt es weiterhin auf unserer Welt nur Symptombekmpfung. Vielmehr als neue Vertrge und Friedensverhandlungen brauchen wir neue Herzen. Denn wenn wir ehrlich sind, so mssen wir doch zugeben: Das was mir den Schlaf raubt und mich innerlich umtreibt sind nicht die Krisenherde irgendwo auf dieser Welt, sondern die Krisenherde meiner Ehe und Familie, meiner Finanzen, meiner Gesundheit oder meines Arbeitsplatzes. Hier tobt der Sturm und hier muss Frieden einkehren. Solange Frieden nicht von mir ausgeht und die Ursache immer beim Andern gesucht wird, gibt es keinen Frieden. Der Anfang liegt bei mir. Ich mchte in meinem Umfeld ein Friedensstifter sein. Doch ins eigene Herz kann man keine Diplomaten zu Friedensverhandlungen schicken.

Ein neues Herz
Wie bekommt man ein neues Herz, innere Ruhe und Frieden im Kampf des Lebens? Jesus Christus will uns diesen Frieden schenken. Er ist dieser Friede Gottes in Person. Und er will Einzug nehmen in unsere Herzen. Erst mit ihm im Herzen kann echter Friede beginnen. So erlebte ich es selbst. Ich war jhzornig, ich hatte den Beinamen Stachel in unserer Familie. Aber als Ich mich Jesus Christus zur Verfgung stellte, nahm er mir den Stachel der Aggression weg. Ich konnte ab diesem Zeitpunkt in Frieden mit meinen Eltern und anderen Menschen leben. Gott hatte mir den Jhzorn genommen und mit seinem Frieden ersetzt. Diese Vernderung hat meine Welt verndert. Sie wird auch Ihre Welt verndern. Jesus, der Friedefrst ist erfahrbar. Er wartet auf Einlass in den persnlichen Krisenherd. Dann wird alles neu beginnen, dann fange ich an zu leben.

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