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BIBELQUIZ - ENTDECKE DIE BIBEL

Wer hatte einen Traum mit den 7 mageren und 7 fetten Khen? (1.Mose 37,5ff)

  • Moses
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Worte, die mein Leben prgten - Einblicke in mein Tagebuch
Das neue Format mit Johannes Wirth: Ungeschminkt - Einblicke in mein Tagebuch. Schreibe deine Fragen direkt hier in den Chatt. Johannes wird sie anschliessend beantworten. Das Buch Ungeschminkt bestellen: www.johanneswirth.ch #johanneswirth ...

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NEWSTICKER

Katherine Thacker  Von Hass besessen
Tochter von ermordetem Polizisten berwand Rachegedanken
Der Eiskunstlauf brachte Katherine Thacker kurze Momente des Friedens. Sie brauchte ein Ventil, denn sie war besessen vom Hass gegenber dem Mann, der ihren Vater, einen Polizisten, whrend seines Dienstes gettet hatte.
 
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Das Tennisturnier AK Ladies Open von SRS  Sportler ruft Sportler
50 Jahre SRS in Deutschland: fr Gott im Sport werben
Ob Leichtathletik-WM, Olympia oder Fussball-EM: Sportler ruft Sportler mischt mit. Vor 50 Jahren hat Helmfried Riecker die sportmissionarische Organisation als Ein-Mann-Betrieb gegrndet.
 
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Eine Frau in Laos erzhlt den Menschen von Jesus  Geschftsfrau aus Laos
Sie grndete drei Hausgemeinden in einem Jahr
Als die lokalen Missionare in Laos einer Frau in einem Geschft von Jesus erzhlten, htten sie nie gedacht, was fr Auswirkungen das haben wrde.
 
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Markus Giger  Bibellesebund mit Online-Event
Sprachfhiger werden, wenn's um die Bibel geht
Am 27. Mrz 2021 ldt der Bibellesebund zu einer Zoom-Veranstaltung. Unter dem Titel Reden wir ber die Bibel aber wie? geht es darum, die Sprachfhigkeit rund um die Bibel in der heutigen Gesellschaft zu beleuchten.
 
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Tabea Freitag  Kinder vor Pornografie schtzen
Grsster Missbrauchsskandal unserer Gesellschaft
Deutschland will Minderjhrige im Netz besser vor Mobbing und Belstigung schtzen. Fr die Psychotherapeutin Tabea Freitag geht das aber noch nicht weit genug. Sie fordert in einer Petition einen wirksameren Kinderschutz vor Pornografie.
 
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Talk ar wunderBar mit Barbara Studer, einer Neuropsychologin  Es entstand ein Glcks-Archiv
7 Wochen fr mein Glck hilft auch in Zukunft
Stefan Gerber, Coach und Leiter der Gemeinde gms zfriede lbe, lud zur Online-Reihe 7 Wochen fr mein Glck. Diese beinhaltete rund 50 Impulse zum Thema Glck und Lebenszufriedenheit. Die Teilnehmenden waren bewegt.
 
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Sean Feucht an einem Let us Worship-Event  Let Us Worship-Tour
Schte gebrochen Hunderte finden zu Jesus
Nichts ist unmglich bei Gott: Schte wurden gebrochen und Herzen wiedergeboren, erklrt Sean Feucht im Zuge der Erweckungstour Let Us Worship. Als Ausdruck ihrer Wende warfen manche Suchtmittel auf die Bhne, um sich von diesen zu distanzieren.
 
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TAGESVERS

Wie wunderbar ist doch Gott! Wie unermesslich sind seine Reichtmer, wie tief seine Weisheit und seine Erkenntnis! Unmglich ist es uns, seine Entscheidungen und Wege zu begreifen!Denn wer kann wissen, was der Herr denkt? Wer kann sein Ratgeber sein? Und wer hat Gott jemals so viel gegeben, dass Gott ihm etwas zurckerstatten msste? Rmer 11,33-35



MIT LUTHER DURCH DIE BIBEL

Habakuk 2,20 und 1.Korinther 15,3-5

Der HERR ist in seinem heiligen Tempel. Es sei vor ihm stille alle Welt!

