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Wo wohnte der Prophet Samuel? (1.Samuel 19,18)

Ja, mit ewiger Liebe habe ich dich geliebt; darum habe ich dir meine Gte bewahrt. Jeremia 31,3b
MIT LUTHER DURCH DIE BIBEL

Psalm 31,16 und Markus 11,9

1.Mose 26,24
Fürchte dich nicht, denn ich bin mit dir und will dich segnen.

Apostelgeschichte 4,13
Sie sahen den Freimut des Petrus und Johannes und wunderten sich; denn sie merkten, dass sie ungelehrte und einfache Leute waren, und wussten auch von ihnen, dass sie mit Jesus gewesen waren.

Wie heisst das Reh mit Vornamen?
Kartoffelpü.

Glauben bedeutet, sich bereits im Vorraus auf etwas zu verlassen, was erst im Nachhinein einen Sinn ergibt. Philip Yancey
LEBEN IST MEHR

Leben ist mehr
Versuchungen

Und führe uns nicht in Versuchung, sondern errette uns von dem Bösen!
Matthäus 6,13

Zum Thema »Versuchungen« hat einmal jemand gesagt: »Die anfänglichen Stadien der Versuchung sind nicht so heimtückisch, wie manche glauben, während die späteren Stadien finsterer sind, als manche ahnen.«

Das haben schon viele erlebt, die sich anfangs gar nicht vorstellen konnten, dass ihnen dies oder das zur Versuchung werden könnte. Oft haben sie in »netter Gesellschaft« nur zum Spass nach irgendwelchen Drogen gegriffen, eben weil die anderen es auch machten. Und wieder zu Haus waren sie sich sicher, jederzeit damit aufhören zu können.

Aber mit der Zeit wurde das Bedürfnis, damit weiterzumachen, immer drängender, bis man merkte, dass man tatsächlich abhängig geworden war. Sich solchen Versuchungen auszusetzen, gleicht dem riskanten Manöver, in einen Strudel hineinzuschwimmen. Erst konnte man dem Sog noch leicht widerstehen, dann wird es immer schwerer, bis man an den »point of no return« kommt, von dem aus man aus eigener Kraft nicht mehr zurückschwimmen kann, sondern hineingesaugt wird.

Anders als bei gefährlichen Drogen verhält es sich bei vielen anderen Dingen, die nicht jedem zur Versuchung werden. Wer keine Kirschen mag, wird nicht so leicht zum Stehlen versucht, wie einer, dessen Lieblingsfrüchte gerade süsse Kirschen sind, und wer unmusikalisch ist, braucht sich auf seine Charakterstärke nichts einzubilden, wenn er sich keine Raubkopien von musikalischen Meisterwerken besorgt.

Aber jeder hat seine Schwächen und muss bei denen aufpassen, dass er nicht nachgibt. Wer eine Beziehung zu Gott hat, darf ihn um Bewahrung bitten. Und wer Gott noch fern ist, sollte daran denken, dass auch er bisher nur durch Gottes Freundlichkeit vor vielem bewahrt geblieben ist. gr

Frage:
Wo liegen Ihre Schwächen?

Tipp:
Die alten Römer sagten: »Obsta principiis!« Wehre den Anfängen!

Bibel:
Richter 16,4-22

,,An mir soll man deine Frucht finden." Hos. 14, 9.
Unsre Frucht wird an unserm Gott gefunden, nach der Verbindung, in der wir mit Ihm stehen. Die Frucht des Zweiges ist ganz abhngig von der Wurzel. Trennt die Verbindung zwischen beiden, so stirbt der Zweig ab, und es entsteht keine Frucht. Wir verdanken es nur unsrer Vereinigung mit Christo, dass wir Frucht bringen. Jede Weintraube ist zuerst in der Wurzel gewesen, ist durch den Stamm des Weinstockes hinaufgedrungen, durch die Saftgefsse der Rebe geflossen und hat sich zur sichtbaren Traube ausgebildet; zuerst aber war sie in der Wurzel.
So ist jedes gute Werk zuerst in Christo, und kommt dann in uns als unsre Frucht zum Vorschein. O, lieber Christ, schtze doch diese kstliche Vereinigung mit Christo recht hoch; denn sie muss die Quelle aller Fruchtbarkeit sein, die du fr dich je hoffen kannst. Wrest du nicht mit Christo vereinigt, so wrest du wahrlich ein verdorrter Zweig. Unsre Frucht kommt von Gott nach dem gttlichen Segen. Wenn die Tautropfen vom Himmel fallen, wenn die Wolke von oben herniederschaut und ihren flssigen Reichtum herabtrufelt, wenn das strahlende Sonnenlicht die Beeren der Traube schwellt, dann flstert jede himmlische Gabe dem Baume zu und spricht: ,,An mir soll man deine Frucht finden." Die Frucht verdankt der Wurzel viel, - die ist zur Fruchtbarkeit unumgnglich notwendig - aber sie verdankt den Einflssen, die von aussen kommen, auch sehr viel. Wie vieles verdanken wir der Gnadenvorsehung Gottes, durch welche Er uns bestndig mit Erquickung, Belehrung, Trost, Kraft und allen unsern Bedrfnissen versorgt.
Dem allen haben wir unsre Ttigkeit und unsre Tugend zu verdanken. Unsre Frucht kommt auch von Gott, nach seiner weisen Arbeit an uns. Des Grtners scharfes Messer befrdert die Fruchtbarkeit des Baumes, es kerbt die Fruchtzweige ein und beseitigt die berflssigen Triebe. So verhlt sich's, lieber Christ, auch mit der Pflege, die der Herr dir angedeihen lsst. ,,Mein Vater ist ein Weingrtner. Einen jeglichen Reben an mir, der nicht Frucht bringt, wird Er wegnehmen, und einen jeglichen, der da Frucht bringt, wird Er reinigen, dass er mehr Frucht bringe." Weil denn Gott der Urheber aller unsrer geistlichen Gnadenfrchte und Tugenden ist, so lasset uns Ihm alle Ehre geben fr unsre Erlsung und Seligkeit.
LICHT FR DEN WEG

