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Video Startseite 14.09.2021 | Livenet-Talk: SCM: Christliche Medienarbeit im Wandel Was hat sich verndert in der christlichen Medienarbeit? Diese Frage diskutiert Livenet-Chefredaktor Florian Wthrich anhand des Beispiels der deutschen SCM Verlagsgruppe. Geschftsfhrer Christian Brenner und Katharina Elsner, die Leiterin ... https://www.livenet.ch/nwl/396565 https://old.livenet.ch/n.php?nid=396565 NEWSTICKER
MIT LUTHER DURCH DIE BIBEL
Sprche 22,2 und Johannes 3,30
Reiche und Arme begegnen einander; der HERR hat sie alle gemacht. Sprche 22,2 Er muss wachsen, ich aber muss abnehmen. Johannes 3,30 LOSUNG
Jesaja 54,14 Du wirst ferne sein von Bedrückung, denn du brauchst dich nicht zu fürchten, und von Schrecken, denn er soll dir nicht nahen. Johannes 14,27 Jesus spricht: Frieden lasse ich euch, meinen Frieden gebe ich euch. Nicht gebe ich euch, wie die Welt gibt. Euer Herz erschrecke nicht und fürchte sich nicht. LEBEN IST MEHR
Leben ist mehr Demokratien mgen keine Tatsachen
Wandelt als Kinder des Lichts, … indem ihr prüft, was dem Herrn wohlgefällig ist. Epheser 5,8.10 In einer Zeitschrift stolperte ich über eine Schlagzeile, die mit dem obigen Satz begann. Ich zuckte ein bisschen zusammen und fragte innerlich: »Ja, was mögen sie denn, diese Demokratien?« Der Text gab die Antwort: In der Demokratie gehe es nicht um die Wahrheit, sondern um gefühltes (!) Wissen. – Ein bisschen erschreckt war ich schon. So sieht es also aus in unseren Medien, in den Printmedien wie auch in den elektronischen. Leider musste ich dieser Aussage im Weiteren immer mehr zustimmen. Entscheidend ist für einen Politiker, die Zustimmung der Öffentlichkeit zu gewinnen, der Menge also. Es ist daher nicht nötig, ob das, was er sagt, wahr ist, sondern ob das, was er sagt, Zustimmung findet. Das wiederum hängt vom »herrschenden Zeitgeist« ab. In einer Zeit wie heute, in der die Medien grossen Einfluss haben, stehen wir immer in der Gefahr, dem jeweils herrschenden Zeitgeist in die Falle zu gehen, uns manipulieren zu lassen für irgendwelche verschleierten Absichten gesellschaftlicher Gruppen, die wir gar nicht kennen, weil über sie eben nicht öffentlich geredet wird. Es gibt in der Geschichte des Abendlandes zahllose Beispiele dafür. Und was wird uns gegenwärtig nicht alles gesagt?! Der Apostel Johannes schreibt: »Ihr Lieben, glaubt nicht jedem Geist, sondern prüft die Geister, ob sie von Gott sind; denn es sind viele falsche Propheten ausgegangen in die Welt« (1. Johannes 4,1). Und das Mittel zur Prüfung ist die Bibel. Wenn man sich damit mehr beschäftigt, hat man eine Art »zweite Meinung«, mit der man sich gegen den Zeitgeist durchsetzen kann. Diese »zweite Stimme« kommt aus einer hervorragenden, zeitlosen und kompetenten Quelle, die der Wahrheit ohne Einschränkung verpflichtet ist. koh Frage: Wem würden Sie Ihre Zustimmung geben? Tipp: Es ist vernünftig, dem zuzustimmen, der vertrauenswürdig ist und dies schon viele Male bewiesen hat. Bibel: Psalm 119,97-104 Quelle: Leben ist mehr CHARLES H. SPURGEON
"Der, welcher uns einst verfolgte, predigt jetzt als Evangelium den Glauben, welchen er einst zerstrte!" Galater 1,23