Habakuk 2,20

Dass Christus gestorben ist fr unsre Snden nach der Schrift; und dass er begraben worden ist; und dass er auferstanden ist am dritten Tage nach der Schrift; und dass er gesehen worden ist von Kephas, danach von den Zwlfen.

1.Korinther 15,3-5






LOSUNG

1. Mose 1,28
Gott segnete Mann und Frau und sprach zu ihnen: Seid fruchtbar und mehret euch und füllet die Erde und machet sie euch untertan.

1. Korinther 3,22-23
Alles ist euer, ihr aber seid Christi.





INSPIRATION






WITZ DES TAGES

Maxi trifft seinen Freund Noah auf der Strasse. «Hallo Noah, wie heisst eigentlich Dein neuer Hund?»

Noah antwortet: «Keine Ahnung, er will es mir nicht sagen.»

 





ZITAT DES TAGES

Jesus Christus empfehle ich meine Seele. Herr Jesus empfange meine Seele. Oh Gott, hab Erbarmen mit meiner Seele. Anne Boleyn, zweite der sechs Ehefrauen Knig Heinrichs VIII. von England 1501 - 1536



LEBEN IST MEHR

Leben ist mehr
Karriere

Den Demütigen aber gibt er Gnade.
1. Petrus 5,5

Eberhard war Prokurist in einem mittelständischem Unternehmen mit 700 Mitarbeitern und beim Chef beliebt. Seine Mails kamen zu jeder Tages- und Nachtzeit. Fleissig und gut war er, sehr gut. Er nahm keine Rücksicht auf sich selbst, dachte beständig an seine Karriere. Er verdiente sehr gut, denn sein Chef wusste seinen Einsatz zu schätzen. Nur seine Mitarbeiter mochten ihn nicht.

Manchmal wird man mit diesem unangenehmen Typ Mensch konfrontiert: Er kann rigoros Kritik austeilen, sieht sich aber selbst als absolut unfehlbar. Selbstgerechte Menschen bringen das eigene Blut in Wallung, und man steht ihnen am Ende einer kräftezehrenden Diskussion oftmals fassungslos gegenüber. Selbstvertrauen ist für die Karriere scheinbar von Vorteil, wenn dieses jedoch in Arroganz und absolute Unfähigkeit, Kritik anzunehmen, mündet, wird der Umgang mit manchen Menschen ein schwieriges Unterfangen.

Der Tag kam, dass Eberhard seine Millionen-Villa beziehen konnte. Doch zum Einzug sagte seine Frau ihm: »Du kannst unten in die Einliegerwohnung ziehen, ich ziehe mit meinem Freund oben ins Haus.« Daran zerbrach der sehr gute Mitarbeiter und fiel in eine schwere Depression, die schliesslich auch den Verlust seiner Arbeitsstelle nach sich zog. Sein Ansehen, seine Selbstsicherheit und Arroganz waren dahin. Wie ein Häuflein Elend stand er nun da.

Doch Eberhard kam zurecht, weil er den kennenlernte, der den Demütigen GNADE gibt. Sein Verlust, sein Zerbruch führte dazu, über die wirklich wichtigen Dinge des Lebens nachzudenken. Karriere, Gesundheit, Geld, Wohlstand, Status verlieren ihren Wert, wenn es ums Überleben geht. Die Ewigkeit nach dem Tod ist die Realität, an der all unser Tun gemessen wird.

Frage:
Welche Priorität haben für Sie Karriere und Erfolg im Beruf?

Tipp:
Im Blick auf die Ewigkeit verlieren die zeitlich begrenzten Dinge erheblich an Bedeutung.

Bibel:
Lukas 12,13-21



Quelle: Leben ist mehr






CHARLES H. SPURGEON

"Nach dem Tode Josuas fragten die Kinder Israel den Herrn und sprachen: Wer von uns soll zuerst ausziehen, den Krieg gegen die Kanaaniter zu beginnen?" Richter 1,1

Wir deuten oft Kanaan als ein Bild des Himmels und den Jordan, durch den Israel zog, als ein Symbol des Todes. Das ist poetisch und mag auch sehr lehrreich sein; aber wenn wir die Sache einer sorgfältigen Erwägung unterziehen, sehen wir noch mehr. Wenn das Neue Testament das Alte auslegen soll, dann ist noch etwas anderes in dem Land, in dem Milch und Honig fliessen, zu sehen. "Wir, die wir glauben, gehen ein in die Ruhe." Das heisst, alle, die an Christus glauben, sind schon über den Jordan gegangen und in die verheissene Ruhe gekommen. Sie leben unter der Herrschaft des Christus innerhalb der Grenzen seines Reiches, und alles, was Gott ihnen verheissen hat, gehört ihnen.