Wende meine Augen davon ab, das Eitle zu betrachten. Psalm 119,37

Dieser Vers ist besonders zutreffend, wenn man ihn auf das Fernsehen anwendet. Die meisten Programme im Fernsehen sind nämlich eitel, dumm und nichtig. Sie zeichnen eine Welt, die es gar nicht gibt und ein Leben, das von unserer Wirklichkeit weit entfernt ist. Das Fernsehen stiehlt uns wertvolle Zeit. Die Zuschauer vergeuden Stunden vor dem Apparat, die unwiederbringlich verloren sind.

Im Allgemeinen kann man sagen, dass das Fernsehen bei Christen auch eine Nachlässigkeit im Bibellesen bewirkt hat; die Stimme Gottes wird einfach ausgeschaltet, und die geistliche Temperatur des Fernsehzuschauers sinkt ab, ohne dass er es überhaupt merkt. Die schädlichen Auswirkungen des Fernsehens auf Kinder sind wohlbekannt. Ihre moralische Grundeinstellung wird verdorben, weil auf dem Bildschirm Gewalt und Sex verherrlicht werden und Pornographie auf schamlose Weise in der Öffentlichkeit gezeigt wird. Die Kinder leiden auch in bezug auf ihre intellektuellen Fähigkeiten, sie haben keine Zeit und keine Lust mehr zu lesen oder zu schreiben. Ihre Wertvorstellungen werden von dem bestimmt, was sie auf dem Bildschirm sehen, und ihr ganzes Denken wird von einer antichristlichen Propaganda geprägt. Die Witze, die dabei aus der Röhre kommen, sind unsauber, und die Drehbücher stecken voller zweideutiger Anspielungen. Und die Fernsehwerbung ist nicht nur dumm, sondern wirkt sich auch moralisch zerstörerisch aus. Es scheint wirklich so, als ob kein Produkt mehr verkauft werden könnte, ohne dass eine ganze Schar zweifelhafter Damen der Filmbranche dabei beträchtliche Teile ihrer Anatomie zur Schau stellt und all ihre Körpersprache einsetzt, um die Lust am Kaufen anzuregen. In vielen Familien hat das Fernsehen den Zusammenbruch der Kommunikation untereinander bewirkt. Eltern und Kinder sind so gefangengenommen von den Sendungen, und die Gespräche, die überhaupt noch stattfinden, sind leer und inhaltslos geworden.

Auf dem Gebiet der musikalischen Unterhaltung sind die Texte oft höchst bedenklich. Sie verherrlichen die körperliche Lust, behandeln Ehebruch und Homosexualität als gleichberechtigte Lebensformen und machen den gewalttätig auftretenden Mann zum absoluten Helden. Wenn man hier einwendet, dass es doch auch inhaltlich gute, informative Sendungen im Fernsehen gibt, dann ist meine Antwort darauf, dass sie nur wie eine Zuckerschicht sind, unter der sich doch eine giftige Pille versteckt. Es ist eine schlichte Tatsache, dass sich die Wirkung des Fernsehens unter dem Strich zerstörerisch auf die geistliche Lebenskraft auswirkt.

Mir fällt dazu die Geschichte von einem Christen ein, der einen Fernsehapparat zur Lieferung frei Haus bestellt hatte. Als er den Lieferwagen vorfahren sah, bemerkte er auch den grossen Werbespruch darauf: »Das Fernsehen bringt Ihnen die ganze Welt ins Wohnzimmer.« Das war ihm Aussage genug. Er liess den Apparat sofort wieder zurückgehen. Niemand, der vor dem Fernsehschirm klebt, kann in dieser Zeit Grosses für Gott vollbringen. Das Fernsehen ist eine der Hauptursachen für den geistlichen Niedergang unserer Tage.

Verflucht sei, wer das Werk des Herrn lssig treibt. Jeremia 48,10

Ein jubelndes Sehnen und Verlangen nach Gott
...wer aber von dem Wasser trinken wird, das ich ihm geben werde, den wird nicht drsten in Ewigkeit; sondern das Wasser, das ich ihm geben werde, wird in ihm eine Quelle Wassers werden, das ins ewige Leben quillt (Jo-hannes 4,14).