Paulus, der den Herrn Jesus verfolgte, hat Vergebung empfangen. Er, der von sich sagt, er sei der Grösste unter den Sündern gewesen, hat Gnade gefunden. Ja, noch mehr: Paulus wurde eines der vorzüglichsten Werkzeuge für die Ausbreitung des Evangeliums; und das sollt auch ihr werden. Ja, wenn du Busse tust, so kann dich Gott benutzen, um andere zu Jesus zu führen. Ich staune, wenn ich sehe, wie viele der allergrössten Sünder die nützlichsten Werkzeuge für unseren Herrn wurden. Seht John Bunyan. Er flucht Gott. Er geht zur Kirche und läutet im Turm die Glocken; aber sobald sich die Kirchentür wieder öffnet, ist er der erste beim Kegelspiel. In der Dorfschenke lacht keiner so laut und ausgelassen wie John Bunyan. Eine Gruppe von Leuten besucht eine Gebetsmantel; aber niemand verflucht sie so schändlich wie John. Er ist der Rädelsführer bei jeder Gottlosigkeit, ein Ratgeber bei allen Lastern. Wenn ein gottloser Streich ausgeführt wird, wenn im Dorf etwas Böses verübt wird, so braucht ihr nicht zweimal zu raten - John Bunyan ist dabei. Aber wer steht dort vor Gericht? Wen höre ich jetzt sagen: "Wenn ihr mich heute aus dem Gefängnis entlasst, so will ich mit Gottes Hilfe morgen doch wieder das Evangelium verkündigen!"? Wer lag zwölf Jahre lang gefangen und antwortete, als man ihn loslassen wollte, wenn er verspräche, nicht mehr zu predigen: "Nein, hier will ich bleiben, bis an meinen Augenlidern Moos wächst; aber ich muss und will Gottes Evangelium verkündigen, sobald ich frei bin!"? Ja, das ist John Bunyan, derselbe Mann, der vorher Christus verfluchte. Sieh, was Gott an ihm getan hat! Wenn du nur Reue fühlst und die Gnade Gottes in Christus suchst, so wird dich Gott ebenso verändern können. LICHT FR DEN WEG
Und es geschah, wenn Mose seine Hand erhob, so hatte Israel die Oberhand, und wenn er seine Hand ruhen liess, so hatte Amalek die Oberhand. 2. Mose 17,11
Israel lag im Kampf mit den Streitkräften von Amalek. Mose stand oben auf dem Gipfel des Hügels, von wo aus er das ganze Schlachtfeld überblickte. Die Stellung von Moses Hand machte den Unterschied aus zwischen Sieg und Niederlage. Die erhobene Hand drängte Amalek zurück. Die gesenkte Hand schlug Israel zurück. Solange Moses Hand erhoben ist, symbolisiert sie den Herrn Jesus als unseren Fürbitter, der »für uns Seine Hände hebt in Mitleid und in Liebe«. Durch Seine Fürbitte werden wir völlig errettet. Aber darüber hinaus passt das Vorbild nicht mehr, denn die Hand unseres Fürbitters senkt sich niemals. Er kann nicht ermüden, so dass er der Hilfe von anderen bedürfte. Er lebt immerdar, um Sich für uns zu verwenden. Es gibt nämlich eine zweite Möglichkeit, wie wir dieses Geschehen anwenden können, nämlich auf uns selbst als Kämpfer im Gebet. Die erhobene Hand symbolisiert dann unsere treue Fürbitte für die Gläubigen, die im geistlichen Kampf auf den Missionsfeldern der Erde stehen. Wenn wir den Gebetsdienst aber vernachlässigen, bekommt der Feind die Oberhand. Ein Missionar und seine Reisegesellschaft mussten auf einer Safari die Nacht in einer von Räubern wimmelnden Gegend verbringen. Sie befahlen sich dem Schutz des Herrn und legten sich dann nieder. Monate später kam ein Räuberhauptmann in ein Missionshospital und erkannte den Missionar wieder. »Wir versuchten euch in jener Nacht auf dem freien Feld zu berauben« , sagte er, »aber wir hatten Angst vor euren siebenundzwanzig Soldaten.« Als der Missionar dies später in einem Rundbrief seiner Heimatgemeinde berichtete, erinnerte sich einer der Gläubigen: »Wir hatten in jener Nacht eine Gebetsversammlung, und siebenundzwanzig von uns waren anwesend.« Wenn unser Gott uns dort knien sieht, flehend am Ort des Gebets, Dann wendet sich das Geschick der Schlacht, Dann lodert die Flamme des Sieges, Dann weht die Fahne der Wahrheit, Die Feinde verzagen und Satan zittert! Dann wandelt sich unser verzagendes Angstgeschrei Zum brausenden Jubelruf des Sieges! Bring uns Herr, o bring uns dahin, Dass wir anhaltendes Gebet lernen. In dieser Geschichte liegt auch noch eine andere Erkenntnis. Der Herr schwor, dass Er Krieg wider Amalek haben würde von Geschlecht zu Geschlecht. Amalek ist ein Bild des Fleisches. Der Christ muss einen unaufhörlichen Kampf gegen das Fleisch führen. Das Gebet ist eine seiner wichtigsten Waffen. Die Treue in seinem Gebetsleben macht oft den Unterschied aus zwischen Sieg und Niederlage. LASS MICH ZU DIR KOMMEN