Dieses Bild stellt den gereiften Gläubigen dar, der durch den ersten Wüstenabschnitt seines Lebens hindurchgegangen ist und nun einen Stand erreicht hat, in dem er sich seiner geistlichen Vorrechte wirklich erfreut und sich mit Christus in die himmlischen Örter versetzt weiss. Für ihn ist indessen der Stand hoher Vorrechte kein Stand ungestörter Ruhe, im Gegenteil. Er führt einen beständigen Krieg "wider die geistlichen Mächte der Bosheit in den himmlischen Regionen" (Epheser 6,12). Die Kanaaniter müssen vertrieben werden: unsere natürlichen Neigungen und Verdorbenheiten, unsere sündigen Gewohnheiten und Lüste, der Hang und Trieb unseres Geistes zum Bösen. Was Josua nicht tun konnte, wird unser Herr Jesus vollständig ausführen.

Die Aufgabe Israels war, die verurteilten Völker, die im Besitz des Landes waren, auszutreiben und vollständig auszurotten. Josua, der heldenmütige Anführer, lebte nicht mehr. Wer sollte nun die Führung haben? Die Macht der Kanaaniter wurde zu seiner Zeit gebrochen, aber als er tot war, begannen die alten Völker wieder aufzuleben.

So erfahren auch wir oft, dass unsere Sünden, die wir schon tot glaubten, plötzlich neuen Mut fassen und versuchen, ihre Herrschaft wieder aufzurichten.








LICHT FR DEN WEG

Denn wo zwei oder drei versammelt sind in meinem Namen, da bin ich in ihrer Mitte. Matthus 18,20
Als der Herr Jesus diese Worte sprach, bezog Er sich auf eine Gemeindeversammlung, die zusammengekommen ist, um mit einem in der Snde lebenden unbussfertigen Glied der Gemeinde zu handeln. Alle anderen Versuche, den Snder zur Einsicht zu bringen, sind fehlgeschlagen, so dass er schliesslich vor die Gemeinde gebracht wird. Wenn er immer noch nicht Busse tun will, muss er aus der Gemeinschaft ausgeschlossen werden. Der Herr Jesus verheisst Seine Gegenwart bei einem solchen Zusammenkommen, wo es um eine Frage der Gemeindezucht geht.

Aber der Vers hat sicherlich eine breitere Anwendung. Er ist wahr, wo immer und wann immer zwei oder drei in Seinem Namen versammelt sind. Sich in Seinem Namen zu versammeln heisst, als eine c h r i s t l i c h e Versammlung zusammenzukommen. Es heisst, kraft Seiner Autoritt zusammenzukommen und in Seinem Namen zu handeln. Es heisst, sich zu Ihm als dem alleinigen Anziehungspunkt zu versammeln.

Es heisst, in bereinstimmung mit der Praxis der ersten Christen sich zur Lehre der Apostel, der Gemeinschaft, dem Brechen des Brotes und den Gebeten zu versammeln (s. Apostelgeschichte 2,42). Es heisst, mit Christus als Mittelpunkt zusammenzukommen, sich zu Ihm hin zu versammeln (s. Psalm 50,5; 1. Mose 49,10). Wo immer Glubige auf diese Weise zur Person des Herrn Jesus hin versammelt sind, verheisst Er Seine Gegenwart. Nun fragt vielleicht jemand: Aber ist Er nicht berall gegenwrtig? Ist Er als der allgegenwrtige Gott nicht an allen Orten gleichzeitig? Nun, die Antwort darauf ist natrlich Ja. Doch Er verheisst in ganz besonderer Weise Seine Gegenwart, wenn sich die Heiligen in Seinem Namen versammeln. ... da bin ich in ihrer Mitte. Das ist in sich selbst das strkste Einzelargument, warum wir treu alle Zusammenknfte der rtlichen Versammlung besuchen sollten. Der Herr Jesus ist dort auf besondere Weise gegenwrtig. Oft sind wir uns Seiner verheissenen Gegenwart vielleicht gar nicht bewusst. In solchen Zeiten ergreifen wir die Tatsache im Glauben, indem wir uns auf Seine Verheissung sttzen.

Aber es gibt andere Zeiten, wo Er sich uns auf ungewhnliche Weise offenbart. Zeiten, wo der Himmel sich anscheinend tief herniederneigt. Zeiten, wo sich alle Herzen unter dem sprbaren Einfluss des Wortes beugen. Zeiten, wo die Herrlichkeit des Herrn so den Ort erfllt, dass ein Gefhl tiefer Ehrfurcht die Menschen ergreift und die Trnen ungehindert fliessen. Zeiten, in denen unsere Herzen in uns brennen.

Wir kennen die Zeiten dieser heiligen Heimsuchungen nicht im Voraus. Sie kommen ohne Ankndigung und unerwartet. Wenn wir nicht anwesend sind, versumen wir sie. Dann erfahren wir einen Verlust hnlich dem von Thomas. Er war nicht anwesend, als der auferstandene, verherrlichte Herr Jesus den Jngern am Abend Seiner Auferstehung erschien (Johannes 20,24). Es war ein einzigartiger Augenblick der Herrlichkeit. Wenn wir wirklich glauben, dass Christus gegenwrtig ist, wenn sich die Seinen in Seinem Namen versammeln, ist es uns noch wichtiger, keine Versammlung zu versumen, als wenn der Bundesprsident persnlich dort wre. Nichts weniger als der Tod oder eine tdliche Krankheit wrde unsere Anwesenheit verhindern.






LASS MICH ZU DIR KOMMEN

Ein Jnger ist nicht ber den Lehrer; jeder aber, der vollendet ist, wird sein wie sein Lehrer. Lukas 6,40
In dieser Stelle verdeutlicht der Herr Jesus den Zwlfen, die Er aussandte, um andere zu Jngern zu machen, dass sie von ihren zuknftigen Jngern nur soweit Wachstum im geistlichen Leben erwarten konnten, wie sie es selber verwirklicht hatten. Mit anderen Worten: Das Ausmass unseres positiven Einflusses auf andere wird durch das begrenzt, was wir selbst sind. O.L. Clark sagte:

Du kannst nicht lehren, was du selbst nicht weisst; Du kannst nicht fhren, wo du selbst nicht gehst.

Der Herr betonte diese Belehrung noch durch die Geschichte mit dem Splitter und dem Balken. Ein Mann kommt gerade an einer Tenne vorbei, als ein pltzlicher Windstoss ihm ein winziges Spreufragment direkt ins Auge weht. Er reibt es, zieht das Ober- ber das Unterlid herab und probiert all die gutgemeinten Ratschlge seiner Freunde aus, um den Splitter aus seinem Auge zu bekommen. Da komme ich des Weges mit einem Telefonmast, der aus meinem Auge ragt, und sage ihm: Moment, mein Lieber, ich helfe dir mal eben, dieses Atom aus deinem Auge herauszubekommen. Seinen Kopf leicht zur Seite geneigt, sieht er mich mit seinem gesunden Auge unglubig an und sagt: Meinst du nicht, es wre vernnftiger, du wrdest erst den Mast aus deinem Auge herausnehmen?

Natrlich! Ich kann nicht jemand helfen, der mit einer hartnckigen Snde kmpft, wenn ich noch mehr an diese sndige Gewohnheit gefesselt bin. Ich kann ihn nicht zum Gehorsam gegenber einem ganz offensichtlichen Gebot der Schrift drngen, wenn ich in diesem Punkt selber noch ungehorsam bin. Jedes geistliche Versagen in meinem Leben verschliesst meine Lippen auf dem betreffenden Gebiet.

Wenn mein Jnger vollendet ist, d.h. wenn mein Training abgeschlossen ist, dann kann ich nicht erwarten, dass er auch nur einen Zentimeter ber meine geistliche Statur hinausragt. Er kann vielleicht bis zu meiner eigenen Grsse heranwachsen, aber ich kann ihn nicht darber hinausfhren.