Jerusalem, Jerusalem... wie oft habe ich deine Kinder versammeln wollen, wie eine Henne ihre Kken versammelt unter ihre Flgel, und ihr habt nicht gewollt. Matthus 23,37
Man hat dieses Geschehen als das Verpassen einer einzigartigen Chance bezeichnet. Das heisst, dass Menschen mit dem wunderbaren Besuch Gottes beschenkt werden, mit einer herrlichen Gelegenheit, aber sie ergreifen sie nicht und lassen sie ungenutzt vorübergehen. So geschah es mit Jerusalem. Der menschgewordene Sohn Gottes ging durch die staubigen Strassen. Die ockerfarben getünchten Häuser der Stadt sahen auf den Schöpfer und Erhalter der ganzen Welt hinunter. Die Leute hörten Seine unvergleichlichen Worte und sahen, wie Er Wunder vollbrachte, die kein anderer Mann je hatte tun können. Aber sie erkannten Ihn nicht an. Sie wollten Ihn nicht aufnehmen. Alles hätte für sie viel besser ausgesehen, wenn sie Ihn aufgenommen hätten. Ihre Lage wäre so gewesen, wie sie in Psalm 81,14-17 beschrieben wird: »O dass mein Volk auf mich hörte, Israel in meinen Wegen wandelte! Bald würde ich ihre Feinde beugen, meine Hand wenden gegen ihre Bedränger. Die den Herrn hassen, würden ihm Ergebung heucheln, ihre Zeit würde ewig sein. Mit dem besten Weizen würde ich es speisen, und mit Honig aus dem Felsen würde ich es sättigen.« Auch Jesaja beschreibt, wie es hätte sein können: »Ach, hättest du doch auf meine Gebote geachtet! Dann wäre wie der Strom dein Friede gewesen und deine Gerechtigkeit wie die Wogen des Meeres. Dann wäre wie der Sand deine Nachkommenschaft gewesen und die Sprösslinge deines Leibes wie seine Körner. Sein Name würde nicht ausgerottet und nicht ausgetilgt werden vor meinem Angesicht« (Jesaja 48,18.19). Bret Harte hat einmal geschrieben: »Von allen Worten, die je gesprochen oder geschrieben wurden, sind die traurigsten: 'Es hätte sein können.'« Denken wir nur an die Menschen, die den Ruf des Evangeliums zurückgewiesen haben. Jesus von Nazareth ist an ihnen vorübergegangen, aber sie haben ihn verpasst. Nun führen sie ein sinnentleertes Leben und stehen vor der ewigen Verdammnis. Oder denken wir an die Gläubigen, die den Ruf Jesu in einen bestimmten Dienst wohl gehört, aber nicht darauf reagiert haben. Sie haben gar keine Ahnung davon, wieviel irdischen Segen und wieviel ewigen Lohn sie dadurch verpasst haben. Es stimmt schon, dass eine Gelegenheit manchmal nur ein einziges Mal anklopft. Selbst wenn sie vollbeladen ist mit den ausgesuchtesten Schätzen, scheint sie vielleicht im ersten Moment nur mit unseren persönlichen Plänen in Konflikt zu kommen oder persönliche Opfer von uns zu verlangen. Sie stellt das Beste dar, was Gott für uns ausgesucht hat, aber aus egoistischen Gründen lassen wir die Gelegenheit ungenutzt vorübergehen. Wir lehnen Gottes bestes Angebot ab und setzen auf das zweitbeste. Und die ganze Zeit sagt Er zu uns: »Ich wollte gern, aber ihr habt nicht gewollt.« VERNDERT IN SEIN BILD
Unbesungen, aber singend: Der unbeachtete Christ indem ihr zueinander in Psalmen und Lobliedern und geistlichen Liedern redet und dem Herrn in eurem Herzen singt und spielt (Epheser 5,19).