All das verdeutlicht uns aufs Neue, dass wir auf uns selbst Acht haben mssen. Unser Dienst ist vor allem ein vom Charakter geprgter. Der Innere zhlt. Wir sind vielleicht beredt, klug und schnell mit Argumenten bei der Hand, aber wenn es dunkle Punkte in unserem Leben gibt, Gebiete, die wir vernachlssigen oder wo wir ungehorsam sind, dann ist unser Training von Jngern nichts anderes als ein fhren von Blinden durch einen Blinden.






VERNDERT IN SEIN BILD

Treue und Heiligkeit gehren zur Wiederkehr Christi
Christi Wir wissen, dass wir, wenn es offenbar werden wird, ihm gleich sein werden, denn wir werden ihn sehen, wie er ist (1. Johannes 3,2)

Die Bibel hlt nichts von moderner Neugier, die mit der Schrift spielt und nur bei einer einfltigen und leichtglubigen Hrerschaft Eindruck erwecken mchte!

Mir fllt nicht eine einzige Stelle im Neuen Testament ein, die von der Offenbarung, der Erscheinung und dem Kommen Christi in Herrlichkeit spricht und nicht direkt mit moralischem Verhalten, mit Treue und wahrer Heiligkeit unsererseits verbunden ist.

Die Wiederkunft des Herrn Jesus auf der Erde ist kein Ereignis fr Neugier und Spekulation - und wenn wir nur das tun, so sndigen wir! Der sich in Spekulationen ergehende prophetische Lehrer, der nur der Neugier seiner Zuhrer frnen mchte, ohne sie auf die moralischen Aspekte aufmerksam zu machen, sndigt schon beim Sprechen!

ber die Wiederkehr Christi ist schon genug Trichtes von einfach neugierigen Leuten in Umlauf gebracht worden, was zur Folge hatte, dass viele Glubige der Angelegenheit keinerlei Beachtung mehr schenken. Doch Petrus ermahnt uns, "die Erscheinung Christi" zu erwarten.

Paulus sagt, die Krone der Gerechtigkeit sei denen bereitgelegt, die Seine Erscheinung lieben. Johannes spricht von seiner Hoffnung, Jesus zu sehen und sagt unverblmt: "Jeder, der diese Hoffnung auf ihn hat, reinigt sich selbst, wie er rein ist." Bist du bereit fr die Erscheinung Jesu Christi? Oder gehrst du zu denen, die nur neugierig auf Sein Kommen sind?






GEBET

Verschiedene
40 Gebet und Fasten
Mittwoch, 24. März 

2.Korinther 3,17-18 «Der Herr aber ist der Geist; wo aber der Geist des Herrn ist, ist Freiheit.» 

Freiheit ist nicht Beliebigkeit (Galater 5,13), sondern zeigt sich daran, dass wir «in der Liebe zunehmen», und das geschieht (vgl. V 18), indem wir Jesus, den Herrn, der die Liebe ist, betrachten. Denn was wir betrachten, färbt auf uns ab (gilt auch für das Negative!). Wir werden davon verwandelt und widerspiegeln es. Lasst uns Zeit nehmen, um innerlich auf Jesus zu schauen und zu erwarten, dass Gottes Geist uns etwas zeigt, das uns in unserer aktuellen Situation hilft, in Freiheit den Weg der Liebe zu gehen!



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KURZPREDIGT

Der einzige Schlssel

Von den vielen Schlsseln in meiner Tasche passt nur einer zur Wohnungstr. Ich brauche die anderen gar nicht auszuprobieren. Sie passen einfach nicht ins Schloss. Was hier im alltglichen, praktischen zutrifft, stimmt auch fr die geistlichen Belange. Wenn es um den Himmel und die Ewigkeit geht, haben die meisten Menschen einen ganzen Schlsselbund bei sich. Da hat man also viele Schlssel parat, mit denen man glaubt, die Tr zum Himmel ffnen zu knnen.

Ein Passepartout: Tue Recht und scheue niemand!

Einer wird schon passen! So denkt man wohl. Einer meint, ein jeder solle nach seiner eigenen Fasson selig werden. Ein anderer ist von sich berzeugt, er sei ein guter Mensch, fleissig und rechtschaffen. Das werde ihm den Himmel schon aufschliessen. Ein weiterer sagt: Ich komme schon in den Himmel, weil ich ja nichts gegen die Kirche habe und auch ab und zu mal einen Gottesdienst besuche. - Wenn es nach der Meinung dieser Menschen ginge, dann msste mindestens einer ihrer schnen Schlssel in die Tr zum Himmel passen.

Gott hat den echten Schlssel
Nun lehrt aber die Bibel - Gottes Wort - etwas anderes. Sie sagt: Nicht wir verfgen ber die Schlssel zu Tod und Hlle, nicht wir haben den passenden Schlssel in den Himmel. Wrtlich heisst es: "Jesus Christus spricht: Ich war tot und siehe ich bin lebendig von Ewigkeit zu Ewigkeit und habe die Schlssel zu Tod und Hlle." Das ist trstlich und furchtbar zugleich. Furchtbar deshalb, weil wir erkennen mssen, dass alle unsere vielen Schlssel nicht passen. Es reicht nicht aus, wenn jemand ein Guter und fleissiger Mensch war. Selbst unsere ehrlich gemeinten religisen Bemhungen geben uns keinen Schlssel fr die Himmelstr in die Hand.

Der Schlssel zur Vergebung der Schuld
Die Bibel sagt uns: Nur ein Schlssel passt ins Schloss an der Tr zum Himmel. Wenn es um den Himmel bzw. um den Tod und die Ewigkeit geht, dann passt nur ein Schlssel und den hat exklusiv nur Jesus Christus in seinem Besitz. Dieser Schlssel hat der Sohn Gottes, weil er der Herr ber Himmel und Erde ist. Er allein hat den Schlssel zur Vergebung der Schuld, niemand sonst kann sie uns von Schuld befreien. Am Kreuz von Golgatha ist er stellvertretend fr alle unsere Snde gestorben. Er ist in den Riss getreten und hat die zerstrte Brcke der Gemeinschaft zwischen uns und unserem himmlischen Vater wieder hergestellt. Er allein hat den Schlssel zu diesem neuen Leben. Er, der am dritten Tage aus dem Grab auferstanden ist.

Der Schlssel zum Leben
Nun verheisst er jedem, der an ihn glaubt die gleiche Auferstehung des Lebens. Er allein hat den Schlssel in den Himmel und zum Gericht ber alle Menschen, denn er ist zu seinem Vater in den Himmel zurckgekehrt und regiert dort, bis er einst wiederkommen wird. Jesus allein hat alle Schlssel, um uns aus den Mchten der Dunkelheit zu retten. Mit seiner Kraft ffnet Er uns Wege in die Freiheit, mit seiner Vergebung ffnet er uns Zugang zu seinem himmlischen Vater, mit seinem neuen Leben gibt er uns den Eintritt in das Himmelreich und in das ewige Leben. Er hat die Schlsselgewalt. Wenn er aufmacht, kann niemand zuschliessen und wenn er zumacht, kann niemand sonst aufschliessen. An diesen mchtigen Herrn drfen wir uns im Glauben wenden. Er weist niemanden ab und er macht die entscheidende Lebenstr gerne fr uns auf.

Hilfe & Kontakt unter: contact@livenet.ch






STELLENMARKT

Festanstellung
Bereitschafts-Nachtwache w/m

Zur Verstärkung unseres Nachtwacheteams suchen wir für unser familiäres Wohn- und Alterszentrum mit christlicher Ausrichtung in Pfäffikon ZH eine erfahrene Pflegefachperson als

Bereitschafts-Nachtwache w/m

ca. 8 - 12 Nächte pro Monat

ab 1. Juni 2021 oder nach Vereinbarung



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Festanstellung
Pfarrperson / Sozialdiakonische/-r MitarbeiterIn

EMK Gemeinde Gerlafingen SO sucht:

Pfarrperson / Sozialdiakonische/-r MitarbeiterIn 50 %

Eine blühende Gesellschaft von Gott geschaffen

Diese Vision in Gerlafingen vermehrt sichtbar zu machen, prägt unsere kleine, engagierte Gemeinde. Interesse dies mitzugestalten?

Was wir erwarten



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