Wenn man die Wertschtzung der Menschen gesucht hat und diese dann um Christi willen verwirft, so ist das eine Art der Kreuzigung, die viele wahre Christen seit den Tagen der Apostel erduldeten. Es kann nicht geleugnet werden: Der Weg des Kreuzes ist wenig populr und bringt denen, die ihn gehen, manche Widrigkeiten ein. Die gelehrten Historiker berichten von Konzilien und Verfolgungen und Religionskriegen; aber mitten in all dem Theater gab es einige, die einen vollen Blick auf die ewige Stadt geworfen hatten und es fertig brachten, hier auf Erden so zu wandeln, als seien sie schon im Himmel. Dies waren die Glcklichen, die von der Welt und dem institutionalisierten Christentum wenig beachtet wurden und vielleicht ganz und gar unbemerkt dahingegangen wren, htten sie nicht gesungen. Unbesungen, aber singend: Das ist die kurze und einfache Geschichte so mancher auch heute, deren Namen ausserhalb ihres kleinen Kreises unbekannt sind. Sie haben nicht viele und keine grossen Gaben; aber ihr Gesang ist schn und hell! John Milton verlor sein Augenlicht und beklagte diesen Verlust in seinem dritten Band von Paradise Lost. Trotz dieser Anfechtung wollte er nicht verzagen. Wenn er nicht sehen konnte, so konnte er doch noch denken, und er konnte noch beten. Der Nachtigall gleich vermochte er im Dunkeln zu singen: "Wie der wachsame Vogel im Dunkel singt und im tiefen Schatten versteckt sein nchtliches Lied erschallen lsst." Wir wissen nie, wo wir einen wahren Christen finden - und die geschftige Welt mag tatschlich gar nicht wissen, dass es welche gibt -, bis wir einen singen hren! KURZPREDIGT
Lebensabschnitte
Wenn ich aus dem Fenster meines Bros schaue, so sehe ich, wie sich die Bltter der Bume, die den Sportplatz umgeben, verfrbt haben. Schon viele sind heruntergeweht und liegen auf dem Boden. Heute ist es nass und kalt, ja der Herbst ist da. Eine andere Zeit, klter und dunkler, hat angefangen. Manche mgen das bedauern. Sie wrden am liebsten den Sommer mitnehmen in die neue Jahreszeit, doch wir alle wissen, dass das nicht geht. Wir knnten versuchen uns dagegen zu stemmen und kurze Hosen und T-Shirts anziehen, doch das wrde uns hchstens eine Erkltung bringen, aber keinen Sommer. Die warme, sonnige Jahreszeit ist nun vorbei, ob es uns gefllt oder nicht. Wir werden nicht einmal gefragt - die Zeiten kommen und gehen und richten sich nicht nach unseren Wnschen. Lernen mit den Lebensabschnitten umzugehen Wie gehen wir mit der neuen Jahreszeit um? Wir knnen uns rgern ber Klte, Nsse und Wind oder wir knnen uns freuen an den schnen Farben, an die tollen Mglichkeiten zum Wandern und an dem Geschenk der Ernte. In jeder Jahreszeit gibt es auch ein Geschenk fr unser Leben. Wir mssen nur die Augen dafr aufmachen. hnlich, wie beim Wechsel der Jahreszeiten ist es auch beim Wechsel der Lebenszeiten. Wir knnen den Wechsel der Zeiten nicht aufhalten. Wer das versucht und sich mit 50 immer noch wie ein Teenager benimmt, der hat die Zeit verpasst und macht sich hchstens lcherlich. Wir knnen die Abschnitte des Lebens weder selbst bestimmen, noch irgendwie festhalten. Sie geschehen einfach und wir stehen, mit oder ohne unser Einverstndnis, mitten drin. Es fragt sich also nur noch ob wir die Chancen im Leben nutzen oder nur immer der vergangenen - natrlich Ach so guten Zeit - nachtrauern. Die Zeit nutzen Stellen Sie sich vor ein Baum wrde sagen: Ich gebe doch meine schnen Bltter nicht her! Dies wre nicht mglich. Herbststurm und Frost wrden die Bltter, auch die schnen, doch nehmen. hnlich geht's im Leben. Wir sagen vielleicht: Ich gebe doch mein Leben nicht her, doch irgendwann werden Krankheit und Tod uns das Leben doch nehmen. Nur Gott steht ber dem Leben und ber den Zeiten. Irgendwann fliesst die Zeit in neue Lebensabschnitte und zuletzt erlischt das Leben, die Zeit fliesst ohne uns weiter. Die bleibende Frage ist dann: Haben wir die eingebetteten Gaben des Lebens auch genutzt? Gott mchte uns im Leben begegnen und uns gebrauchen. Wir sollten also nicht vergangenem nachtrauern, sondern lernen es heute besser zu handhaben, mit all unseren Erfahrungen msste das ja gehen. Heute liegen einmalige Chancen bereit, wie immer die Lebenssituation sein mag. Die Gaben sehen Der lebendige Gott ist hier und heute da. Er will in mein Leben hineinwirken und mich gebrauchen. Er bringt in den kalten Herbst des Lebens wunderbare Farbe, wenn ich entdecke, dass ER da ist und meine Gebete erhrt. Wenn ich merke, dass zum Beispiel die schwierigen Umstnde mich in eine neue Tiefe des Glaubens und in echte Gemeinschaft mit wahren Freunden und mit dem wahren Gott bringen, dann lerne ich selbst solche Zeiten schtzen. Was immer mir Gott zeigen wird, es sind Schtze der Weisheit, die es wert sind entdeckt und zur Geltung gebracht zu werden. Hilfe & Kontakt unter: contact@livenet.ch STELLENMARKT
Festanstellung Gruppenleiter/in Gastronomie/Hauswirtschaft
Die Stiftung Wendepunkt ist eine innovative und dynamische Unternehmung mit Sitz in Muhen und Betrieben an mehreren Standorten im Kanton Aargau. Sie besteht seit 1993 und hat sich zu einem führenden Sozialunternehmen mit drei Tochterfirmen entwickelt. Ihre marktwirtschaftlichen und sozialen Dienstleistungen machen sie zu einem attraktiven Partner für die Wirtschaft und staatliche Stellen. https://www.livenet.ch/nwl/393846 https://old.livenet.ch/n.php?nid=393846
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Festanstellung Dipl. Sozialpdagoge / Dipl. Sozialpdagogin HF oder FH
In unserer vom Bundesamt für Justiz anerkannten Jugendstation Alltag werden männliche Jugendliche in schwierigen Lebensumständen betreut und unterrichtet und auf ihrem Weg ins Berufs- und Erwachsenenleben ganzheitlich begleitet. Für diese vielseitige Arbeit mit den Jugendlichen suchen wir für die Schülerwohngruppe auf Januar 2022 oder nach Vereinbarung eine/n Dipl. Sozialpädagogin / Dipl. Sozialpädagogen HF oder FH für ca. 80 %
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